Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: ?
ЕЛБАЕВЫ (ЕЛБАТÆ). Фамилия Елбаевых вышла из с. Нар Дигорского района. По преданию, в этом селе проживали два брата — Елба и Нигкол. Точно установить, в какие годы они жили, не представляется возможным, но известно,что они жили в конце XVI — начале XVII в.Тогда фамилии у горцев образовывались от имен отцов, и братья основали фамилии Елбаевых и Нигколовых.
В конце XVII в. на землях кабардинских князей образовалось осетинское с. Тутаново(ныне с. Дур-Дур). Тутановы заставили переселиться вместе с собой на равнину своих подвластных: Золоевых, Найфоновых,Гуларовых, Елбаевы, Гобоевых, Керчелаевых,Цакоевых, Казаховых, Газдаровых,Савхаловых, Кардановых, Суменовых.
У Елба было три сына: Даду, Хитин и Кули.Все они жили в с. Нар Дигорского ущелья.В последствии Даду и Хитин переселились в местность Фадау (Кули умер в с. Нар)и свои земли продали семье Сабановых.
Таким образом, родиной второго поколения Елбаевых является с. Фадау. Оно расположено южнее с. Кора. Во время массового переселения горцев наравнину Елбаевы из Фадау ушли в с.Христиановское и поселились компактной группой в центре села. Это говорит отом, что они заселились одними из первых.
Говорят,что в Грузии проживает фамилия Елбаидзе,есть Елбаевы и в Казахстане. К дигорским Елбаевым они никакого отношения не имеют.
Прямыми родственниками Елбаевых являются только моздокские Елбаевы, которые произошли от двух сыновей Кули.
В начале XIX в. на левом берегу р. Терек возникло два больших поселения осетин. Эти осетины переселились сюда из предгорных и горных районов Дигорского ущелья. Так образовались ст. Черноярское,с. Ново- Осетиновское и хутор Елбаево.Здесь и проживали представители данной фамилии.
В настоящее время члены фамилии живут во Владикавказе, Дигоре, Моздоке, селах Дур-Дур, Эльхотово, Кизляр, а также в разных регионах бывшего Советского союза: в Москве, Санкт-Петербурге,Душанбе, Харькове, Ростове-на-Дону,Новороссийске и т. д.
Ярким представителем фамилии является Афанасий Давидович Елбаев (1914—Р). Будучи курсантом, служил в 15-й гвардейской стрелковой бригаде, личный состав которой был дислоцирован во втором эшелоне обороны знаменитой Панфиловской дивизии. Елбаев награжден двумя орденами Красной Звезды и Отечественной войны I степени, более чем десятком медалей.
Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: ?
ЕЛЕЕВЫ (ЕЛЕТÆ). Давным-давно братья Еле, Арши и Мирза бежали от преследователей. Они остановились в Лезгоре. Сельчане приняли их и выделили им землю. Это было приблизительно в XVI—XVII вв. Братья женились и дали своим детям новые фамилии: Елеевых, Аршиевых и Мирзоевых. Эти фамилии и сегодня считаются родственными (аервадаелтае).
По состоянию на 1872 г. в с. Лезгор проживали с семьями Елеев Башил (1827 г. р.), его сыновья Касболат (1857 г. р.), Темболат(1864 г. р.), Абисал (1867 г. р.), Исса (1870 г. р.);братья Башила (Дзинга) (1832 г. р.) и Хачир(1834 г. р.), сын последнего Майран. Согласно переписи населения 1886 г., в селе проживали Елеев Хизир Гизоевич (1852 г. р.), его сыновья Бекир (1874 г. р.), Дзабо (1877 г. р.); Елеев Гулла Смайлиевич (1862 г. р.).
В архивных документах есть запись, что проживающие в Лезгоре фамилии никогда и никому не подчинялись.
Со времен основания Лезгора жители села,впрочем, как и всей горной части Осетии,испытывали нужду в пастбищных и покосных землях.
В1847 г. часть наиболее предприимчивых и смелых жителей этого аула спустилась на предгорную часть и поселилась во владениях баделятов Тутановых, Кубатиевых и Каражаевых.
На равнине уже почти все пригодные для хозяйственного использования земли принадлежали алдарам. Безвыходное положение заставило горцев обратиться к командующему войсками Терской области с просьбой изыскать им место жительства в Осетии или Кабарде. 16 мая 1865 г. с такой просьбой обратились 42 двора выходцев из с. Лезгор. В числе обратившихся были Азамат, Башият и Халон Елеевы.
