Skip to main content
Category

Осетинские фамилии

ГАМАЕВЫ (ГАМАТÆ)

By Осетинские фамилии

ГАМАЕВЫ (ГАМАТÆ). Гамаевы пришли в Туальское ущелье из с. Холст Алагирского ущелья и поселились в с.Тли. Позже из Тли одна семья Гамаевых переселилась в Тбилиси (Калак), а одна— в Задалеск Дигорского ущелья. О происхождении фамилии Гамаевых существует такая легенда.

Житель Ханаза, мужчина из рода Токаевых,изготавливал памятни­ки. Как-то в поисках работы он пришел в Туальское ущелье. В с. Тли одна вдова попросила его сделать памятник на могилу мужа. Но распла­титься с ним она не смогла и предложила ему своего сына — Гама.

Токаев взял мальчика к себе, вырастил его, женил. В последствии Гама отделился от Токаевых и образовал от своего имени новую фамилию — Гамаевых.

ГАМАХАРОВЫ (ГАМАХАРТÆ)

By Осетинские фамилии

От них пошли фамилии Багаевых, Джергаевых, Тотровых, Гамахаровых. Гамахар переселился в Уаллагком и обосновался в Галиате. Он женился, и у него родились двое сыновей — Парса и Бата. Их потомки переселились на равнину.

Примерно в это же время образовались две новые родственные фами­лии (æрвадæлтæ)— Багаевы и Гергауловы. Багаевы и Гергауловы оста­лись жить в Тибе, а Гамахар со своей семьей переселился в Дигорию и поселился в селении Галиат. Позже Гамахаровы перебрались в Синдзикау, где сегодня проживает основная масса фамилии.

В журнале «Ираф» (1993, № 1, с. 117) помещена статья, в которой говорится: «По рассказам старейшин фамилии Гамахаровых, давным-давно из Грузии в Северную Осетию переселились четыре брата — Бага, Джерга, Тотр и Гамахар — и поселилисьв с. Цмити Тибского ущелья. Фамилии свои назвали по именам каждого из братьев. Так в ущелье Тиб появились Багаевы, Гергауловы, Тотровы и Гамахаровы.

По неизвестным причинам Гамахар вынужден был уйти через Гевонский перевал в с.Галиат Дигорского ущелья. Он женился и вместе с супругой воспитал двух сыновей:Парса и Бата. Парса женился, и у него родил­ся сын Хосдзау. В свою очередь у Хосдзауа родились три сына: Иван,Георгий и Гадзо.

У младшего сына Гамахара — Бата — родились четыре сына: Науаг, Тиган, Майрам и Баппи.У Науага были сыновья: Петр, Александр,Кудзаг и Ефим; у Тигана — Михел и Созыр;у Майрама — Сандр, Николай и Георгий; у Баппи — Харитон и Томай.

Гамахар и его потомки долгое время жили в с. Галиат, но жизненные условия в горах становились тяжелыми (малоземелье), и по этому после разрешения властей вся фамилия переселилась в села и города равнинной части Осетии.

Краткую историю происхождения фамилии Гамахаровых поведал быв­ший житель с. Галиат Гамахаров Тазе Николаевич, ныне жительг. Влади­кавказ.

По его рассказу, в Дзуарикау они переселились из с. Фардыг Курта­тинского ущелья.Сам он является представителем девятого поколения фа­милии Тотровых. В их семье от отца к сыну передавалась быль о том, что Багаевы проживали в с. Цамад Алагирского ущелья.У них была сноха из фамилии Церековых— Фардыг. Она умерла после родов, и у нее остался малолетний сын по имени Тотр. Мальчика взяли на воспитание родственни­ки матери. Вскоре, во время переселения Багаевых в Мизур и Тиб, умер и отец мальчика. Так Тотр остался на попечении Церековых. Церековы же­нили его, обеспечили жильем, хозяйством. У него родились дети, которых назвали по имени отца — Тотровы. Так от Багаевых произошла фамилия Тотровых. Несмотря на то что потомки четырех братьев Багаевых носят разные фамилии, они и по сей день считают себя родственниками по крови и, как и в прежние времена,оказывают друг другу помощь и поддержку.

