Skip to main content
Category

Осетинские фамилии

ДЖИДЗАЛОВЫ (ДЖИДЗÆЛАТÆ)

By Осетинские фамилии

Первыми жителями с.Цмити принято считать трех сыновей Цмити: Бадти, Дадыг и Хъалог-а. К ним через 28 лет переселился младший брат – Точи (Таджи) из за Згидского перевала. Цмитинцы ранее проживали за Згидским перевалом у горы Кион (Хъион-хох), при спуске в Дигорское ущелье(Галиат), на самой северо-западной окраине контролируемых родом Царазоновых владениях.

Основатель фамилии ДЖИДЗАЛ считается сыном БАЗИ. В отношении — отца Бази, рассказывают, что он, будучи совсем еще молодым человеком, попал под сель-камнепад и погиб, а его несовершеннолетние дети, в т.ч. и Бази выросли в доме дяди Дадыга. В книге Токазова Ф. о происхождении осетинских фамилий указывается этимология имени Джидзал (Дзедзала)-«загоревший».

Свое происхождение от Бази считают и фамилии КАРАЦЕВЫ и ЕЛБАЕВЫ.

При этом некоторые считают Караца сыном Бази, а другие указывают их как братьев. Братом Джидзала считается ДЗАБАР – основатель фамилии ДЗАБРАЕВЫ.

От ЦИНУ, старшего сына Джидзала (возможно приёмного) происходит фамилия ЦИНОЕВЫ. По сохранившимся архивным сведениям Цимитинская фамилия КОЗАЕВЫХ происходят от внука Джидзала — КОЗА. К сожалению, родовая легенда и родство рвадалта пока опровергается генетическими исследованиями.

Джидзаловы и Дзабраевы проживали на северо-восточной окраине с.Хидикус. Козаевы и Карацевы проживали в с.Урикау, а Циноевы с.Цмити. Схемы родословных о происхождении фамилии Джидзаловых датированы 8 августа 1859 года от имени Гисо Джизелова (Цмити-Бази-Джидзал-Хъабан-Габак-Чеомат-Дзахи-Гисо), Дудара Джизелова (Цмити-Бази-Джидзал-Хъабан-Къоза-Таджи-Дудар) и Кочи Джизелова (Цмити-Бази-Джидзал-Хъабан-Къоза-Муса-Кочи) (ЦГА ф. 291, о.1, д.13 ч.2 л.182-187).

У Дзахи Джизелова и его супруги Андиевой Хадзикиз были сыновья: Гисо, Леуан, Атце, Дурмитхан, Казихан-Губур, Дрис -Дырз, Тохцико, Заурбек, Долатгери — Додте.

У Таджи Козаевича Козаева (Джизелова) от супруги Зуби Багатаровны Томаевой были сыновья: Дудар, Гоккой, Еналды, Гурзибек, Инаруко.

У Мусса Козаевича Козаева (Джизелова) и его супруги Бубу Дудаевны Басаевой были сыновья Хъоци и Тингибек. Потомки Таджи и Мусса пишут свою фамилию как Козаевыили Кодзаевы, а потомки Дзахи Джизелова и есть сегодняшние Джидзаловы (ЦГА 28.11.1886 г, ф. 30, о.1, д.78. с 34-37, с.49-50).

Год основания  ?
Основатель Джидзал
Родное село Хидикус
Ущелье Куртатинское
Диалект Иронский
Религия Христианство
Первые упоминания  ?
Современное расселение
Владикавказ, Ольгинское, Веселое, Змейская, Беслан, Алагир

ГОЯЕВЫ (ГОЙАТÆ)

By Осетинские фамилии

Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.

Не оставьте свой род без истории!

БУКЛОВЫ/БУКУЛАЕВЫ (БУКУЫЛТÆ)

By Осетинские фамилии

Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.

Не оставьте свой род без истории!

БАДЗИЕВЫ (БАДЗИАТÆ, БАДЖИТÆ)

By Осетинские фамилии

После смерти Асланбека Будзи стал побратимом Чермена и стал известен как абрек. Был старшим в его отряде. Известно предание о его роли как старшего в походе людей Чермена — «Уастырджийы суадон».

После гибели Будзи/Бадзи Бадзиевы отделились от Аликовых, как до этого Джибиловы и Бтемировы.

Абраг Бадзиев был побратимом Чермена, и возглавлял «лучших людей Кобани» (кон.18-нач.19вв.). Прославился не только абречеством, но и примирением Чермена с его роднёй. В 1844г.

Образ Будзи и Абрага «Бадзуева», искусно изображен в книге Уари Шанаева, одного из лучших сказителей Осетии, жившего в доме Мырзабека Тулатова, в котором родился и жил Чермен.

Бадже (Махамат) Бадзиев (1840-1907 гг.) по переписи 1886 г. ,  [«Бадацович» из-за путаницы с именем брата Бата/Бада Базиова, из Батако, уп.в переписи 1863 г., у коего проживал] указан, как имеющий дом в Дур-Дуре (где еще проживала его семья — сыновья Елхан и Хаджимуса и 3 лица женского пола, с братом Бадзу).