В 1866 г. 21 двору разрешили переселиться в Кабарду. Среди переселенцев были семейства Елеевых: Башият с сыновьями Папуном и Дзамбулатом, Халон с братьями Геоли, Цопе и сыном Мурзабеком.
Таким образом, часть рода Елеевых оказалась в Кабарде. По данным на 2001 г. в Кабардино-Балкарии проживали 280 представителей фамилии. Наиболее компактно они расселены в Лескене-П, вгородах Нальчик и Нарткала. Некоторые потомки переселенцев ассимилировались и записаны как кабардинцы.
В 1886 г. в Новоурухском приходе в с. Дур-Дуржили Елеевы: Дза- гй(1846 г. р.), Савкуй Гапиевич (1870 г. р.), Данил Дзагиевич (1880 г. р.), Смали (1884 г. р.).Несколько семей отсюда переселились в Хазнидон, Лескен, Вольно-Христианскоеи другие поселения.
Согласно последней переписи населения, в РСО —Алания насчитывается 165 представителей фамилии. Большинство из них проживаетв Дур- Дуре, Чиколе, Хазнидоне, Лескене-I и во Владикавказе.
В разных регионах России в 2011 г. проживали 18 семей Елеевых, в зарубежных странах— 9.
Æрвадæлтæ: ЦОКОЛАЕВЫ (ЦОКОЛАТÆ) | ХАУТОВЫ (ХÆУТАТÆ) | АБАЦИЕВЫ (АБАЦИАТÆ) | ХУЦИСТОВЫ (ХУЫЦЪИСТАТÆ) | МУЗАЕВЫ (МУЗАТÆ/МУЗАЙТÆ) | КУЧИЕВЫ (КУЧИАТÆ/КУЧИТÆ)
ЕЛКАНОВЫ (ЕЛХЪАНАТÆ). У Каира из Дзивгиса было шесть сыновей: Елкан, Цокола, Хаут, Абаци, Хуцист, Муза и Кучи. От них пошли родственные фамилии Елкановых, Цоколаевых, Хаутовых, Абациевых, Хуцистовых, Музаевых и Кучиевых (æрвадæлтæ).
Фамильная башня Елкановых, которую они построили вместе с Гугновыми, сохранилась в Дзивгисе до наших дней. Кроме того, там функционирует недавно отреставрированное святилище Святого Георгия.
До сих пор ходят легенды о Дзарахе Елканове. Он прожил 140 лет и обладал неимоверной физической силой. Когда в 1924 г. умер В.И. Ленин, куртатинцы первыми поставили ему памятник — прикатили с горы самый большой камень и установили его на видном месте. Дзарах был среди них.
Казбек Елканов пользуется большим авторитетом во всем Куртатинском ущелье. Он является жрецом (дзуары лаг) в святилище Святого Георгия в с. Дзивгис, в восстановлении которого принимал самое активное участие.
Æрвадæлтæ: БУГУЛОВЫ (БЫГЪУЫЛТÆ) | МАККОЕВЫ (МАККОТÆ/МАГКОТÆ) | ДОЕВЫ (ДОЙАТÆ) | САБЕТОВЫ (САБЕТТÆ) | ГУЛАРОВЫ (ГУЫЛÆРТÆ) | ДЗИОЕВЫ (ДЗИОЙТÆ) | ХОХОВЫ (ХОХТÆ) | МАКОЕВЫ (МАКОТÆ/МАКЪОТÆ/МАХЪОТÆ) | БИГУЛАЕВЫ (БИГЪУЫЛАТÆ) | САДЖИЕВЫ (САДЖИТÆ) | ДРИАЕВЫ (ДРИАТÆ) | МЕЛАДЗЕ (МЕЛОЙТÆ)
ЕЛОЕВЫ (ЕЛОЙТÆ). Существует несколько вариантов родословной фамилии Елоевых.
Первый вариант связан с документом 1871 г., из которого следует, что отдаленными предками Елоевых являются супруги Кариу и Цмити Цикоевы. Они переселились из Алагирского в Куртатинское ущелье и обосновались в одном из живописнейших мест Осетии, назвав его Цмити. Уних родился сын Будзи. У Будзи было шесть сыновей: Цино, Джизал, Ело, Коза, Карац, Габакк. Как правило, фамилии образовывались от имен глав семейств.Сыновья Будзи тоже основали свои фамилии: Циноевы, Джизаловы, Елоевы, Козаевы, Карацевы, Габаковы.
