Skip to main content
Category

Осетинские фамилии

ТЕМЕСОВЫ

By Осетинские фамилии

ТЕМЕСОВЫ (ТЕМЕСТÆ). Фамилия Темесовых вышла из с. Дзимыр Южной Осетии (Чисанское общество). Положил началороду простой земледелец Темес. Судя по генеалогическому древу, его детей зва­ли Хуца (Бурдул), Гаджи и Елби.

У Хуца было семь сыновей и одна дочь.Сыновья обзавелись семьями, и семья Хуца разрослась. К тому времени расцвела и дочь, и к ней по­тянулись сваты. Слух об этом дошел и до вражеского для Чисана князя Дзимсера. В один день он собрался в Дзимыр за сбором дани и остано­вился у Хуца. Хуца и его сыновья были хорошо осведомлены о диких повадках Дзимсера (каждая девушка должна была провести с ним ночь, прежде чем выйти замуж) и заблаговременно подготовились к его визиту: сплели высокие плетни и прислонили их к стенам дома. Гостей встретили как положено, накрыли стол с едой, питьем. Дзимсер лишь для вида при­тронулся к пище, потом потребовал себе постель, а в постель — молодую девушку.

«Ты пока приляг и погаси лучину, а то девушка стесняется», — сказали братья. Дзимсер улегся у одной стены, его стражники —у другой. Когда свет погас, братья отвязали плетни и повалили их на насильников. Когда их сестра зажгла лучину, братья обнажили кинжалы. Пролилась кровь.

На следующий день Хуца вместе с семьей и скотом поднялся с об­житого места и ушел в Куртатинское ущелье. Расположились беглецы у подножья горы Дзири в Верхнем Кора. В то время здесь жили фамилии Абаевых, Борсиевых, Дзамбеговых, Лазаровых, Томаевых, Талханаевых,Казиевых. Чуть позже к ним перебрались и Бигулаевы. Темесовы жили в мире со всеми фамилиями, со многими даже породнились.

Верхний Кора стал для Темесовых второй родиной.Прожили они здесь 160 лет. Семья росла,перестало хватать посевных и пастбищных зе­мель. Тогда в первой половине XIX в.сыновья Елби Темесова, Гадо и Теуаз, переселились на равнину — сначала в с.Тлатовых, потом в Нижний Какадур (Старое село). Климат здесь был благоприятный,земли доста­точно, лес близко, много пастбищ. Вот только вода была солоноватой.У скота на выгуле калечились колени. По этой причине жители села один за другим стали уезжать в район р. Хумалаг, туда,где сейчас находится с. Какадур. Темесовы поселились в верхней части села. Когда село вы­росло, там появилась церковь,в которой в 1882—1885 гг. диаконом был основоположник осетинской прозы Сека Гадиев, а священником-Вано Рамонов. Церковь стала достопримечательностью села. А одну сторонку стали называть Церковной.Память о Темесовых осталась не только в ле­гендах — их имя носила мельница в Какадуре. И сегодня там есть родник Темесовых.

Интересны предания о сыновьях Елби. Их имена: Бимболат, Дахцико и Савелий. Вплоть до Октябрьской революции они жили в Верхнем Кора. Впоследствии вместе с семьями переселились в Хумалаг. Занимались раз­ведением скота. Когда семья еще жила в горах, сын Бимболата Джеор вме­сте с другом Ефимом Гусовым повез во Владикавказ на продажу шерсть, сыры,масло и ягнят. Когда все, кроме ягнят,было уже распродано, к ним подошел армянин, который захотел купить ягнят.Он ушел и принес день­ги, с ним было несколько ингушей. Джеор засомневался в покупателях и не ошибся — как только их с Ефимом повозки проехали Кодахджин, по ним начали стрелять ингуши.

Джеор был ранен первым же выстрелом, но успел крикнуть Ефиму: «Ты безоружен, беги отсюда, я сам с ними разберусь!» Завязался бой, Джеор убил одного из грабителей,но и сам погиб от многочисленных ран.Про него жители Куртатинского ущелья сложили песню.

Проявил отвагу в Первой мировой и Гражданской войнах сын Саукудза-Ислам. В 1920 г. он во главе осетинской военной группы отбил на став­ропольской земле у белогвардейцев бронепоезд, полный оружия. Однако после доносов завистников и предателей его объявили врагом народа, и он восемь лет провел в тюрьме.

Сегодня члены фамилии проживают в следующих населенных пунктах: Какадур — 2 дома,Ногир — 1, Алагир — 4, Беслан — 3, Владикавказ— 5, Сочи — 1, Находка — 1, Москва — 3 дома.

Родственными фамилиями (æрвадæлтæ) считают Музаевых, Догузовых, Валиевых и Томаевых.

