Skip to main content
All Posts By

Antonio Banderas

ДЗЛИЕВЫ (ДЗЛИАТÆ)

By Осетинские фамилии

ДЗЛИЕВЫ (ДЗЛИАТÆ). Первые сведения о происхождении своей фамилии Дзлиевы связывают с аулом Хидикус Куртатинского уще­лья. Согласно преданиям, основателя фамилии звали Цмити.У него было два сына — Дадаг и Темыр. У Дадага было две жены, от которых у него было девять сыновей. Сыновей первой жены звали Торчин, Гус, Дзли, Баса и Цара,второй — Милдзих, Калман, Царит и Габис.

Позже эти братья основали новые фамилии:Торчиновы, Гусовы, Дзлиевы, Басаевы,Габисовы, Цараевы, Мильдзиховы, Калмановы,Царитовы. Братьям не хватало земли, и они решили попытать счастье на равнине.Сначала в долину перебрался Дзли с младшим братом Баса и тре­мя сыновьями— Алагом, Ахсаром и Кудзи. Временно они поселились на берегу реки на краю Гизели.

Каждый день мимо них за водой шли две сестры.Братья Алаг и Ахсар влюбились в сестер,но не могли уплатить калым за девушек,поэтому вы­нуждены были похитить их.Конечно, после этого они не могли оставаться в Гизели. По решению отца братья перебрались во Владикавказ.Через не­которое время Баса с семьей вернулся в Куртатинское ущелье и обосновал­ся в Цмити.

Еще позже Дзли с сыном Ахсаром ушел в Трусовское ущелье. Свое новое поселение они назвали Ногкау. Оттуда Алаг с женой и братом Кудзи перебрался в Ольгинское.Там они записали себя на Дзлиевых.

О детях Дзли мало что известно. По генеалогической таблице у него был сын Ахсар, у Ахсара — Базыр, у Базыра —Уазге, у Уазге — Тадже. У Тадже был сын Дудар, у Дудара — два сына: Андро и Сослан.

Сейчас в Осетии проживает 30 семей Дзлиевых, в Москве и ближнем зарубежье — еще шесть.

Год основания  ?
Основатель Зили/Дзли
Родное село Цимити
Ущелье Куртатинское ущелье
Диалект Иронский
Религия Христианство Традиционные верования
Первые упоминания  ?
Современное расселение
 ?

ДЗОБЕЛОВЫ (ДЗОБЕЛАТÆ)

By Осетинские фамилии

Согласно архивным данным, потомками Найфона являются также Гайтовы, Бритаевы, Ваниевы, Дзандаровы, Кудзиевы,Сокаевы, Кунду- ховы, Тотровы, Хадарцевы,Фарниевы.

Основателем фамилии Дзобеловых считают сына Найфона— Дзобела. У него был сын — Тарас, у Тараса сын — Сибока. В конце XVIII в. Сибока был старейшиной ныхаса. Однажды он приютил человека из фамилии Фарниевых,который бежал от своих кровников. Фарниев жил в семье Дзобеловых, пока те не переселились в Горный Дзуарикау. С тех пор две фамилии считаются родственными(æрвадæлтæ). Родство их было на­рушено в середине XX в., когда Дзобелов Ахте женился на Фарниевой Асиат. До этого браков между этими фамилиями не было.У Сибока было трое сыновей — Самир,Бечир и Гагудз. В начале XIX в. Бечир с двумя сыновьями — Филиппом и Василием— переехал в Моздок. Русские имена сыновьям были даны при крещении в Моздокской церкви.

Потомки Бечира сейчас считают себя кабардинцами,потому что жени­лись на кабардинках и дети знают только кабардинский язык,даже фамилию изменили на Дзабеловых.

До революции дом Дзобеловых был в числе первых в Горном Дзуари­кау. Всего Дзобеловых в селе насчитывалось 35 человек. Из них в семье Какуса — 21, в семьях Гагуса и Теса — по 7 человек.

Одним из наиболее ярких личностей, о котороми сегодня с благо­дарностью и уважением вспоминают старожилы с. Дзуарикау,является Алихан Муссаевич Дзобелов(1881—1929). В 1910 г. в возрасте 28 лет он был назначен на должность правительственного старшины Куртатинского Ущелья. О его мужестве и отваге и сегодня еще ходят легенды.

Он не раз один расправлялся с вооруженными грабителями и возвращал угнанный ими из с. Дзуарикау скот. Авторит его был настолько непререкаем, что ни один спорный вопрос в ущелье не решался без непосредственного участия Алихана.Во многом благодаря его усилиям жители с. Дзуарикау, пере­селившиеся на равнину, получили земли и лесные угодия,ранее принадлежавшие жителям с. Кадгарон.

