Skip to main content
Tag

ТЕЗИЕВЫ

ХУРИЕВЫ

By Осетинские фамилии

ХУРИЕВЫ (ХУРИТÆ). Предок фамилии Хуриевых жил в с. Нар. Несколько семей фамилии в поисках лучшей жизни переселились в Грузию, где записали себя на Хуришвили и стали считаться грузинами.

Оставшиеся Хуриевы из Нара переехали в Куртатинское ущелье, в Джизи, а вышедшие оттуда в 1867г. члены фамилии обосновались в Ногкау и Суадаге.

Широкую известность получил Ладо Хуриев, полный кавалер Георги­евского креста. Во время революции вступил в ряды Красной армии, а впоследствии работал на Тбилисском военном заводе «Арсенал».

Родственные отношения (æрвадаелтæ) поддерживают с Гаджиевыми и Сабановыми.

1 версия. Фамилия Хуриев образована от мужского тюркского имени Хури, которое в переводе с арабского означает «свободный, независимый; честный, добросовестный».

2 версия Возможно также, что в основе фамилии Хуриев лежит мирское имя Хури, восходящее к имени осетинского бога Хура (от осетинского «хур» — «солнце»). В осетинском нартском эпосе Хур — это божество, живущее на небе и имеющее семью, в частности нескольких дочерей. Таким образом, потомок человека, которого звали Хури, со временем получил фамилию Хуриев.

3 версия Версии могут сколько угодно. Но нет ни в одной нации кроме, как в осетинской — такой фамилии. Это исконно, чистая осетинская фамилия и происходит от слова «хур» (солнце).

Год основания 18 век
Основатель  ?
Родное село  ?
Ущелье Куртатинское
Диалект Иронский
Религия  ?
Первые упоминания  ?
Современное расселение
г.Моздок

ТЕЗИЕВЫ

By Осетинские фамилии

ТЕЗИЕВЫ (ТЕЗИАТÆ). Фамилия куртатинских уазданлагов (благородных)Тезиевых происходит от Тезия,жившего в первой полови­не XVIII в.Документы той поры характеризуют его вполне определенно: «сей Тезий в тамошнем месте первый человек». На встречу с архимандри­том Пахомием в январе 1748 г. он «для первенства прислан с пятью стар­шинами» из «Картаульского и Чимитского уездов». Тот же Тезий назван в числе трех куртатинских старшин,прибывших в Кизляр для переговоров с поручиком Бибурюлевым. В 1774 г. среди куртатинских старшин, под­писавших прошение астраханскому губернатору Кречетникову, обозначен «Ислам Тезиев, который послан от отца за болезнью ево».Имя Тезий в форме отчества передавали наследникам как славу предка и политический козырь.Постепенно, уже в XIX в., отчество превратилось в фамилию — Тезиевы.

Хозяйственная деятельность таубиев Тезиевых и Есиевых связана с долиной Карца. В прошении этих двух фамилий в комитет Кундухова говорится,что они «вместе с другими фамилиями куртатинскими владели землями» в горах и отдельно в долине Карца, где каждая из двух фами­лий имела по аулу. Крестьяне называли их «своими алдарами, платили… подать со всего, что имели». Если кому-нибудь из феодалов приходилось платить за кровь, то крестьяне вносили в уплату «кто вола, кто корову, кто ружье,кто медный котел и т. д.». В стычках с феодалами из соседних аулов подвластные Есиевых и Тезиевых выступали на стороне своих уазданлагов. Справедливость сообщения Есиевых и Тезиевых подтвердили жители Карца и кабардинские князья.

В«Свидетельстве» последних, в частности,отмечалось: «мы действи­тельно знаем по преданиям предков наших, что эти две фамилии как про­исходили, так и происходят от прямого куртатинского племени, имели и имеют сравнительное уважение преимущественно противу своих едино­племенников, кои от наших предков, так равно и от самих нас, как наши первостепенные уздени, во уверение чего долгом считаем свидетельство­вать перед начальством (своими подписями) и приложением именных пе­чатей. 1853 год.Председатель кабардинского суда князь Каголкин, штаб-ротмистр князь Докшукин,корнет князь Казн Хамургоков».

В рапорте от 23 августа 1859 г. поручика Тезиева и подпоручика Дударуко Есиева заявлено: «из всех жителей Куртатинского племени два семейства Тезиевых и Есиевых принадлежат к самым древним и знатней­шим фамилиям до водворения еще на Кавказе русских, владели землею Карца,имели своих крестьян», получая с них«различного рода подати». Помимо этого,«два семейства эти решали спорные дела туземцев».

В списке офицеров участников Дунайской войны 1877—1878 гг. зна­чится Шаукуз Тезиев, в категории всадников указаны Казакджери и Темболат Тезиевы.

Наглядно характеризует Тезиевых тот факт, что они, не побоявшись трудностей, одними из первых основали в предгорьях однофамильное се­ление Верхний Суадаг.