ТЕМИРАЕВЫ

By Осетинские фамилии

ТЕМИРАЕВЫ (ТЕМИРАТÆ). Одни говорят, что предком фа­милии Темираевых якобы был Темур, находившийся в отряде Тимура — завоевателя (Тамерлана). Другие считают, что фамилия появилась в Мах­ческе и произошла от Байсонгуровых. Третьи появление фамилии связы­вают с Гацунаевыми. В пользу последней версии говорят и старейшины фамилии.

Когда-то из Аси в Дигорское ущелье пришли четыре брата Гацунаевых:Темир, Саууай, Дзанкис и Саукуй, а также их единственная се­стра Гурмехан.Местом жительства братья выбрали участок недалеко от Махческа. Трудились и своим трудом содержали себя. Спустя какое-то время с ними стал жить парень по имени Казах, тоже выходец из Аси.

Братья с соседями жили дружно, все их уважали,считались с ними. Все у них было хорошо до тех пор, пока от пули одного из братьев,Темира,на охоте не погиб сосед из фамилии Абисаловых.Когда Абисаловы уз­нали, что Темир случайно убил их брата, то вынесли решение: Гацунаевы должны уйти из Махческа и искать себе другое место.

Братья решили поделить имущество и разойтись.Темир, Саукуй и Саууай обосновались в Фараскате, Дзанкис и Казах остановились на не­давно образованной улице Казахтисых.

Гацунаевы построили дома, женились, у них родились дети, а фамилии назвали от своих имен:в Фараскате — Темировы, Савкуевы и Савваевы, в Казахтисыхе — Казаховы и Дзанкисовы.

Версия:
Фамилия Темираевых берёт своё начало с начала XIX столетия от имени Темира сына Байборука из рода Гайуати, который пришел в Дигорское ущелье (как считается) со стороны карачаевских земель. Всего у Байборука была одна дочь Гурмехан и четыре сына Темира, Хъазах, Саукуй и Дзанкис. В дальнейшем четыре сына от имён своих образовали отдельные родственные фамилии Темираевы, Казаховы, Савкуевы и Дзанкисовы.
1. Ежегодно в августе месяце рядом с родовым высокогорным селом Фараскатта (Махческого сельского поселения Ирафского района РСО — Алания) фамилия Темираевых празднует фамильный Кувд посвящёный «Небесной сестре» Гурмехан. На фамильный Кувд Темираевых приглашаются и зятья и родственные фамилии.
2. Также, ежегодно в августе, но уже непосредственно в самом высокогорном селе Фараскатта Темираевы, Габайраевы, Рамоновы, Легкоевы, Дзагкоевы и другие фамилии — выходцы из этого села отмечают праздник святилища Рохс Дзуар.
Издревле жители Фараскатта (в давние времена насчитывалось до 45 дворов, в современное время осталось 3 двора) почитали Рохс Дзуар. В посвященное ему святилище люди приходят с тремя ритуальными пирогами, мясом жертвенного животного и осетинским пивом.

Год основания Начало 19 столетия
Основатель Темира сын Байборука
Родное село Фараскатта
Ущелье
Диалект Дигорский
Религия  ?
Первые упоминания  ?
Современное расселение
 ?

ТЕМРИКОЕВЫ

By Осетинские фамилии

ТЕМРИКОЕВЫ (ТЕМРИКЪОТÆ). В период образования с. Зилга сюда из Трусовского ущелья переселилась семья Темрикоевых. По словам И. М. Тебоева, его дед Мусса поменял свою фамилию на но­вую, образованную от имени своего деда Тебо,— Тебоевых. С этой поры все потомки Муссы стали носить фамилию Тебоевых.

У Тебо Темрикоева был родной брат Мытыл. Когда Мусса стал но­сить фамилию Тебоевых, внуки Мытыла также изменили свою, став с тех пор Митиловыми.

Последние две фамилии условно можно назвать«молодыми». От Темрикоевых они «отпочковались» совсем недавно: по генеалогическим меркам буквально «вчера».

Итак,ныне живущие члены фамилий Тебоевых и Митиловых являют­ся наследниками родных братьев Тебо и Мытыла Темрикоевых. Долгое время сохранялись и единые фамильные обряды, например, свадебные. Так, вплоть до начала Великой Отечественной войны, молодых мужчин и девушек из фамилии Тебоевых, живших в с. Зильги и готовящихся к свадьбе, старшие представители фамилии возили в Трусовское ущелье к фамильной башне Темрикоевых. Здесь они совершали особый обряд, со­провождаемый жертвоприношением.

ТАГАЕВЫ

By Осетинские фамилии

ТАГАЕВЫ (ТАГЪÆТÆ). Есть два варианта списка родственни­ков (æрвадæлтæ) Тагаевых:

1) Беркисаевы— Кибировы.