Из-за нехватки земли в Цмити братья Ело и Коза ушли в Южную Осетию и обосновались в селении Зруг Джавского района. В Зруге у одного из Елоевых родились семеро сыновей: Бигул, Хох, Бугул, Макко, Дря, Сабе и Гулар. Впоследствии имя каждого из семи братьев стало началом отдельной фамилии. Так появились Бигуловы, Хоховы, Бугуловы, Маккоевы, Дряевы, Сабеевы, Гуларовы. Из Джавского района часть Елоевых переселилась в другие районы Грузии и Южной Осетии. Многие из них обосновались в Казбегском районе, другие — в Северной Осетии. Елоевы проживают также в Кабардино-Балкарии. По другой версии, предок фамилии Ело жил в с. Архон Алагирского ущелья. У сына Ос-Багатара Кусагона был сын Мизур. У Мизура — Дзау. У Дзауа было два сына — Сахан и Барико. У Барико было три сына: Ело, Бугул и Мако. От них произошли фамилии Елоевых, Бугуловых и Макоевых.
Позже Елоевы поселились в Верхнем Унале. Два брата из них в поисках лучшей жизни ушли в Дигорию и обосновались в с. Гулар. Братья женились, у них родились дети,внуки. Семьи разрослись, и потомки двух братьев решили жить отдельно. Младший брат, Даго, дал своим детям фамилию Дагоевых.
Со временем многие из Елоевых из Гулара перебрались в Чиколу. Местные жители называли их Гуларта — по названию села,из которого они пришли, и чиколинские Елоевы стали Гуларовыми. Своими родственниками (æрвадæлтæ) они считают Сабеевых. Согласно третьей версии, фамилия Елоевых в Алагирском ущелье слыла богатой и знатной. Бесчисленные стада овец, табуны лошадей и плодородные земли стали основой их имущественного положения.Один из Елоевых влюбился в девушку и заслал к ней сватов. Но девушка отказала ему. Безусловно, гордость и мужское достоинство молодого человека были задеты. Поэтому он попросту похитил девушку. Чаще всего в таких случаях родственники находили путь к примирению.Но иногда стороны проявляли крайнюю непримиримость, и все решалось при помощи оружия. Так и в данном случае: с обеих сторон было пролито немало крови. Одним словом, Елоевы вынуждены были бежать от мстителей в Куртатинское ущелье.
В Осетии у Елоевых, пожалуй, больше всего родственников (æрвадæлтæ): Бугуловы, Маккоевы, Доевы, Сабетовы, Гуларовы, Дзиоевы, Хоховы, Макоевы, Бигулаевы, Саджиевы, Дриаевы, Меладзе, Хоховы.
| Год основания | ? |
| Основатель | Ело/Елуа |
| Родное село | Цимити |
| Ущелье | Куртатинское ущелье |
| Диалект | Иронский |
| Религия | Христианство Традиционные верования |
| Первые упоминания | ? |
| Современное расселение | |
| ? | |
Æрвадæлтæ: ФАРНИЕВЫ (ФÆРНИАТÆ)
ДЗОБЕЛОВЫ (ДЗОБЕЛАТÆ). Свою родословную Дзобеловы выводят от сына Курта Найфона. Они относились к влиятельным фамилиям, узденям I степени.
Согласно архивным данным, потомками Найфона являются также Гайтовы, Бритаевы, Ваниевы, Дзандаровы, Кудзиевы,Сокаевы, Кунду- ховы, Тотровы, Хадарцевы,Фарниевы.
Основателем фамилии Дзобеловых считают сына Найфона— Дзобела. У него был сын — Тарас, у Тараса сын — Сибока. В конце XVIII в. Сибока был старейшиной ныхаса. Однажды он приютил человека из фамилии Фарниевых,который бежал от своих кровников. Фарниев жил в семье Дзобеловых, пока те не переселились в Горный Дзуарикау. С тех пор две фамилии считаются родственными(æрвадæлтæ). Родство их было нарушено в середине XX в., когда Дзобелов Ахте женился на Фарниевой Асиат. До этого браков между этими фамилиями не было.У Сибока было трое сыновей — Самир,Бечир и Гагудз. В начале XIX в. Бечир с двумя сыновьями — Филиппом и Василием— переехал в Моздок. Русские имена сыновьям были даны при крещении в Моздокской церкви.