Выше сказанное о происхождении, родственных связях и местах по­селения фамилий Багаевых, Гамахаровых, Гергауловых и Тотровых под­тверждается и современными историческими исследованиями. Так, в кни­ге Зинаиды Давидовны Гаглоевой «Ирон мыггаегтае» в кратце отмечается, что фамилия Багаевых жила в Алагирском ущелье, вс. Цамад. Оттуда они переселились в Туалгом, в Тиб. У Бага было два брата —Джерга и Гамахар. Потомки их тоже перебрались в с. Тиб. Оттуда часть Багаевых и Джергаевых ушла в Южную Осетию, а Гамахаровы — в с. Урсдон Дигорского ущелья.

ГАППОЕВЫ (ГАППОТÆ)

By Осетинские фамилии

У Таджи будто бы было три сына: Гаппо,Карджи и Дзокка. Они осно­вали новые фамилии. От Гаппо пошла фамилия Гаппоевых.У него было три сына: Беппай (Куд), Халии Джерг. Беппай перебрался в Карачаевск.Там его признали князем и дали ему княжеский титул, наделили землями,женили на княжеской дочери. До сих пор в Карачаевске живут его потом­ки. Они поддерживают отношения с Гаппоевыми из Осетии.

Фамильная башня Гаппоевых в настоящее время стоит в Куртатинском ущелье в с. Цмити. Ее высота достигает 9,5 метра. Рядом с башней стоит старый дом, на стене которого есть петроглиф.

Гаппоевы поддерживают родственные отношения (æрвадæлтæ) с Кар­повыми и Дзоккаевыми.

У Гаппоевых были знаменитые ювелиры: Бесо Хусинович, Аса Базиевич (1835—1903), Кафар Захарович (1849—1951), Салам Заха­рович (1874—1973), Курман Додиевич (1872—1942).

Еще один достойный член фамилии — Касполат Камболатович Гаппоев, был командиром роты во время ВОВ, награжден тремя орденами и девятью медалями. После войны вплоть до 1991 г. Касполат Камболатович работал в средней школе с. Нарт преподавателем осетинского языка и ли­тературы. Он издал много учебников для начальных классов на осетинском языке, а также дидактические материалыи программы для преподавателей. Ему присвоено звание «Отличник народного образования», он награжден орденом«Знак Почета». Кроме того, написал историю с. Нарт и литера­турный портрет Коста Хетагурова. В с. Нарт именем Касполата названа улица, а на стене дома, где он жил, установлена мемориальная доска.

Татаркан Туганович Гаппоев — доктор технических наук, профессор, академик. Дважды избирался в депутаты Парламента РСО—А.Татаркан написал более 160 научных работ,многие из которых были опубликованы за рубежом. Получил 30 патентов на изобретения.За многочисленные за­слуги отмечен правительственными наградами.

Мурат Максимович Гаппоев является председателем Совета ди­ректоров, советником президента АКБ «Московский Индустриальный банк», государственным советником по инвестиционным проектам при Правительстве РФ.

Год основания  ?
Основатель Гаппо
Родное село Цимити
Ущелье Куртатинское ущелье
Диалект Иронский
Религия Христианство Традиционные верования
Первые упоминания  ?
Современное расселение
 ?

ГАРДАНОВЫ (ГАРДАНТÆ)

By Осетинские фамилии

ГАРДАНОВЫ (ГАРДАНТÆ) в числе первых стали жителями с.Вольно-Христианского (Дигора), основанного в 1853 г.

Жители Христиановского по праву гордились видным представителем осетинской интеллигенции конца XIX — начала XX в.Михалом Гардановым (1872—1962). Окончив церковно-приходскую школу, дальнейшее обучение он проходил в Ардонском Александровском духовном училище.Долгое время работал в школах Махческа,Галиата, Гизели, Хумалага и Дарг-Коха.

