ЦОПАНОВЫ

Царгасата. Предок Тека — один из 3 братьев (Тека Кули Куцук) сыновей Дзамболата Карабугаева, каждый из которых стал родоначальником фамилии. Из фамилии Текаевых берет начало фамилия Тотооновых.

Фамилия из горной осетин, может быть из Зарамага,
Начало фамилии были Царгасовы…. затем Карабугаевы, и разделились на Каголкины и Карабугаевы.

Царгасата. Предок Куцук — один из 3 братьев (Тека Кули Куцук) сыновей Дзамболата Карабугаева, каждый из которых стал родоначальником фамилии.

Татаров произошла от имени ТАТАРИ, у него были два брата БАРАЗГ и КАРИАЙ и одна сестрёнка ЦОПАН от них произошли и фамилии Татаров, Баразгов,Каиров, и Цопанов.
Четыре осетина с фамилией Татаров наши предки занесены в книгу памяти РСО-АЛАНИЯ
Татаров Дагка Фагоевич(1879)
Татаров Дагко Афанасьевич (1881)
Татаров Мисост Афакоевич (1900)
Татаров Темирбулат Бекмурзаевич (1874)
Да есть русские с фамилией Татаров , но и на этот факт есть обьяснение. После присоединения Осетии к России была произведена перепись , и русские ,некоторые осетинские фамилий переделывали под свой диалект , моя фамилия на осетинский переводится как Татараетты , но русские переделали ее как Татаров не придав этому значение , а так как в России было много Татаровых , то и кажется что она русская. Вот уже многие годы Алан Татаров ведёт раскопки про осетин, которые воевали в вов .

Дата фамильного праздника (кувд) — 26 августа

Основатель фамилии Боти (Текаев) его отец Кубади (Текаев) а его отец Тека (Карабугаев).

Фамилия берет свое начало от Геули (Боти) сына Кубади Текаева. Кубади будучи вдовцом взял в жены Тотоеву, а после его смерти сына (Боти) назвали по фамилии матери Тотоон. Тека — родоначальник фамилии Текаевых был отцом Кубади и в свою очередь происходил из рода Царгасат Карабугаевых (седьмое поколение от самого Карабуга) Карабуга — внук Царгаса.

Кулиевы — потомки князей «Царгасат».

История моей фамилии такова: По источникам грузинского историка, географа и лексикографа Вахушти (ок. 1694 — 1784 гг.), феодальная Дигория (Осетия) в XVIII веке делилась на два могущественных рода — Царгасата и Баделята. По дигорским преданиям, в Дигорию явились два родных брата Царгас или Царгосадзе, Шарваш пли Шарвашидзе, имевшие большое значение в среде дигорцев; они прибыли с северной стороны Кавказа и имена этих братьев указывают на императорское их происхождение.

Шарваш оставил брата своего в Дигории, а сам горами прошел в Абхазию и сделался, говорят, родоначальником нынешней владетельной абхазской фамилии Шарвашидзе. Царгас же,оставшись в Дигории, долго скитался по Стур-Дигорскому лесистому ущелью, не находя удобного места для жилья. Таким образом, не находя в ущелье этом жилищ людей, выбившись из сил и притом мучимый голодом, Царгас в отчаянии прилёг отдохнуть под деревом. В это время горный чёрный орёл, пролетая над его головой с горной индейкой или джумар, как-то уронил свою добычу к ногам истощенного Царгаса. Подкрепив силы свои индейкою и поблагодарив Бога за спасение от голодной смерти, Царгас увидел в своем спасении призыв божий поселиться на этом месте.

Он благополучно выбрался из Стур-Дигорских трущоб и стал приглашать осетин в Стур-Дигорию, по возможности расхваливая её. Это ему, действительно, удалось достигнуть, и Стур-Дигория, мало-помалу, начала заселяться осетинскими семействами; тогда же там поселилось несколько мингрельских семейств.

Царгас приобрел большое влияние в Стур-Дигории. И предание говорит, что грузинский царь Багратласкал, чествовал Царгаса и считал его владельцем Дигории. Царгас не раз являлся со своею дружиною в Грузию на помощь Баграту против персиян и турок.

Потомки Царгаса, Царгасаты, считаются идо сих пор алдарами или владельцами Стур-Дигории. У Царгаса было три сына: Карабуга (Карабугаевы, Текаевы, Тотооновы, Кайтуковы, Кулиевы, Сосрановы), Таймаз (Таймазовы) и Кантемир (Кантемировы).

Версия №2

Царгасовы княжеская фамилия осетин, произошедшая от сына Аланского царя (Арслана) Царгаса .Фамилия Царгасов на русский язык переводиться, как «Орел,Орлов»..По историческим данным Царгас был абхазом по матери и осетином по отцу( Абхаз.Царгасати).Он ушел из родового поместья отца ,с целью основать собственное поместье.После смерти Арслана, родовой поместье возглавил Царгас

По сообщению Вахушти, вся Дигория в XVII в. делилась на «Черказидзе» (Царгасата) и «Баделидзе» (Бадилата), каждая из этих феодальных групп владела определенной территорией и крепостными крестьянами. В документах XVII в. встречаются феодальные фамилии Царгасата — Карабугаевых, Таймазовых и Кантемировых. Народные предания о происхождении стурдигорских феодалов — Царгасата — имеют большое сходство с преданиями о Бадиле. О Царгасата рассказывается, что они были выходцами из Мамисонского ущелья. Нанявшись к стурдигорцам, они обещали им верно служить и охранять их от набегов соседей. Царгасата поселились на высокой скале, называемой Царгас (Орел), от которой и получили свое имя. Но Царгасата нарушили свое обещание и начали захватывать земли, которые они охраняли, и требовать дань. По феодальным преданиям, родоначальник Царгасата происходит не из Осетии, а с берегов Черного моря, где он якобы жил со своим братом Шарвашем, от которого абхазский княжеский род Шервашидзе. Это предание интересно тем, что оно говорит об алано-абхазских связях в период средневековья.

