Страница нуждается в наполнении добавить информацию о фамилии
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!

Страница нуждается в наполнении добавить информацию о фамилии
Территория Алагирского общества была разделена между тремя коленами — Кусагонта, Царазонта и Сидамонта. По народному преданию, древние колена Алагирской гражданской общины происходят от прародителя осетин Ос-Багатара и называются по именам его сыновей.
Кусагонта владели северной частью ущелья — селениями Дагом, Урсдон и Донисар. К этому колену принадлежали Агнаевы, Амбаловы, Бигаевы, Газдановы, Джигкаевы, Дзугаевы, Таутиевы и другие фамилии. Сидамонта занимали селения Дай, Цус, Архон, Луар, Унал, Цамад, Инджинта, Сахакката, Ксурта, Ход в средней части ущелья. Потомками 9Сидамона считались Адырхаевы, Бязровы, Дауровы, Лолаевы, Мисиковы, Урумовы, Цаллаговы и многие другие фамилии.
Царазонта жили в южной части Алагирского ущелья — в селениях Нузал, Назиджин, Амасин, Бад, Мизур, Згид. Среди фамилий этого колена — Агузаровы, Аладжиковы, Дзитоевы, Купеевы, Мзоковы, Та-боловы, Чехоевы.
Деление алагирцев на колена соответствовало древнему представлению о трех социальных функциях. Когда-то колену Кусагона отводилась роль жрецов и судей. Имя «Кусагон» произошло от осетинского слова «къус» — «чаша». В осетинской культуре чаша всегда была символом религии. Вспомните золотую чашу из скифской легенды о сыновьях Таргитая. С чашей в руках осетины и сегодня обращаются к Богу. Совсем не случайно именно в Дагоме находился общеосетинский верховный суд. Дагомский суд заседал в святилище Мадизан. Каменные кресла для судей составляли круг, в центре которого возвышался священный столб. Даже переселившись на равнину в XIX в., алагирцы выбирали сельских судей из фамилий колена Кусагонта.
Потомство Царазона в представлении народа было связано с военной функцией. Царская династия средневековой Алании тоже принадлежала к колену Царазонта. Имя «Царазон», как и русское слово «царь», произошло от имени первого римского императора Цезаря. Имя Цезаря стало титулом всех римских императоров. Чтобы упрочить свою власть, правители многих народов объявляли своими предками римских императоров и использовали их титул.
Год основания | ? |
Основатель | ? |
Родное село | Нузал |
Ущелье | Алагирское |
Диалект | Иронский |
Религия | ? |
Первые упоминания | ? |
Современное расселение | |
? |
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!

Страница нуждается в наполнении добавить информацию о фамилии
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!


КУДУХОВЫ По легенде в селе(ауле) Холст (Алагирский район РСО-А) жили восемь братьев Бекузаровых, один из братьев решил взять в жены девушку из фамилии Залоевых, но последние категорически были против, тогда Бекузаровы решили украсть девушку, когда она спустилась к речке за водой ее украли, Залоевы начали их преследовать завязался бой, погибло много людей, в том числе и девушка погибли и пять братьев Бекузаровых, в том числе и жених.
Чтобы избежать кровной мести оставшиеся три брата (один из трех оставшихся братьев был инвалидом и вскоре тоже умер) переселились в Южную Осетию и обосновались в селе Лекуан (Цхинвальский район).
Село Лекуан основали дагестанские племена, и был как бы плацдармом для совершения разбойничих набегов на на грузинские села.
Так вот эти два брата звали их Дзапар и Гудти заключили как бы «Контракт» с дагестанцами, что друг другу не будут вредить и жить в мире.
Через некоторое время братья спустились чуть ниже к более плодородным землям в село Бендер. вот от этих двух братьев Бекузаровых Дзапара и Гудти берет свое начало фамилия Кудуховы.
Год основания | примерно 16 век |
Основатель | Дзапар и Гудти |
Родное село | село Бендер ЮО |
Ущелье | ? |
Диалект | Кударский (Чесанский) |
Религия | Ирон дин санибайы дзуарбон |
Первые упоминания | ? |
Современное расселение | |
Южная и Северная Осетия |
От сказателя Содтиева, в село кусджыта пришёл первый с севера Уырызмаг с братом Корти.
Братья, которые спасаясь от кровной мести, переселились из села-Кора в Куртатинском ущельи — родом Агузовы. Уразмаг поселился здесь и у него родился сын. Гагло от которого пошёл род Гаглоевых, затем родился Габара и Санако, от которых соответственно произошли Габараевы и Санакоевы. Габара со своим потомством переселился в Мзивское ущелье, Санако переселился в Джаву.
По фамильному преданию Галавановых, записанному от жителя сёл Мзиу- Кортиа имел четырёх сыновей – Елбачи, Габара, Албег и Сатаг. Потомство Елбачи называлось по имени отца Елбачи- Елбакиевы, Габара- Габараевы. Потомство Албег было названо по имени предков – Агузовы, а потомство Сатага по имени деда Кортиевы. Урызмаг и Корти поселились в Кусджыта, тогда там ещё никто не жил. Их семьи стали разрастаться и появилась нехватка пахотной земли. Из-за земли возникли большие не приятности, в результате чего Елбачи со своим потомством образовали новое поселение не далеко от Кусджыта и назвали именем отца – Елбачи.
Е.Г. Пчелина занимающаяся долго время изучением происхождения Осетинских фамилии в своем исследований перечесляет шесть колен Ос-Багатыра, из которых пять: Царазонта, Кусагонта, Цъахилта, Сидамонта и Тидлота говорят на иронском диалекте осетинского языка и в основном живут в пределах Алагира.
От сказвтеля Содтиева, в село кусджыта пришёл первый с севера Уырызмаг с братом Корти.
Братья, которые спасаясь от кровной мести, переселились из села-Кора в Куртатинском ущельи- родом Агузовы.
Уразмаг поселился здесь и у него родился сын. Гагло от которого пошёл род Гаглоевых, затем родился Габара и Санако, от которых соответственно произошли Габараевы и Санакоевы. Габара со своим потомством переселился в Мзивское ущелье, Санако переселился в Джаву.
Корти имел трёх сыновей : Елбачи, Албег и Сатаг. От Елбачи произошли Елбачита(Элбачита)-Елбакиевы(Элбакиевы). Потомство Албег сохранило старую фамилию- Агузовых.
По фамильному преданию Галавановых, записанному от жителя сёл Мзиу- Кортиа имел четырёх сыновей – Елбачи, Габара, Албег и Сатаг. Потомство Елбачи называлось по имени отца Елбачи- Елбакиевы, Габара- Габараевы. Потомство Албег было названо по имени предков – Агузовы, а потомство Сатага по имени деда Кортиевы.
Урызмаг и Корти поселились в Кусджыта, тогда там ещё никто не жил. Их семьи стали разрастаться и появилась нехватка пахотной земли. Из-за земли возникли большие не приятности, в результате чего Елбачи со своим потомством оброзовали новое поселение не далеко от Кусджыта и назвали именем отца – Елбачи.
Год основания | ? |
Основатель | Елбачи |
Родное село | Елбачитае |
Ущелье | |
Диалект | Джавский |
Религия | Православи, Традиционные верования |
Первые упоминания | ? |
Современное расселение | |
Северная Осетия, Южная Осетия, Грузия |