Во второй половине 90-х гг. М. Гарданов вместе с И. Собиевым и Г. Цаголовым создал в Христиановском революционный кружок.В начале XX в. большинство его членов вошло в Терско-Дагестанскую организацию РСДРП. М. Гарданов участвовал в подготовке и проведе­нии первых съездов учителей Осетии. В годы революции и гражданской войны находился в рядах Красной армии.

В советский период он много от­дал народному образованию. Работая в научно-исследовательском инсти­туте,Гарданов внес весомый вклад в изучениеи популяризацию истории, этнографии и фольклора осетин.

ГАЕВЫ (ГАЙТÆ)

By Осетинские фамилии

ГАЕВЫ (ГАЙТÆ). Являются выходцами из Туальского ущелья. Территория этого общества состояла, главным образом,из ущелий и гор­ных долин. Туальцы делились на четыре крупные общины:Мамисонскую, Нарскую, Закинскую, Зругскую.Гаевы принадлежали к Мамисонской общине.

Существует несколько преданий о происхождении этой фамилии. Приведем одну из них.

Некогда жили три брата. Было у них две башни:большая и маленькая. Как-то турки напали на землю алан. Братья укрылись в большой башне и дали отпор врагу. После долгого боя туркам удалось разрушить баш­ню,и братья перешли в маленькую. Башня состояла из четырех уровней. Братья вынуждены были подняться на самую ее верхушку, чтобы спастись. Однако выжил только младший — Гай. Он укрылся в Кобане у родствен­ников матери.Пожив там какое-то время, решил вернуться домой. Ехал через Лисри. Когда старейшина села увидел Гая живым и невредимым,объявил, чтобы все сельчане вернули разграбленное добро братьев. Все имущество было возвращено хозяину.

Все Гаевы Осетии являются потомками того самого Гая.

Гайто Газданов

ГАЗДАНОВЫ (ГÆЗДÆНТÆ)

By Осетинские фамилии

В середине XIX в. встал вопрос о преобразовании крепости Влади­кавказ в город. В этой связи особую остроту приобрел вопрос о будущем Осетинской слободки. Критериями сохранения права проживания в сло­бодке являлись наличие капитального жилья и средств для жизни в городе.
В списке жителей Владикавказского аула 1851 г., «которые имеют ка­питальные строения и желают остаться во Владикавказе», значатся: капи­тан Жукаев, подпоручик Александр Тарханов, прапорщики Хусин Баев и Уба Алдатов, сын умершего прапорщика Каспулата Ипполит Кусов, юн­кера Беса Кочинов, Мамсыр Газданов, Алмахсид Аликов, а также Азо Газданов.
9 января 1859 г. жители Осетинского форштадта подали Евдокимову прошение, которое, помимо прочего, содержало краткую историю фор­штадта. «Мы, владикавказские осетины, переселились в нынешнее место­жительство из разных ущелий гор, со времени населения Владикавказа, при бывшем коменданте графе Ивиче, когда на плоскости не было ни од­ного осетинского аула; приняли святое крещение и были наделены землею, лесом и прочими угодьями», — говорилось в прошении.

Саге Газданов, дед Гайто Газданова

Саге Газданов, дед Гайто Газданова

Свое право на жительство в будущем городе слободчане обосновывали боевым содруже­ством с гарнизоном крепости: «Во время прихода ко Владикавказу Кази-Муллы, когда Шамиль подступал к Назрании потом пошел в Кабарду, мы день и ночь занимали караулы в крепость и более других соплеменников наших всегда и в очередь и не в очередь, отбывая всякого рода повинно­сти, участвовали во всех экспедициях…». Жители Владикавказского аула с удовлетворением отмечали: «Мы осчастливлены первые из горцев Кавказа принятием нас в число граждан будущего города». Прошение от имени на­селения Осетинского форштадта (189 дворов в 1861 г.) подписали: капи­тан Жукаев, прапорщик Хусин Баев, юнкера Беса Кочиев и Александр Аликов, Баби Цаликов, Азо Газданов.
Дополнительную остроту проблеме придавали возникшие споры по со­словному и по земельному вопросу. Ротмистр М. Газданов в резкой форме отрицал существование у осетин привилегированных сословий: «В Осетии выдающихся фамилий не было, а были выдающиеся личности, которые во имя могущества сообщали силу и могущество всем членам своей фамилии. Эта страсть — защищать членов своей фамилии — укоренилась в высшей мере в характере всякого осетина».
Из форштадта вышли такие видные представители национальной куль­туры, как поэт и общественный деятель Аксо Колиев, философ Афанасий Гассиев, известный врач Дзыбын и первая осетинская балерина Аврора Газдановы, известный, талантливый писатель Гайто Газданов.

