Бора — в «нартовской фамилии» Бората («Бораевы») из имени Бора — Фарныг — один из героев нартского эпоса; В осетинском нартовском эпосе деление народов на три фамилии или рода — Ахсартаггата, Бората и Алагата — проходит через все нартские сказания. Каждый из этих трех родов характеризовался только ему присущими особенностями, определявшими его преимущества по отношению к другим родам. По одному из вариантов эпоса, Бората были богаты скотом, Алагата сильны умом, Ахсартаггата храбры и сильны людьми.
«Среди нартов Борӕтӕ известны как обладатели большого количества скота и земли, то есть богатые люди. Их цветом является желтый.
Эти цвета, встречались очень давно в осетинской сивмовлике, об этом есть упоминания и в средневековых источниках.
Один из древних авторов пишет, что аланы наступали и на ветру развевались флаги из разноцветных лоскутков. То есть, не зная точно, можно предположить, что это были именно три цвета – красный, белый и желтый», — отмечает Джиоев. Предок фамилии Борае был женат на племяннице Бога(Хуцау) и поэтому весь род пользовался особым покровительством. Самым известным среди них был Бораефаерныг..
В связи с фамильными названиями трех главных нартовских рода следует упомянуть о том, что фамилии Алагата и Бората и ныне существуют среди осетин, как и ряд других нартовских фамилий – (Хамицаевы, Биценовы, Гатагоновы), а Ахсартаггата фиксируются письменными источниками еще в XIII в.
Бораевы и Тохсировы были кровниками и себя поручили Бицоевым. Бицоевы приютили их и поэтому эти две фамилии Бицоевых начали считать своими æрвадæлтæ. Примером æрвадæлтæ по покровительству считаются фамилии Макиевых и Гаглоевых.
| Год основания | ? |
| Основатель | ? |
| Родное село | ? |
| Ущелье | ? |
| Диалект | Иронский |
| Религия | Христианство |
| Первые упоминания | ? |
| Современное расселение | |
| Мизур Владикавказ Алагир | |