Æрвадæлтæ: ТАТООНОВЫ (ТÆТООНТÆ)
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
ИКАЕВЫ (ИКЪАТÆ) считаются одной из старейших фамилий Северной Осетии и являются потомками Ос-Багатара. Икаевы жили в с. Архон Алагирского ущелья.
Фамилия со временем разрослась, и в поисках земли многие ее представители переселились в Садонское ущелье и стали жить в с. Курант. Но спустя время Икаевы покинули село, спасаясь от мести кровников.
Они ушли в Дигорское ущелье и расселились там в Хонсаре, Дунта, Махческе и Дур-Дуре.
Худаловы, Комаевы, Седановы, Гагариевы и Годжиевы считаются родственниками (æрвадæлтæ) Икаевых.
Известной представительницей фамилии является Серафима Георгиевна Икаева (1909—1993) — выдающаяся актриса Северо-Осетинского академического драматического театра им. В. В. Тхапсаева, заслуженная артистка РСФСР, народная артистка Северо-Осетинской АССР, педагог, общественный деятель.
Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: БЯЗРОВЫ/БЯЗЫРОВЫ (БИАЗЫРТÆ/БИАЗÆРТÆ) | КУДЗОЕВЫ (КУЫДЗОЙТÆ) | ДЗАГКОЕВЫ (ДЗАГКОЙТÆ) | ЗАККУЕВЫ (?)
КАБАЛОЕВЫ (ХЪÆБÆЛОТÆ). Одним из главных источников при воссоздании истории отдельных осетинских фамилий являются народные фамильные предания,передаваемые из поколения в поколение. В предании о фамилии Кабалоевых говорится,что предком их был Адрун, происхождением из алан, а у Адруна был сын Хадраки. В XVI Хадраки из Грузии переселился в Стур-Дигору,где у него родился сын Адас. У Адаса было два сына: Тедто и Кантемир. Кантемир женился и стал жить отдельным домом. Унего был сын Гадзау, от которого, говорят,пошла фамилия Гадзаовых. Другой сын Адаса, Тедто, женился на дочери Хамицевых из Стур-Дигоры. Она родила ему четырех сыновей: Кабало, Бийазара, Кудзе и Дзаку.Братья записали себя на Кабалоевых и сменили местожительство. Кабало переселился в Лезгор, Кудзе обосновался в Моздоке, Дзаку подался в кабардинское с. Ерок, а Бийазар остался в родном селе.Но до сих пор их потомки считают себя Кабалоевыми.
В Старом Лескене остался жить брат Кабалоева Залангерия — Бата. Его потомки являются кровными родственниками Кабалоевых, живущих в Озреке.
Личностью союзного масштаба, много сделавшей для Осетии, является Билар Емазаевич Кабалоев(1917—2009) — советский государственный и партийный деятель. Он награжден двумя орденами Ленина, орденом Октябрьской революции, тремя орденами Трудового Красного Знамени, многими медалями и государственными наградами ряда зарубежных государств. В день своего 85-летия он был награжден медалью«Знак Почета». Похоронен на Аллее Славы.
Происхождение фамилии Кабалоевых
Род Кабалоевых начался от Ауруна (1555 г. р.), осетина, жившего в Грузии (Ю.О.) Там у него родился один сын Таурун. У Тауруна тоже был единственный сын Гъаурак, который переехал в Осетию и поселился в Дигорском ущелье в селе Сурх-Дигора. Там у него родился сын Адас. У Адаса было два сына: Тедто (1630 г. р.) и Кантемир (1632 г. р.). Когда Кантемир женился, позже нанял для своей жены служанку а для себя наложницу Рябину. У служанки от Кантемира родился сын Гадза ( он явился родоначальником фамилии Гадзаовых). Другой брат Тедито женился на Хамицаевой Дигорхан из Стур-Дигоры, и у них родилось четыре сына Кабола (1655г. р.), Бязар (1657 г. р.), Кудзе (1659 г. р.) и Дзагку (1661 г. р.).
От имен и пошли фамилии Кабалоевы, Бязровы, Бязыровы, Кудзоевы, Дзагкоевы, Заккуевы, и поселились они: Кабола в селе Лезгор, Бязар остался в Стур-Дигоре, Кудзе поселился в Моздоке, Дзагку уехал в Кабарду в село Ерокко.