Ельдзарико Газданов — полный кавалер Георгиевского креста. Уроженец с. Ольгинское Северной Осетии.
Булат Гаппоевич Газданов (1936 г. р.) — заслуженный артист Рос­сийской Федерации, народный артист Северной Осетии. Широко извест­ный осетинский музыкант, руководитель оркестра народных инструментов Государственной телерадиокомпании «Алания».
Семь братьев Газдановых — Магомед, Дзарахмат, Хаджисмел, Махарбек, Созрыко, Шамиль и Хасанбек — из с. Дзуарикау пали смертью храбрых на фронтах Великой Отечественной войны. В 1963 г. здесь сооружен памятник семи братьям Газдановых, уроженцам этого селения, отдавшим жизнь за Родину.

Год основания  ?
Основатель  ?
Родное село Дзуарикау
Ущелье Куртатинское
Диалект Иронский
Религия ?
Первые упоминания  ?
Современное расселение
?

ГАЗЗАЕВЫ (ГÆЗЗАТÆ)

By Осетинские фамилии

ГАЗЗАЕВЫ (ГÆЗЗАТÆ). Название фамилии Газзаев обра­зовано от мужского имени Газай, в основе которого, скорее всего, лежит турецкое слово gaza:«война за веру, священная война». Родоначальником Газзаевых, по одному из вариантов генеалогических преданий, был Хурум. Будучи выходцем из с. Архон, он «насильственно занял ущелье реки Цмидон, принадлежавшее Бигулаевым».

На этой почве между ними в течение многих лет шла настоящая война, в народе названная войной Бигулаевых и Хурумовых. Точных сведений об этой фамилии мало. Но известно, что едва ли не первым учеником в открытом в 1830 г. во Владикавказе «специально… для осетин четырехклассном духовном училище» был мальчик по фамилии Газзаев. Валерий Георгиевич Газзаев (1954 г. р.) — главный тренер ЦСКА.

Точных сведений об этой фамилии мало. Но известно, что едва ли не первым учеником в открытом в 1830 г. во Владикавказе«специально… для осетин четырехклассном духовном училище» был мальчик по фамилии Газзаев.Известные носители фамилии :

Газзаев, Валерий Георгиевич (род. 1954) — советский нападающий и российский футбольный тренер.
Газзаев, Владимир Валерьевич (род. 1980) — российский футбольный тренер, сын Валерия Газзаева.
Газзаев, Владимир Александрович (1895—1962) — юго-осетинский писатель и общественный деятель.
Газзаев, Юрий Фарзунович (род. 1960) — советский и российский футболист и тренер, двоюродный брат Валерия Газзаева.
Насчитывается 47 участников ВОВ данной фамилии

ГАБУЕВЫ (ГАБУТÆ)

By Осетинские фамилии

Нет единства взглядов и относительно первого аула, в котором жили Габуевы. Среди самих Габуевых доминирует точка зрения,согласно кото­рой первым аулом, в котором жил их далекий предок, был Дагом.В ауле до сих пор показывают ныхас и место Габуевых. Хорошо сохранилась фа­мильная башня их предков.

