Antonio Banderas

История моей фамилии такова: По источникам грузинского историка, географа и лексикографа Вахушти (ок. 1694 — 1784 гг.), феодальная Дигория (Осетия) в XVIII веке делилась на два могущественных рода — Царгасата и Баделята. По дигорским преданиям, в Дигорию явились два родных брата Царгас или Царгосадзе, Шарваш пли Шарвашидзе, имевшие большое значение в среде дигорцев; они прибыли с северной стороны Кавказа и имена этих братьев указывают на императорское их происхождение.

Шарваш оставил брата своего в Дигории, а сам горами прошел в Абхазию и сделался, говорят, родоначальником нынешней владетельной абхазской фамилии Шарвашидзе. Царгас же,оставшись в Дигории, долго скитался по Стур-Дигорскому лесистому ущелью, не находя удобного места для жилья. Таким образом, не находя в ущелье этом жилищ людей, выбившись из сил и притом мучимый голодом, Царгас в отчаянии прилёг отдохнуть под деревом. В это время горный чёрный орёл, пролетая над его головой с горной индейкой или джумар, как-то уронил свою добычу к ногам истощенного Царгаса. Подкрепив силы свои индейкою и поблагодарив Бога за спасение от голодной смерти, Царгас увидел в своем спасении призыв божий поселиться на этом месте.

Он благополучно выбрался из Стур-Дигорских трущоб и стал приглашать осетин в Стур-Дигорию, по возможности расхваливая её. Это ему, действительно, удалось достигнуть, и Стур-Дигория, мало-помалу, начала заселяться осетинскими семействами; тогда же там поселилось несколько мингрельских семейств.

Царгас приобрел большое влияние в Стур-Дигории. И предание говорит, что грузинский царь Багратласкал, чествовал Царгаса и считал его владельцем Дигории. Царгас не раз являлся со своею дружиною в Грузию на помощь Баграту против персиян и турок.

Потомки Царгаса, Царгасаты, считаются идо сих пор алдарами или владельцами Стур-Дигории. У Царгаса было три сына: Карабуга (Карабугаевы, Текаевы, Тотооновы, Кайтуковы, Кулиевы, Сосрановы), Таймаз (Таймазовы) и Кантемир (Кантемировы).

Версия №2

Царгасовы княжеская фамилия осетин, произошедшая от сына Аланского царя (Арслана) Царгаса .Фамилия Царгасов на русский язык переводиться, как «Орел,Орлов»..По историческим данным Царгас был абхазом по матери и осетином по отцу( Абхаз.Царгасати).Он ушел из родового поместья отца ,с целью основать собственное поместье.После смерти Арслана, родовой поместье возглавил Царгас

По сообщению Вахушти, вся Дигория в XVII в. делилась на «Черказидзе» (Царгасата) и «Баделидзе» (Бадилата), каждая из этих феодальных групп владела определенной территорией и крепостными крестьянами. В документах XVII в. встречаются феодальные фамилии Царгасата — Карабугаевых, Таймазовых и Кантемировых. Народные предания о происхождении стурдигорских феодалов — Царгасата — имеют большое сходство с преданиями о Бадиле. О Царгасата рассказывается, что они были выходцами из Мамисонского ущелья. Нанявшись к стурдигорцам, они обещали им верно служить и охранять их от набегов соседей. Царгасата поселились на высокой скале, называемой Царгас (Орел), от которой и получили свое имя. Но Царгасата нарушили свое обещание и начали захватывать земли, которые они охраняли, и требовать дань. По феодальным преданиям, родоначальник Царгасата происходит не из Осетии, а с берегов Черного моря, где он якобы жил со своим братом Шарвашем, от которого абхазский княжеский род Шервашидзе. Это предание интересно тем, что оно говорит об алано-абхазских связях в период средневековья.