Он переселился в Дур-Дур ок. 1859 г. с более старшим братом, оставив других братьев — старшего Тока , Бата и младшего Тотра, в Батако, в возрасте ок. 18 лет, из-за кровной мести с Аликовыми и притеснения администрацией магометан.

Уже в Шекере родился  Хаджимет, ок. 1890 г. , когда произошло разделение Нового Уруха на магометанскую и христианскую части. Причем, хотя рапортовали, что «все магометане удалены в Теккаевский отселок», на самом деле это было не так. Переселены в Дзагепбарз были только официально признанные магометане, кроме числившихся в Дур-Дуре (в т. ч. Бадже). Тем более «ренегаты» были оставлены в Шекере, среди христиан. Большая часть переселившихся в Дигорию Бадзиевых, жила в с. Дур-Дур (старшие сыновья Бадже) , из Шекера семья Хаджимета переселилась в Магометановское, уже в нач. 20 века, где дед закончил медрес. Из Дур-Дура, в 1902 г. часть Бадзиевых была вынуждена переселиться в Лескен (внуки Бадзу, дети Уацау).

Бадже был искусным охотником и вошëл, как персонаж в осетинскую сказку про оборотня Тамби Баева. Участвовал в разгроме бельгийской фабрике, в Фаснале, на которой работал и событиях в Горной Санибе, вместе с Ахмедом Цаликовым. Он обнаружил могилу Сема Шанаева в Санибе. Был арестован и умер в тюрьме.

***

Сын Будзи-Быдзы-Бадзи, Боцико умер в Батакоюрте, в 1850-х гг., в возрасте ок. 70 лет. Старший сын Боцико — Тока (назван в честь Тока Джибилова, побратима Чермена) родился ок. 1810 г. в Кобане, Бадже, младший, ок. 1840 г. , в Новом Кобане (ныне с. Мичурино), при переселении куда умер их брат Коди.

От братьев Бадже, оставшихся в Батако, пошла христианская ветвь Бадзиевых:

Тока Боцикович (старше Бадже был на ок.30 лет), его дети:

1. Сын Гудаберд (39), сын Казбек-Константин (17) -сын Александр (11), сын Тасултан (7), сын Иван (4)

2. Сын Дахцко-Давид (23), сын Заурбек (3), сын Туган (1м.).

Племянник Саукудз Сартоев.

Сыновья Тотра — Тотраз(28), Батырбек (23) , Асламбек (16) .

Сыновья Брака(1831 г.рождения) Кодиевича, воспитанника Бата Боциковича :

1. Эльберди — Андрей (22) — крещен в 1866 г.
2. Кагерман (18)

Племянники Абрака: (дети умершего брата Цомака, второго сына Коди, тоже воспитанника Бата) 1. Акберди (20) 2.  Заурбек (14) 3. Хаджимет-Василий (13) .

Три родных сына Бата, умерли или были убиты.

***
«Отходничество» в Америку.

Бадзиев Биса, уроженец с. Лескен. В 1910 г. выехал в Северную Америку. Вернулся на родину в 1914 г., овладев специальностью плотника.

Бадзиев Габиц, уроженец с. Лескен. В 1910 г. выехал в Северную Америку. На родину вернулся в 1914 г.

Бадзиев Гацыр, уроженец с.Батакоюрт. В 1910 г. выехал в Северную Америку.
На родину не вернулся. Жил в США .

Бадзиев Дзамболат, уроженец с.Батакоюрт. В 1912 г. выехал в Северную Америку .

Бадзиев Магомет, уроженец с. Лескен. В 1910 г. выехал в Северную Америку

Бадзиев Татаркан Елканович, из с. Дур-Дур. Прожил в США 17 лет (1912-1929 гг.).

***

Астемир Хаджиметович Бадзиев (1914-1982 гг.), родом из с.Новый Урух, проживал в с.Чикола, где закончил медресе, затем пединститут в Владикавказе, был директором средней школы в Чиколе перед войной, затем окончил институт марксизма-ленинизма в Москве, работал директором Нац. библиотеки в 1946-54 гг., был лектором в ВУЗах СОАССР. Также известным куваглагом, на традиционных осетинских мероприятиях. О нем написано в книге Махарбека Сохова , «традиции осетинского ораторского искусства». Его отец Хаджимет был знахарем (дасны). В конце жизни Астемир руководил школой глухонемых.

Таймураз Бадзиев — уроженец с.Новый Батако, российский продюсер кино и телесериалов, сценарист. Бывший участник команды КВН «Пирамида».

С 2010 года Таймураз Бадзиев — продюсер ТВ-сериалов в Comedy Club production.
В 2015 году Таймураз Бадзиев и Давид Цаллаев основали креативное агентство «MEM Media» и кинокомпанию «MEM Cinema Production».

Год основания Вероятно 18в.-19в.
Основатель Бадзи
Родное село Кобань
Ущелье Кобанское ущелье
Диалект Иронский, дигорский
Религия Ислам, Христианство, Традиционные верования
Первые упоминания  ?
Современное расселение
Владикавказ, Батакоюрт, Беслан, Лескен, Озрек, Дур-Дур, Моздок