У Кабола в Лесгоре родился сын Сунца (1680 г. р.), у Сунца родился Зака (1710 г. р.), у Зака было два сына: Хасако и Хулшико. У Хасако был сын Дохшуко, у Дохшуко – четыре сына: Гъулла, Кайтук, Асламурза, Сулейман-Хаджи и три дочери. У Хулшико – сын Алий, у Алия – три сына: Дзуцу, Асланбек и Дзанхот. У Кулия было три сына: Кансау, Айтег и Алий. У Кансауа было шесть сыновей: Асланико, Дабе-Хаджи, Созо, Гамат, Тобой, Туган и одна дочь. У Айтега было четыре сына: Асланбек, Цапбо, Гуаджи и Бадзай. У Алия пять сыновей: Анзор, Кайтук, Афако, Тагълег и Алимарза.
Выше перечисленным потомкам Каболы (Кабалоевым) в Лезгоре стало не хватать общих земель и в 1861 году после земельной реформы они спустились на равнину в село Кабаново, оттуда попали в Кабарду в село Анзорей. Затем в 1926 году переместились в село Озрек и где и до сих пор компактно проживают.
Живя в селе Кабаново, наиболее трудолюбивые и деятельные жители стали выделяться как зажиточные. Так Науруз Гуадджиевич Кабалоев стал главой аж двух поселений и владельцем большого черепичного завода. В сезон обжига кирпича он пользовался наемной рабочей силой. Кроме того он имел молотилку для обмола пшеницы и других колосовых культур на водяном приводе, занимался и обжигом извести. Так же производство меда и поставка в Арабские страны, а так же Турцию, куда позже уехала его родная сестра.
В селе Кабаново работало три частных магазина, один из которых принадлежал Наурузу Кабалоеву. Яро боролся с бандами комунистически настроеных бандитов. В резултате погиб, семья была раскулачена. Сын Гид, внук Эльбрус, Казбек, правнуки Науруз, Руслан Кабалоти.
С огромным улдовлетворением встретили представители фамилии Кабалоевых, как и все жители Кабанова, 1918 год и отличились в борьбе за власть Советов. В бою с армией генерала Серебрякова под селением Аргудан член лескенского партизанского отряда Кабалоев Исса Туйганович, устроив засаду, расстрелял двадцать белогвардейцев и сам погиб в неравном бою.
Активными участниками лескенского партизанского отряда были Авдархман, Джабраил. Иса и Хаджимурат Кабалоевы.
После окончательного установления советской власти, перед жителями встал вопрос переселения, так как их пахотные земли находились на расстоянии 12-15 км. от села. Вопросом переселения занимался Муса Кабалоев.
Жители с. Кабаново, переселившись в Озрек в 1926 году, организовали сельский совет и партийную организацию. Секретарем партийной организации избрали Кабалоева Хаджимурата Хакясовича. В начале 1928 года в с. Озрек организовали ТОЗ )товарищество по совместной обработке земли), председателем которого в 1929 году стал Кабалоев Емаза Афакоевич. Члены ТОЗа получили от государства первый трактор марки «Фордзон». Первыми трактористами стали Хаджисмел и Авдархман Кабалоевы. В 1930 году первым председателем колхоза был избран Кабалоев Хаджимурат Хакясович.
| Год основания | 1555 г. |
| Основатель | Кабола (Кабало) |
| Родное село | Лезгор |
| Ущелье | Дигорское |
| Диалект | Дигорский |
| Религия | Традиционно осетинское верование, Ислам |
| Первые упоминания | 1555 г. |
| Современное расселение | |
| Озрек, Владикавказ, Сирия, Турция, Москва, Санкт-Петербург | |
Æрвадæлтæ: ХАРЕБОВЫ (ХАРЕБАТÆ) | ВАЛИЕВЫ (УАЛЫТÆ)
КАБИСОВЫ (КЪÆБЫСТÆ). Предки Кабисовых были туальцами и жили в с.Сатат. В отдаленном прошлом люди жили не разделенными семьями. С течением времени эти большие семьи разрастались,совместная жизнь их становилась затруднительной из-за стремления отдельных их членов к выделению и ведению самостоятельного хозяйства, и они распадались. Так получилось и с Кабисовыми. От Туаевых отделились три брата — Хареб, Уали и Кабис. В поисках лучшей жизни они ушли в Джавское ущелье и поселились в с. Хуце. Позже Уали и Кабис переселились в Чесельти. Кабис выжег лес под пашню, и его село назвали Сыгъдта(осет.сыгъд: «сгоревший»). Уали обосновался в Масхаре, а Хареб остался в Хуце.