Потомки Бечира сейчас считают себя кабардинцами,потому что женились на кабардинках и дети знают только кабардинский язык,даже фамилию изменили на Дзабеловых.
До революции дом Дзобеловых был в числе первых в Горном Дзуарикау. Всего Дзобеловых в селе насчитывалось 35 человек. Из них в семье Какуса — 21, в семьях Гагуса и Теса — по 7 человек.
Одним из наиболее ярких личностей, о котороми сегодня с благодарностью и уважением вспоминают старожилы с. Дзуарикау,является Алихан Муссаевич Дзобелов(1881—1929). В 1910 г. в возрасте 28 лет он был назначен на должность правительственного старшины Куртатинского Ущелья. О его мужестве и отваге и сегодня еще ходят легенды.
Он не раз один расправлялся с вооруженными грабителями и возвращал угнанный ими из с. Дзуарикау скот. Авторит его был настолько непререкаем, что ни один спорный вопрос в ущелье не решался без непосредственного участия Алихана.Во многом благодаря его усилиям жители с. Дзуарикау, переселившиеся на равнину, получили земли и лесные угодия,ранее принадлежавшие жителям с. Кадгарон.
В феврале 1917 г. он возглавил делегацию села с ходатайством об открытии в с. Дзуарикау сельской школы. После Октябрьской революции 1918г. Алихан был избран первым председателем Дзуарикауского сельского исполкома и до 1929 г. переодически избирался депутатом сельского Совета. В 1929 г. по доносу некоторых завистливых односельчан был арестован ГПУ и осужден по 58-й статье как враг народа и сослан на Соловки, где и погиб.
Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: ?
ДЗОДЗАЕВЫ (ДЗОДЗАТÆ). Откуда, когда и по какой причине Дзодзаевы пришли в Донифарс, никто не знает. По одной из версий, предок Дзодзаевых перебрался в Дигорию из Грузии. Но не все Дзодзаевы поддерживают эту версию.По их мнению, фамилия произошла от древних алан. Прародителя их звали Кермен. Обосновавшись в Донифарсе, он женился на девушке из фамилии Таказовых. У них родились три сына:Дзодза, Агко, Хуасдзау и одна дочь.От Дзодза взяла начало фамилия Дзодзаевых.
У Дзодзаевых из Донифарса в Кабарде были названые братья: Даналти Сурхан, Анзори Сабдугери. Они были сыновьями кабардинского князя Даналова. Братья взяли на воспитание шестилетнего сына Агко, внука Дзодзаева Кермена, который жил у них до двенадцати лет. В Донифарс мальчика вернули с большими почестями.С тех пор кабардинские Даналовы и дигорские Дзодзаевы стали близкими друзьями.
Æрвадæлтæ: ТЕЗИЕВЫ (ТЕЗИАТÆ) | БОРАДЗОВЫ (БОРÆДЗАТÆ)
ДЗОДЗИКОВЫ (ДЗОДЗЫККАТÆ). По архивным документам, предком фамилии Дзодзиковых был Курта. У Курта был сын Тембол, а у Тембола было три сына: Борадз, Тези и Дзодзык. Когда братья подросли, каждый из них стал жить отдельным домом. Борадз обосновался в Кадгароне, потомки Тези стали коренными жителями Карца, а Дзодзык остался в Даллагкау. Фамилии тоже сделали от своих имен: Тезиевы, Борадзовы и Дзодзиковы. До сих пор эти фамилии поддерживают родственные отношения (æрвадæлтæ).
У Дзодзыка было четыре сына: Дахцыко,Тарас, Тотырбег и Дзибыл. Когда у осетин появилась возможность переселиться с гор на равнину, Дзодзиковы обосновались в Суадаге, Дзуарикау, Ногкау, Кадгароне.
На сегодняшний день фамилия насчитывает 65 дворов, 58 из которых живут в Северной Осетии, а 7 — в разных городах России.
Представители фамилии принимали самое активное участие в Русско- турецкой, Первой мировой и Великой Отечественной войнах. На войну с немецко-фашистскими захватчиками из фамилии Дзодзиковых отправился 31 воин, 18 из них не вернулись с полей сражений.