Æрвадæлтæ: БАРАКОВЫ (БАРАХЪТÆ) | САЛКАЗАНОВЫ (САЛХЪАЗАНТÆ)
| Год основания | ? |
| Основатель | ? |
| Родное село | ? |
| Ущелье | ? |
| Диалект | ? |
| Религия | ? |
| Первые упоминания | ? |
| Современное расселение | |
| ? | |
}
Фамилия Босиевых жила в с Ногкау Алагирского ущелья, однажды юноши фамилии ушли на охоту и придя домой, сказали главе рода по имени Чижи, что нашли хорошее место для проживания и просили им разрешить жить там.Тогда Чижи сказал им, чтобы они в следующий раз принесли ему травы, земли и воды оттуда, Когда они принесли все о чем просил Чижи, он слепой, пощупал их и сказал, что это хорошее место и разрешил нескольким семьям туда переселиться. Они ушли в с Тиб, Арвадалта Босиевых — Бараковы и Салказановы. До сих пор в родовом селе возвышаются две башни — Босиевых и Бараковых,
| Год основания | ? |
| Основатель | ? |
| Родное село | Ногкау |
| Ущелье | Алагирское ущелье |
| Диалект | Иронский |
| Религия | Стыр хуыцаума куваг |
| Первые упоминания | ? |
| Современное расселение | |
| Мизур, Алагир, Владикавказ | |
Дедушка жил во Владикавказе
имя Николай по рассказам был казак сын у него родился по метрикам 15 марта 1933г.
жена от родов умерла молодая моложе деда была.
Что потом с дедом случилось. сын его оказался в дет.доме.
..Хотела бы узнать про род и фамилию ХОДАЧЕНКО от куда она произошла.
Æрвадæлтæ: СОКАЕВЫ
ДЗОДЗИЕВЫ/ДЗАДЗИЕВЫ (ДЗОДЗИТÆ/ДЗОДЗИАТÆ). Фамилия происходит от колена Сидамонтæ — потомков Ос-Багатара. Дзодзи был правнуком Тага. Корни фамилии из с.Джимара, где и сейчас стоит фамильная башня Дзодзиевых, существуют 2 фамильных найфата. Один из внуков Тага переселился в Архонском ущелье в с.Даикау, на земли предков — Сидамонта (его потомки — Дзодзитæ в настоящее время живут в Алагире и на юге Осетии). в 19 веке из-за малоземельности часть фамилии переселилась из Джимары в с.Барзыхъæу Куртатинского ущелья, благодаря фамилии Тохтиевых.
В Барзыхъæу сохранились фамильное кладбище и остатки башни. В начале 20 века часть Дзодзиевых ( в последствии из-за ошибки ставших Дзадзиевыми) переселилась в Ставропольский край где они в служили составе Терского казачества. Фамилия переселилась с гор на плоскость в с.Емауц, ст.Батако, Батако, г. Моздок, с.Фарн, с.Даргкох, с. Ольгинское, г.Беслан. Последний из потомков Дзодзи переселился из с.Джимара в 70х годах 20 века. В настоящее время фамилия состоит из более чем 100 дворов. Существует версия, что Дзодзаевы и Дзодзиевы являются одной фамилией.
Фамильный кувд — Третье воскресенье августа
| Год основания | ? |
| Основатель | Дзодзи |
| Родное село | Джимара |
| Ущелье | Даргавское ущелье |
| Диалект | Иронский |
| Религия | Ирон æгъдау |
| Первые упоминания | 17 век |
| Современное расселение | |
| Россия, Грузия | |
Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: АДЫРХАЕВЫ (АДЫРХАТÆ) | ЗОЛОЕВЫ (ЗОЛОЙТÆ)
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: СИТОХОВЫ (СИТОХАТÆ) | БРЦИЕВЫ (БРЦИАТÆ) | ТАРХАНОВЫ (ТАРХАНТÆ) | НАЛДИКОЕВЫ (НАЛДЫХЪУАТÆ)
Мазлоевы до переселения на равнину жили в Куртатинском ущелье, в селении Къадат и относились к цимитинскому обществу среди куртатинцев. На сегодняшний день остались лишь полуразрушенные стены из камня некогда красивого дома, в котором проживало более 20 человек, включая различных представителей зависимых сословий. Являясь зажиточным родом, имели потомственные в горах хлебопашественные и сенокосные в большом количестве земли, при каменных домах и пристроях, занимались также пчеловодством.
По преданиям основатель фамилии Мазлоевых – Мазл (Мзлоу, Мазыл – разные источники по разному доносят эту информация) был одним из сынов Калога (Калоог, Хъæлог), который в свою очередь был старшим сыном Цымыти (Цмиты, Цимити).