Как видно, Харебовы, Валиевы и Кабисовы являются родственными фамилиями (æрвадæлтæ). Дети Гатыгко Кабисова позже назвали свою фамилию по имени отца — Гатигкоевы.
Æрвадæлтæ: ДЗАГИЕВЫ (ДЗАГЪИТÆ)
КАДОХОВЫ (ХЪÆДОХТÆ). Кадоховы являются коренными жителями с. Гулар.
По преданию, фамилия Кадоховых была многочисленной. Но началась эпидемия холеры, не пожалевшая ни взрослых, ни детей, и скосила весь род. Чудом спаслись только два мальчика. Они были племянниками Амилахановых. Родственники матери забрали обоих мальчиков к себе.Освободившиеся земли Кадоховых присвоили себе Найфоновы.
Когда мальчики подросли, Амилахановы отправили их обратно в Гулар. Найфоновы, чтобы не возвращать захваченные земли, решили убить парней,однако замысел их не удался. Юноши женились и с семьями поселились в ауле Гулар на своих фамильных землях.
Впоследствии один из братьев вместе с семьей переселился в Кет, а оттуда — в Чиколу. Другой брат остался жить в Гуларе. Фамилия разрасталась, и в поисках земли многие семьи Кадоховых переселились в Дзинагу.
Родственниками (æрвадæлтæ) Кадоховых считаются Дзагиевы.
Фамилия гордится Валерием Тотразовичем Кадоховым (1945 г. р.) — доктором экономических наук,профессором, представителем в Совете Федерацииот законодательного (представительного)органа государственной власти РСО— А.
Æрвадæлтæ: ?
КАДЗАЕВЫ (КЪАДЗАТÆ). Известный этнограф Б. А. Калоев, проанализировав генеалогические и исторические предания, писал: «Три брата— Цогой, Албор и Кадза — жили в с. Луар Алагирского ущелья.
Из-за нехватки земли периодически происходил своеобразный«сброс» лишнего населения аула. К подобному методу поддержания баланса между численностью жителей аула и экономическими возможностями удовлетворения их потребностей в пище, прибегали все три фамилии Луара.По этой причине большая часть потомков Кадза переселилась в с. Тли Мамисонского ущелья.
Собственно, сама фамилия Кадзаевых возникла на новом месте жительства, т.е. в ауле Тли». Станислав Собронович Кадзаев (1955 г. р.) является одним из талантливых современных поэтов Осетии.
Æрвадæлтæ: БАСКАЕВЫ (БАСКАТÆ) | ДАУЕВЫ (ДАУИАТÆ) | ДЗАЛАЕВЫ (ДЗАЛАТÆ) | ХАТУЕВЫ (ХАТУТÆ)
КАДИЕВЫ (КАДИТÆ). Это фамильное имя восходит, скорее всего,к арабскому kadi:«судья»,но не исключено, что основой его послужил другой термин — kazi—со значением «судья», «воин, победоносный». Кадиевы считаются одной из коренных фамилий средневекового Алагирского общества.
Кадиевы вместе с родственными фамилиями изначально проживали в Мизуре и ближайших к нему населенных пунктах. Как и многие другие алагирцы,в XVI—XVIII вв. они не раз приходили на помощь грузинским царям в отражении внешней агрессии. За это представители фамилии получали от монархов различного рода подарки и грамоты. К сожалению, грамоты не сохранились до наших дней, но о них не раз упоминается в делах сословных комитетов середины XIX в.
Сначала XIX в. отдельные представители фамилии стали перебираться в равнинные поселения, жизнь в которых была сопряжена со многими опасностями и была подсилу лишь сильным, мужественным людям.По документам XIX в. известно, что Кадиевы жили в Хумалаге, Эльхотово, Батако и других равнинных селениях.
Родственники Кадиевых (æрвадæлтæ) — Баскаевы, Дауевы, Дзалаевы и Хатуевы.