ЦОПАНОВЫ (ЦОПАНАТÆ). Фамилия появилась в Алагирском ущелье, в Архоне.Предок их Елдзар якобы являлся потомком Ос- Багатара. У Елдзара было два сына:Цопан и Айдарук. Братья в Алагирскомущелье стали кровниками, и, чтобы избежать мести, им пришлось поменять фамилию.Они стали Цопановыми по имени старшего брата и переселились в Дигорское ущелье.Известно, что Айдарук обосновался в Стур-Дигоре.

Александр Михайлович Цопанов (1855—?) — генерал-майор царской армии.

МУЗАЕВЫ (МУЗАЙТÆ). Данная фамилия произошла от Тогузовых. У трех братьев — Цопана, Музара и Елкана —была красавица сестра. Из разных уголков Кавказа к ней приходили свататься, но братья всем отказывали. Не простив им оскорбления, жених из Кабарды расска­зал лезгину, где братья прячут свою сестру.И тогда лезгин пришел за де­вушкой с целой армией.

Братья, поняв, что им не избежать кровавой бой­ни, отдали свою сестру за лезгина, а сами решили отомстить кабардинцу за подлость. Пригласили они его в гости и убили, а сами бежали в Чисанское Ущелье. Там у одного родника построили себе дом, и, чтобы обезопасить себя, каждый из братьев сделал из своего имени фамилию: Цопан основал фамилию Цопановых, Елкан — Елкановых, Музар — Музаевых. Эти три фамилии и сегодня считаются родственными (æрвадæлтæ).Место, где они поселились, назвали Кусхат. Сегодня там проживает одиннадцать семей Музаевых.

КУПЕЕВЫ (ХЪУППЕТÆ). С давних пор у осетин повелось: если в роду был человек, который прославил его, то фамилию называли его име­нем. Так, Купеевых называют славными Царазонами.

История происхождения и жизни предков Купеевых отражена в фольк­лорных памятниках.Но к сожалению, в письменном виде ничего не оста­лось. Сохранились лишь крепости и церковь, которую в Нузале построил Сослан со своими двумя братьями.

Многие исследователи пишут, что младший брат Сослана был большим ученым, писателем,поэтом, знахарем и полководцем.

Как же появилась фамилия Купеевых?

Купе,Цопан, Аладжико считались сыновьями одного из наследников Царазона. Об этомписал еще Б. А. Калоев в своей фундаментальной книге «Осетины». В ней приводится мнение 90-летнего Цопанова Микала, ко­торый утверждал, что относится к третьему поколению. Микала сообщил, что предки его стали кровниками и переселились в Уаллагком, в с. Камунта. Поменяли фамилию— стали Елзаевыми. Это случилось в XVIIIв.

«Первыми»жителями Нузала и Камунты называют Дзасоховых, Дзитоевых, Купеевых, Мзоковых,Хапсаевых, Чехоевых. Они своими землями и имуществом пользовались до начала XXв.

«Нижние»Царазоновы жили в селах Бадского ущелья:Далаци, Кора, Назиджин, Кадбын, Уалаци.Там жили еще следующие фамилии: Ала-говы, Аладжиковы, Дзасоховы, Дзитоевы,Купеевы, Мзоковы, Хапсаевы, Чехоевы —потомки пятнадцати братьев.

Купе и Аладжико были наследниками одного из девяти сыновей Царазона. От них пошли Купеевы и Аладжиковы. Купе обосновался в Алагирском ущелье, на левом берегу реки Ардон над Нузалом. Местность на­зывали Назиджин. Аладжико обосновался в Нузале — одном из самых ранних по времени основания сел Алагирского ущелья.

В Назиджине жили: Купеевы, Дзитоевы,Гациевы, Агнаевы, Чельдиевы и Цопановы.Агнаевы переселились из Дагома, Гациевы— из Туалгома (некоторые говорят, что из Кабарды).Эти две фамилии стали кров­никами и поэтому в поисках защиты переселились в Назиджин.

До сих пор в Назиджине стоят крепости,склепы, гробницы. Это фа­мильные крепости Купеевых и Дзитоевых.

Часто возникает вопрос, почему Купеевы жили разрозненно в трех ме­стах. Но этоо бъяснимо. Как было сказанно выше,Царазоновы подразде­лялись на «нижних»и «верхних». В условиях гор в одном селе места было мало, поэтому когда дети Купе выросли, один из его сыновей обосновался в Кора, другой — в Нузале, третий жил в Назиджине. Самое старое из этих сел —Назиджин.

Один из сыновей Купе был хорошим охотником.Как-то во время охоты ему понравилась одна местность. Следующий раз он взял с собой зерна и посеял их там. Как и что там выросло, никто не знает, но Купеев там обос­новался. Постепенно здесь образовалось с. Кора.

Родственные отношения (æрвадæлтæ) Купеевы поддерживают с Дзитоевыми, Цопановыми, Аладжиковыми.