2) Цопбоевы — Вазаговы —Токаевы — Хохоевы — Бясовы — Цавкиловы— Дигуровы — Кибировы.

Большинство из них — выходцы из Алагирского ущелья. Тагаевы про­живали и в Южной Осетии,в населенных пунктах Цадабури и Цубен.

По преданию, их предки жили в с. Архон Алагирского ущелья. Мест­ные жители своих соседей называли Биркисата (от тюркского биркис: «разрежь»), возможно, счет вели на палках или деревянных столбах: один никэт (отметина, нарезка) означал, скажем, один год и т.д.

Современем братья Тага и Кибир Биркисаевы переселились в с. Ханаз, а оттуда — в с.Дзинага Дигорского ущелья. Каждый из них принял фа­милию соответственно своему имени: Тага стал называть себя Тагаевым, Кибир — Кибировым.

В настояшее время Тагаевы живут во Владикавказе, Алагире, Дигоре, Беслане,в Дзинаге, Чиколе, Толдзгуне, Лескене,в пос. Заводском, в Оз­реке Кабардино-Балкарии и других местах.

Почетным представителем фамилии был долгожитель Мусса Цараевич Тагаев (1890—1993). Мудрый,с феноменальной памятью, он сохранил много интересных сведений не только о своей фамилии. Мусса учился у поэта Георгия Малиева, который в 20 гг. XX в.открыл школу в Дзинаге. Он прошел всю Отечественную войну от начала до конца.Из тринадцати призванных на фронт Тагаевых живыми вернулись только Мусса и млад­ший брат Данела — Батарбек.

ТЕМИРОВЫ

By Осетинские фамилии

ТЕМИРОВЫ (ТЕМИРТÆ). …пришли с Ассии (со стороны нынешней Балкарии), по разным версиям то ли братья Темур, Будай и Батыр, то ли отец Темур с сыновьями Будай и Батыр, причина переселения в Дигорию неизвестна, местом расселения были с. Стур-Дигора,с. Куссу и с. Одола. По на названиям личных имён произошли фамилии Темировы, Будаевы и Батыровы, они считаются браскими фамилиями, арвадалта. Позже расселились в других населённы. пунктах Северной Осетии. В других местах не проживали за редким исключением. Соцальное происхождение были свободными крестьянами, в основном занимались сельскохозяйственным трудом, земледелием и скотоводством. В Южной Осетии и в Восточной Осетии люди с данными фамилиями не встречаются.

В какие-то времена Темур, Батыр, Буда переселились из Ассии (Балкария) в Дигорию, по одной версии они были братьями, по другой версии, то ли один нз них был отцом для других. Также причина переселения неизвестна. В основном расселились в сёлах Куссу, Стур-Дигора и Одола позже стали выселятся на равнину Чикола, Дигора, Толдзгун, Дур-Дур, и др. населённые пункты Осетии.

Дата фамильного праздника — август, ежегодно, с.Куссу

Год основания начало ХIХв.
Основатель Гуй(Возможнно-Гуйман)
Родное село Стур-Дигора
Ущелье Дигорское ущелье
Диалект Дигорский
Религия Больше христиане, менее мусульманее
Первые упоминания  ?
Современное расселение
Владикавказ, Чикола, Беслан, Октябрьское

ТАВКАЗАКОВЫ

By Осетинские фамилии

ТАВКАЗАКОВЫ (ТАУХЪАЗАХТÆ:), живущие в с. Анзорей (Старом Лескене)Кабардино-Балкарии, являются потомками Алибека, который по крови был из фамилии Кошеевых, но усыновлен Тавказаковыми.Анзорейские Тавказаковы не являются кровными братьями живу­щих в Озреке однофамильцев — они братья по матери,тем не менее со­храняют тесные связи.

Из нового поколения фамилии назовем Магомета Башировича Тавказакова (1962г. р.) — исполнительного директора компании TetraРак (2004).

СИКОЕВЫ

By Осетинские фамилии

СИКОЕВЫ (СИХЪОТÆ). Биазар Сикоев, предок фамилии, жил в Верхнем Зарамаге Алагирского ущелья. В горных районах отмечалась постоянная нехватка земли, поэтому между односельчанами часто проис­ходили конфликты. В одном из них Биазар убил своего соседа. Чтобы из­бежать кровной мести со стороны фамилии убитого, он со своей сестрой Гуасса перебрался через перевал Адай в Дигорское ущелье. Там они оста­новились в Донифарсе, где их приютили Каировы.

Биазар начал ходить в пастухах. Полюбил он дочь хозяина. Отец де­вушки видел, что парень работящий, и согласился выдать свою дочь за него. Супруги сначала жили в Донифарсе, потом перебрались в аул Кумбулта. У них родились дети: Дзамболат,Дабел, Габо и Буцу.