Среди членов фамилии наиболее колоритной фигурой являлся Бади Кадиев — офицер российской армии, один из самых влиятельных людей Осетии середины XIX столетия. Он вошел в состав «депутации»к наместнику Кавказа князю Воронцову с ходатайством о присвоении некоторым фамилиям звания узденей I и II степеней.В начале 1852 г. командующий войсками на Кавказе и Черномории Завадовский принял решение о предоставлении звания узденей, «не называя степеней»,тринадцати лицам из семи фарсаглагских фамилий, включая поручика Бади Кадиева.О роли последнего в истории фамилии можно судить по словам ротмистра М.Газданова на страницах газеты «Терские ведомости», писавшего: «В Осетии выдающихся фамилий не было, а были выдающиеся личности, которые во время своего могущества сообщали силу и могущество всем членам своей фамилии.Эта страсть — защищать членов своей фамилии — укоренилась в высшей мере в характере всякого осетина». В качестве одного из наиболее показательных примеров М. Газданов привел Бади: «Появился Бади Кадиев — вся фамилия Кадиевых гремит, умирает Бади — Кадиевых как будто совсем не стало».
Æрвадæлтæ: ?
КАЗБЕКОВЫ (ХЪАЗБЕГТÆ). Довольно часто у осетин названия фамилий образовывались от топонимов. Например, название данной фамилии, вероятнее всего, было образовано от названия горы Казбек. Интересно предание о девушке по имени София,которая была из рода Казбеги. Отец ее был генералом,а брат — полковником.
По архивным документам известно имя генерала Казбеги, в 1860 г. возглавлявшего штаб Отдельного Кавказского корпуса. Причем генерал публично (во время награждения) в присутствии императора заявил о своей принадлежности к аланскому роду Сидамонта. Как бы то ни было, князь Казбеков поигрывал в карты и как-то проиграл сестру грузинскому князю.
Тот увез с собой девушку в Душет. Время шло, а София была безутешна и плакала каждый день. Однажды она взмолилась: «О Бог, если ты не забыл обо мне, покажи мне с хребта Уырмонты одного нашего всадника!» Тут же из-за горы показался всадник. Им оказался Дзадте Цаликов. На дорогу вышли несколько свиней, при виде которых конь Дзадте забеспокоился.
Тогда наездник рассек надвое одно из животных, слез с коня и вытер оружие. София вышла к нему и сказала: «Если ты из тагиата (высший слой феодалов восточной Осетии), то и пятой женой готова идти за тебя, только не оставляй меня здесь». На что Цаликов,хлестнув коня, ответил: «Клянусь отцом, не оставлю».
И он сдержал свое слово: забрал девушку с собой. В историческом предании о первых поселенцах Казбеги говорится, что в Арвыкоме (осетинское название Крестового перевала) в XVII в. еще никто не жил. Сюда из-за кровной мести из Дигоры бежал юноша по имени Казибег. Со всех путников, направлявшихся в Грузию, он собирал пошлину и быстро разбогател.
Со временем из-за количественного превосходства грузин, бежавших сюда из разных мест,осетинское население ассимилировалось.«Огрузинилась» и семья Казибега. Его сын Александр (в действительности — правнук) окончил два института в Петербурге, но, вернувшись домой,занимался разной работой, в том числе чабанил. Рассказывают такой случай.
Как-то англичане в поисках шерсти забрались на альпийские луга, где повстречали Казибега, который пас свою отару. Англичане хотели через переводчика обратиться к нему, но пастух неожиданно заговорил на английском языке! Потрясенные англичане застыли от удивления: что это за народ, у которого даже пастухи превосходно владеют иностранными языками!
Первым селением в Казбекском районе был осетинский Тот. Проживали в нем Елоевы, Салбиевы и Мириковы.
Некоторые версии родословной Казбековых записаны в наши дни. Но надо признать, время сильно«поработало» над ними. Поэтому пользоваться современными записями фольклорных текстов необходимо крайне осторожно.
Так,согласно одной из версий, основателем фамилии Казбековых, живущих ныне в Северной Осетии, считается грузинский князь Ираклий Ясонович Казбеков. Родился он якобы в 1445 г. в Грузии и жил будто бы у подножья горы Казбек. В то же далекое время в Мцхета жили князья Багратиони.
Один из них, Валико Вахтангович, нещадно эксплуатировал своих крестьян, отличался жестокостью, в споре не терпел возраженийи был крайне груб и высокомерен.
На одной из случайных встреч в Тифлисе между Ираклием и Валико вспыхнула ссора.Последний оскорбил и дважды ударил кнутом Ираклия по лицу. Ираклий не снес такого позора и мечом убил князя Валико.Опасаясь кровной мести, он покинул Грузию и один переселился в Галиатский приход Дигории. Там построил дом-крепость,развалины которого видны и в наши дни.