В феврале 1917 г. он возглавил делегацию села с ходатайством об открытии в с. Дзуарикау сельской школы. После Октябрьской революции 1918г. Алихан был избран первым председателем Дзуарикауского сельского исполкома и до 1929 г. переодически избирался депутатом сельского Совета. В 1929 г. по доносу некоторых завистливых односельчан был арестован ГПУ и осужден по 58-й статье как враг народа и сослан на Соловки, где и погиб.

ДЗОДЗАЕВЫ (ДЗОДЗАТÆ)

By Осетинские фамилии

ДЗОДЗАЕВЫ (ДЗОДЗАТÆ). Откуда, когда и по какой причи­не Дзодзаевы пришли в Донифарс, никто не знает. По одной из версий, предок Дзодзаевых перебрался в Дигорию из Грузии. Но не все Дзодзаевы поддерживают эту версию.По их мнению, фамилия произошла от древних алан. Прародителя их звали Кермен. Обосновавшись в Донифарсе, он же­нился на девушке из фамилии Таказовых. У них родились три сына:Дзодза, Агко, Хуасдзау и одна дочь.От Дзодза взяла начало фамилия Дзодзаевых.

У Дзодзаевых из Донифарса в Кабарде были названые братья: Даналти Сурхан, Анзори Сабдугери. Они были сыновьями кабардинского князя Даналова. Братья взяли на воспитание шестилетнего сына Агко, внука Дзодзаева Кермена, который жил у них до двенадцати лет. В Дони­фарс мальчика вернули с большими почестями.С тех пор кабардинские Даналовы и дигорские Дзодзаевы стали близкими друзьями.

ДЗОДЗИКОВЫ (ДЗОДЗЫККАТÆ)

By Осетинские фамилии

У Дзодзыка было четыре сына: Дахцыко,Тарас, Тотырбег и Дзибыл. Когда у осетин появилась возможность переселиться с гор на равнину, Дзодзиковы обосновались в Суадаге, Дзуарикау, Ногкау, Кадгароне.

На сегодняшний день фамилия насчитывает 65 дворов, 58 из которых живут в Северной Осетии, а 7 — в разных городах России.

Представители фамилии принимали самое активное участие в Русско- турецкой, Первой мировой и Великой Отечественной войнах. На войну с немецко-фашистскими захватчиками из фамилии Дзодзиковых отпра­вился 31 воин, 18 из них не вернулись с полей сражений.

ДЗОТОВЫ (ДЗОТТÆ)

By Осетинские фамилии

ДЗОТОВЫ (ДЗОТТÆ). По историческим данным и рассказам старших фамилии, Дзотовы произошли от Магкаевых. Праотцом фами­лии Магкаевых был сын Царазонова Сико — Сахаг. Жил он вблизи Стыр Мизура в пос. Сахаг (названном в честь него). У Сахага было два сына — Магка и Тегка.Магка уехал жить в Нижний Зарамаг и основал там свою фамилию — Магкаевых. От Тегка пошла фамилия Тегкаевых. У Магка было два сына — Дзот и Тандел.Тандел вынужден был уехать в Южную Осетию (по одной из версий, из-за угрозы кровной мести). Там обосно­вался в с.Теделет, женился, обзавелся потомством и дал начало фамилии Танделовых.

Дзот,второй сын Магка, будучи юношей, поехал в гости к родственни­кам по материнской линии. По старинному обычаю племяннику подарили лошадь. Однако подарок не понравился гостю, и, приглядев в табуне само­го лучшего коня, он ускакал на нем ночью. За Дзотом устремилась погоня,и началась перестрелка, в ходе которой погиб близкий родственник его ма­тери.Ставшему кровником Дзоту пришлось бежать из Зарамага. В с. Куссу вблизи Стур-Дигоры его приютила семья Сосрановых.Он остался жить у них. Спустя несколько лет Сосрановы сыграли свадьбу Дзоту. Он же­нился на дочери Калмарзаевых. У них было два сына— Мосе и Сосран. Мосе женился на дочери Бибаевых и перебрался в с. Ханаз Дигорского ущелья. Своим детям дал фамилию Дзотовых.

Во время переселения на равнину семья Мосе переехала в с. Дур-Дур, а Сосран остался жить в Ханазе.

Фамилия сохранила имена своих героев. Таким был Лазарь Дзотов. 15 августа 1942 г. в Воронеже он закрыл своей грудью амбразуру фашист­ского дзота.