Когда осетинам разрешили переселиться с гор на равнину, большая часть Сикоевых обосновалась в Хазнидоне и Кирово.Некоторые из них еще до Октябрьской революции переселились в Турцию и Францию.

Известными представителями фамилии являются:Сослан Иванович Сикоев (1949 г. р.) —генерал-майор милиции, первый заместитель мини­стра внутренних дел (2005), награжден орденом «За личное мужество», медалью«За заслуги перед Отечеством» II степени,медалями «За безу­пречную службу»3-х степеней, «Во славу Осетии»;

Владимир Урузмагович Сикоев (1967 г. р.) — игрок владикавказской футбольной команды инвалидов-ампутантов «Иристон-Автодор»,трех­кратный чемпион мира, семикратный чемпион России, призер чемпионата России по горным лыжам среди людей с поражением опорно-двигательно­го аппарата.

СИНДИРОВЫ

By Осетинские фамилии

СИНДИРОВЫ (СИНДИРТÆ). Фамилия Синдировых произо­шла от Кулаевых. У Кулаевых был мужчина по имени Синдир.Женившись, он отделился от семьи и стал жить отдельным домом сначала в Дунта,по­том переселился в соседнее с.Хонсар. Здесь он основал свою фамилию,и в Дигорском ущелье появились Синдировы.

СКИАЕВЫ

By Осетинские фамилии

СКИАЕВЫ (СКЪИАТÆ). Когда-то из горного Даргавса в Ди­горское ущелье пришел молодой парень по фамилии Скиаев. Говорили, что он убил дядю — брата своего отца. Причина столь жестокого поступка если не оправдывает, то хотя бы объясняет его.Дело в том, что дядя заочно продал своего племянника какому-то кабардинцу. За это юноша распра­вился с ним, после чего перебрался в Дигорское ущелье. Здесь ему дали кров. Позже он женился, у него появились дети. По результатам переписи 1886 г. стало известно, что звали его Дзамболат, а отца — Теуей. Пожив какое-то время в Стур-Дигоре, Дзамболат с семьей переселился в Секер.

Дейкау

СЛАНОВЫ

By Осетинские фамилии
Дейкау

Дейкау

СЛАНОВЫ (СЛАНТÆ). Четыре брата — Слан, Хуга, Пуха и Хосро —проживали в Дейкау округа Холст Северной Осетии. И по сей день там стоит фамильная башня Слановых.

Слан и Хуга из Холста ушли в поисках лучшей жизни в Бритат, где проживали Букловы.Братьям понравилось место: рядом протекала р. Бритатдон, недалеко находился лес, и решили они обосноваться там. Слан по­строил дом в Хусурта, а Хуга — в Быдырбаста. Оба женились, у них родились дети.

У Слана было четыре сына: Рамон, Майрам,Сидак и Зембат. Они за­нимались земледелием, скотоводством.

Так жили Слановы с другими осетинами в своем благодатном краю до тех пор, пока грузинские меньшевики не напали на них.Слановым со мно­гими другими фамилиями пришлось оставить нажитые места и вернуться в Северную Осетию.

Они поселились в селах Гизель, Чермен,Комгарон, Кобан. Многие из Слановыхобосновались во Владикавказе, пос.Заводском, но больше всего их проживает в Ногире.

Родственные отношения (æрвадæлтæ) поддерживают с Хугаевыми.

Дауджыта— фамильный праздник Слановых. Он отмечается в июне. Во время празднества люди обращаются с молитвой к дзуару Чъырыни к другим святым.

Много среди Слановых именитых людей. Особое место в среде во­енной интеллигенции осетин занимает генерал-майор Леонид Алексеевич Сланов (1901—1969). Был награжден орденами Ленина, Кутузова II сте­пени,Суворова I степени, Красной Звезды,девятью медалями и шестью орденами Красного Знамени (уникальный случай вистории Советской армии).

Гаха Сланов (1836—1924) прославился как народный сказитель. Он знал множество легенд и рассказов, песен и сказок, играл на двенадцати­струнной гармошке.

Коста Гаврилович Сланов (1926—1998) — народной артист Северной Осетии и Российской Федерации, лауреат Государственной премии имени К. С. Станиславского.

Владимир Михайловичи Сланов — проректор ГГАУ,лучший работник в сфере высшего учебного заведения (1999).

Виталий Константинович Сланов — заслуженный мастер спорта, глав­ный тренер по боксу сборной РСО — Алания.

Владимир Хаджимуратович Сланов (1954 г. р.) — артист театра кукол.

Тимур Сланов — юный вокалист, обладатель уникального голоса, удо­стоен первого места в номинации «Вокал соло» в Сочи на «Кинотаврике».