Народные предания представляют Цымыти, как легендарного, зачастую неординарного на своё время человека, являвшегося военоначальником последнего аланского царя Ос-Багатара. После подлого убийства грузинским царём Ос-Багатара, тотальным нашествием татаро-монгол, Цымыти со своими подвижниками ушел в горы и у подножья горы Кариу (Хъариу хох) основал поселение Цымыти, которое в последствие разрослось, и появились новые сёла, в том числе Къадат. Предания гласят, что у Цымыти было три сына (иногда пишут четыре) Калог, Дадыг и Бадти от которых и пошли цымытинские старшины (уæздæттæ), согласно записям от 1859 года. Мазлоевы имеют однофамильцев среди кабардинцев, которые возводят свой род к предку из куртатинцев Темурхану Мазлоеву, также среди вайнахов, которые регулярно посещают куртатинское ущелье и отдают дань памяти своим осетинским предкам.
Мазлоевы поддерживают родственные отношения (æрвадæлтæ) с Ситоховыми, родоначальник которых был Ситохом Мазлоевым, но в ввиду кровной мести был вынужден скрываться и изменить фамилию своих детей; Талхановыми или Тархановыми, есть две версии, одна говорит, что Талхан был правнуком Мазло, другая, что родным братом Мазло; Брциевыми – родоначальник Брци, по одной из версий также был сыном Калога; Налдикоевыми – родоначальник Налдыхъо был сыном Бадти, младшим братом Калога.
Ныне Мазлоевы проживают в городах Владикавказ, Моздок, Москва, а также сёлах Нарт, Дар-къох и Хъахъæдур.
| Год основания | 17-18 век |
| Основатель | Мæзло |
| Родное село | Къадат |
| Ущелье | Куртатинское |
| Диалект | Иронский |
| Религия | Традиционные верования |
| Первые упоминания | 17-18 век |
| Современное расселение | |
| Владикавказ, Моздок, Москва, Нарт, Дар-къох и Хъахъæдур. | |
Развалины сооружения Мазлоевых
Къадат – памятник истории
Вид из дома Мазлоевых
Æрвадæлтæ: САРАКАЕВЫ (САРАХЪАТÆ) | ЦАРИКАЕВЫ (ЦÆРИКЪАТÆ)
ДАДТЕЕВЫ/ДАТЕЕВЫ (ДАТТЕТÆ). Примерно в 1770-75гг. Датте, Сарахъа и Царикъа (К сожалению фамилия трех братьев не установлена) перешли через перевал ʺУазаʺ из Балкарии (Аси) в Дигорское ущелье и остановились на постоянное места жительства в сел. Ахсау. Причиной переезда на новое местожительства послужило нашествие саранчи, которая уничтожала урожай, вследствие чего случился голод долгих лет. Они по происхождению были осетинами — дигорцами. В то время в Балкарии жили много дигорских фамилий. Те которые в последствии остались там жить и так же на сегодняшний день живут. Такие как Будаевы, Надгериевы и др.
Через некоторое время Датте перешел на постоянное место жительства в сел. Куссу, Сарахъа остался жить в сел. Ахсау, а Царикъа переехал на плоскость. Так и образовались три фамилии Датдета (Датдеевы), Сарахъата (Саракаевы), Царикъата (Царикаевы).
Примерно в 1825г. три сына Датдеева Балау Аммо, Аха, Ака убили похитителя своей сестры. Во избежании кровной мести они покинули родные места и обосновались в Кабардино-Балкарии. По именам трех братьев тоже образовались три фамилии: Аммоевы, Ахаевы и Акаевы. По состоянию на 10.01.2014 Датдеевы состоят примерно из 60 семей, это примерно 190 человек, 97 мужчин и 93 женщины.
На Великой отечественной войне из Датдеевых погибло 18 человек, а именно:
- Датдеев Лазарь Дафаевич
- Датдеев Еристау Дафаевич
- Датдеев Георгий Дафаевич
- Датдеев Гуатдзау Кисаевич
- Датдеев Саламан Кисаевич
- Датдеев Майран Кисаевич
- Датдеев Герман Кисаевич
- Датдеев Дохчико Огъулиевич
- Датдеев Данел Огъулиевич
- Датдеев Владимир Огъулиевич
- Датдеев Керим Самазаевич
- Датдеев Кермен Самазаевич
- Датдеев Фацбай Гуйманович
- Датдеев Амурхан Курманович
- Датдеев Хамби Айдарукович
- Датдеев Моисей Алиханович
- Датдеев Савелий Алиханович
- Датдеев Алихан Налухович
Составил: Датдеев Хазби Иласович 10.1.2014