ДЖИМИЕВЫ (ДЖИМИТÆ)

By Осетинские фамилии

ДЖИМИЕВЫ (ДЖИМИТÆ). Фамилия Джимиевых (от тюрк­ского джими) относится к одному из пяти древних родов Сидамонта. Представители фамилии колена Сидамоновых занимали селения сред­ней части Уалладжыра и территорию Алагирского общества. Селения Холст и Джими населяли фамилии колена Агузовых.

Однако они счита­лись в этих местах пришельцами, поэтому жителей двух сел причисляли к роду Сидамоновых, которые считали Холст и Джими своей территорией. Среди известных представителей фамилии — Георгий Савельевич Джимиев (1907—1944), осетинский писатель, режиссер. Открытие Се- веро-Осетинского драматического театра определило творческую судьбу Джимиева.

Вскоре там была поставлена веселая четырехактная комедия «Свадьба» («Чындзаехсаев», 1936 г.). Это была первая осетинская совет­ская комедия. Она была посвящена колхозной теме.

Джиоевы село тиб

ДЖИОЕВЫ (ДЖИОТÆ)

By Осетинские фамилии

Джиоевы село тибДЖИОЕВЫ (ДЖИОТÆ). Коста Хетагуров писал, что предком Джиоевых был Хетаг. У него был единственный сын по имени Георгий. У Георгия было два сына: Мами и Мамия. У Мами было четыре сына: Гоци и Джио от первой жены и два — от второй. У Гоци было три сына: Зида(Сида), Зас и Отар. У Зида было пять сыновей: Амран, Дзапар, Зала, Хасла и Георгий. У Амрана — два сына: Асса и Хамат. У Асса было четыре сына: Елизбар,Созо, Чермен и Махамат. У Елизбара — два сына: Леван и Басил. У Левана — единственный сын — Коста Хетагуров.

Версию об истории фамилии Джиоевых нам поведал К. И. Джиоев. В ней подчеркнуто, что Гоци, ростом не очень высокий, обладал неимоверной физической силой. В поединке с персидским великаном в один миг сразил его, за что грузинский царь наградил Гоци «грамотой с соответствующей надписью, которая передавалась из поколения в поколение».

У Гоци и его братьев якобы были кровные враги. В одной схватке Гоци был убит. Джио, разумеется, страшно был огорчен этим и решил покинуть родной Нар. Он обосновался недалеко — в местечке Регах. Там женил­ся, у него появились дети, потом внуки. Но снова пришла беда. Между Джиоевыми и их соседями Касаевыми возник конфликт, якобы закончив­шийся истреблением всех мужчин Джиоевых. Выжил только один младенец. Но когда убийцы пришли в дом, где находился ребенок, его мудрая и находчивая мать обратилась к убийцам с такими словами: «Зачем вы себя унижаете? Взгляните на него: на кого он похож? Его губы подобны рылу свиньи. Он и на Джиоевых-то непохож». После этих слов Касаевы яко­бы не стали убивать мальчика. Вскоре мать с сыном Хубулом и некоторы­ми близкими родственниками перебралась на южные склоны Кавказского хребта. Они обосновались в местечке Хумисар. Но и здесь задержались не­надолго — ушли в более удобное место под названием Малая Гуфта. Хубул подрос, женился. У него появились дети, внуки. Когда потомство Хубула разрослось, большинство из его потомков взяли фамилию своих предков — Джиоевых, остальные назвали себя Хубуловыми. Некоторые из Джиоевых в Северной Осетии записали себя на Гиоевых. Возможно,отметил в этой связи К. И. Джиоев, потому, что в русском языке нет буквы «Дж».

Из Джавского района Джиоевы стали переселяться в места с более благоприятными климатическими условиями. В Южной Осетии, напри­мер, переселенцы основали села Цунар, Кахир, Ионча и Сихиат.

Константин Иванович Джиоев (1916—2011) — генерал-майор артил­лерии, награжден орденами Отечественной войны I степени, «За служ­бу в Вооруженных Силах СССР» IIIстепени, двумя орденами Красной Звезды,17 боевыми медалями, в том числе — «За отвагу» и «За оборону Кавказа».