По словам Азы Габуевой, у родоначальника фамилии, Мыси, в Дагоме остались родители и младшие братья — Цара и Цагол. Их относитель­но спокойная жизнь нарушилась после того, как Мыси убил сына кабар­динского князя. Он вынужден был бежать. Карасе Цагараев помог бег­лецу и переправил его через перевал в Камунту. Здесь Мыси назвался Цагараевым Габу Биевичем. На ныхасе ему разрешили построить дом в Камунте. Участок был очень неудобный, маленький, и Мыси построил необычный дом — с полукруглой стеной.

В Уаллагкоме Мыси пользовался уважением — у него были золотые руки, а еще он был веселого нрава, красиво танцевал, пел,играл на кисын фандыре. Ни одна свадьба,ни один кувд не обходились без него.Рассказывали, что старики вставали с мест, чтобы посмотреть, как танцует Мыси-Габу. Из-за музыкальных данных Мыси,его потомков стали назы­вать танцорами и певцами (кафагтае аемае зарагтае).

Сюжеты родословной Габуевых сохранили историю о том, как они по­роднились с Цагараевыми. Мыси Габуев, убив княжеского сына Тасолтана, вынужден был с братом Василием бежать от кровников в Верхний Згид. Он расправился с княжичем за то, что тот из озорства убил его охотничью рысь. Мыси посчитал себя оскорбленным и решил смыть по­зор, как это было принято в те времена. Габуев стал побратимом Карасе Цагараева, а Василий— фамилии Томаевых, которые жили с Цагараевыми по соседству. Приняв фамилии своих побратимов, братья остались жить в Верхнем Згиде. Мыси поменял не только фамилию, но и имя. Теперь его стали называть Габу.

В архиве обнаружен документ, в котором переписаны все Габуевы, жившие в Алагирском обществе. На полях этого документа приписано другими чернилами:«Хорошей фамилии, род весьма уважаем».Ниже — подпись должностного лица.

Трудно сказать абсолютно точно, какие события происходили два столетия назад.Основываясь на воспоминаниях старших рода, записях в церковных книгах и архивных документах, можно частично восстановить события, произошедшие в те далекие времена.

В Дагоме, самом красивом и крупном поселении Уалладжира, жили потомки Кусагона: Габуевы, Караевы, Кулаевы и Себетовы. Несколько семей переехали в Грузию,поселились в одном селе, обустроились и назва­ли его Габутикау (с. Габуевых).В конце XIX — начале XX вв. несколько семей из этого села вернулись в Осетию.

Родственные отношения (æрвадæлтæ) поддерживают с Караевыми, Кулаевыми, Себетовыми и Салиевыми

 

Корректировка:

Мыси является родоначальником западной ветви рода Габуевых, а не всего рода. Родоначальником рода Габуевых был царевич Кусагон.

Версия:

Габуевы произошли от Кусагона, как и Караевы, Кулаевы, Себетовы и Салиевы. Что касается Мыси, то это сын Блия из Дагома, жил он в конце 18-го века, бежал в Уаллаг ком от кровников, менял фамилию (Цагараев), от его брата Василия, который бежал с ним, произошла фамилия Дзидзоевых. Так что у Габуевых однофамильцы не только вышеназванные, но и Дзидзоевы.

Версия:

Габуевы произошли от Кусагона. В Архиве я нашла документ, где перечислены Габуевы, которые переселялись из Дагома. Приведу заголовок:»Семейный список членов фамилии Габуевых Алагирского общества КУСАГОНСКОГО ПЛЕМЕНИ» Ниже перечислены имена Габуевых — 12 человек и их дети мужского рода (62 чел.) Сбоку списка приписано другой рукой: «Хорошая фамилия, род весьма уважаем» и подпись. Можно придумывать, что Габуевы произошли от Алборовых, и еще более нелепые предположения, вроде того, как дамочка из СОИГСИ сказала, что ей КАЖЕТСЯ, что Габуев — от габы. Более глупой выдумки нельзя представить.

Дата фамильного праздника (кувд) — Последн. воскресенье августа

Год основания  ?
Основатель Габу — потомок царевича Кусагона
Родное село Дагом
Ущелье Алагирское
Диалект Иронский
Религия Православие Ирон
Первые упоминания  ?
Современное расселение
  Владикавказ, села Осетии