джусоевы

ДЖУСОЕВЫ ДЖУССОЕВЫ

By Осетинские фамилии

ДЖУСОЕВЫ (ДЖУСОЙТÆ) по своей родословной происходят от Царазоновых, По одной из версий, их предки еще в XVII в. жили в Верхнем Зарамаге.Однажды Кайтмаз поссорился со своими сыновьями и выгнал их из дома. Один из сыновей, Бисолтан, ушел в Мамисонское ущелье, затем через перевал между Згилом и Кевсельти спустился в уще­лье Дзедо и там обосновался в с. Стыр Масыг. По фольклорной традиции, в Зарамаге осталась жена Бисолтана, но о ее дальнейшей судьбе ничего не известно. От этой жены у Бисолтана был сын Дзиго, который ушел вместе с ним и жил в Стыр Масыге. Здесь Бисолтан женился во второй раз и стал отцом еще троих сыновей: Качмаза, Тури и Джуса. Бисолтан был хорошим охотником, ходил на зверя и этим кормил семью.

Сыновья выросли, обзавелись семьями, построили башни. У них пошли дети. Согласно преданиям, у Джуса было четыре сына.Известны имена троих: Сио, Хилау и Еба.Четвертый сын умер в молодом возрасте,но у него осталась жена Жаже и дети. Когда братья решили поделить иму­щество и отделиться друг от друга, вдове выделили самые плодородные земли, с. Кобети полностью досталось ей. Но мужчин в семье не было,а дети Жаже были еще маленькими, поэтому ей приходилось очень тяжело. Земля простаивала. Постепенно ее заняли Багаевы и другие фамилии.

Дети Жаже подросли. Семья была дружной и гостеприимной. Поскольку старшего мужчины в доме не было, все называли их«се­мья Жаже». Так от ее имени образовалась фамилия Жажиевых. Сио,Хилау и Еба женились, построили свои башни и поселились в них. У Сио было четыре сына: Дзапар, Ростом, Тето и Сохи.У Хилау — пять: Бола, Хана, Лиуа, Черчело и Хадже. Еба оставил после себя двух сыновей — Гудза и Лопа. Последний еще в юности в поисках лучшей жизни отпра­вился в Грузию и остался там жить, поменяв фамилию на Джусишвили. Но некоторые его потомки носят фамилию Гусоевых (Гуссойтæ).

У сына Ростома было три сына: Тох, Чеко и Ноно. У Дзапара также было три сына:Хитор, Чешо и Канне. У Тето — Болатыко,Жота, Писыр. Сохи умер в молодом возрасте,и у него остался всего один сын — Гогк.Зато у Гогка было семь сыновей: Карман,Кудза, Кибил, Бурдзим, Саулаг, Сашико и Како.

Так росла фамилия Джусоевых и была бы,наверное, одной из самых многочисленных,если бы 14 февраля 1932 г. с. Арашенда не накрыла ла­вина. Пракически все село было уничтожено — погибло около 90 человек. Уцелели лишь единицы.

Существует другая версия происхождения фамилии Джусоевых. Стойкая устная традиция считает, что значительная часть южных осетин в свое время переселилась из Алагирского ущелья. Было это якобы после татаро-монгольского нашествия.

Первым в Кударском ущелье поселился потомок Кайтмаза — Агудз. Он жил в с. Кевсельти.Позднее сюда же переселился предок Джусоевых Царазон и обосновался в с.Стыр Масыг. Царазон, один из сыновей легендарного Ос-Багатара, женился, и у него было трое сыновей — Джус, Дзиго и Джаджи.

Согласно еще одной версии, Жажи и Зигой были братьями Джуса, по другой — его сыновьями.Есть и другие неточности и противоречия в различных вариантах рассматриваемой родословной. Б. А. Калоев писал: «Качмазовы жили в Чеселти… Они — потомки Бисолтана Кайтмазова. Бисолтан жил в Зарамаге.Из-за кровной вражды он вынужден был поки­нуть родину и поселиться в Кударском ущелье. А фамилию свою изменил и стал Качмазов.От имен потомков Бисолтана произошли три фамилии: Джусоевы, Качмазовы и Туриевы».

Говоря о Джусоевых, нельзя не назвать имя Нафи Григорьевича Джусойты (1925 г. р.) —доктора филологических наук, профессора,бывшего члена-корреспондента Академии наук Грузинской ССР, поэта, прозаика,публициста, драматурга, члена Международной ассоциации литератур­ных критиков,лауреата государственной премии имени К. Л. Хетагурова, заслуженного деятеля науки РЮО, народного поэта Осетии,лауреата Национальной премии «Яблоко Нартов» (2008).

Широко известно имя брата Нафи Григорьевича— Таймураза Хаджеты (1945—1996), поэта,чьи стихи ценители поэзии приравнивают к творчеству Коста Хетагурова.

Много у Джусоевых и спортсменов. Один из них— Ибрагим Иванович Джусоев — неоднократный чемпион (и абсолютный) турниров по атлетиз­му, лучший атлет России по НАББА (1993—1994).