Skip to main content
Category

Осетинские фамилии

БУЛАЦЕВЫ (БУЛАЦАТÆ)

By Осетинские фамилии

БУЛАЦЕВЫ (БУЛАЦАТÆ). По словам информатора Дзинка Дзантиева (в 1986 г. ему было 90 лет), в ауле Цоцолта Трусовского уще­лья жили Дзантиевыиз Даргавса, Такаевы и Магкаевы из Зака. На окра­ине селения жили две семьи. Их называли «Дыгуры Булацата».

По рассказам, в давние времена из Дигории бежал крестьянин. Он то ли убил своего хозяина, то ли потерял отару. Сначала остановился в Каратикау, где его приютили Булацевы. Даже когда его потомки пересели­лись в Цоцолта, за ними осталось название «Дьнуры Булацата».

В другом пункте Трусовского ущелья, Каратикау, согласно данным Илико Булацева (1884), записанным в ходе экспедиции СОИГСИ в 1986 г., насчитывалось 30 дворов Уртаевых, Калуевых и Кумаллаговых из Даргавса, Булацевых из Цмити.

Как и в других местах, здесь имеется несколько святилищ, например в честь Уастырджи и Мады Майрам. Самым главным культовым соору­жением аула и ущелья в целом является Таранджелос. О нем упоминается даже в нартовском эпосе.

Среди архитектурных памятников Каратикау выделяется комплекс Булацевых из ганахаи хозяйственных построек. Более крупный комплекс фамилии сохранился в центре селения.

БУРНАЦЕВЫ (БЫРНАЦТÆ)

By Осетинские фамилии

БУРНАЦЕВЫ (БЫРНАЦТÆ). Название этой фамилии связано с основой Бурнац (татар.): «с тонким носом» (вариант: «белыйнос»).

Бурнацевы состояли в родстве с Мамиевыми, Козыревыми, Саутиевыми, Дзапаровыми и Хлиевыми.

Предок фамилии Бурнац был третьим ребенком Мами, сына Георгия (Георгий был единственным сыном Хетага). Георгий жил в с. Гуркумта, и у него было два сына — Мами и Мамиа. Устаршего, Мами, было два сына, одного из которых звали Бурнац. Он женился и дал своим детям фа­милию Бурнацевых. Жилиони в Гуркумта. Когда численность фамилии увеличилась, в поисках лучшей жизни они расселились по всей Осетии. Представители фамилии появились в Куртатинском и Дарьяльском уще­льях, несколько семей перебрались в Стур-Дигору.

Еще одну версию происхождения фамилии поведал в 1992 г. Кодзасов Агубе Планиевич, 68-летний житель Владикавказа. По его словам, Бурнацевы произошли от Кодзасовых. Предок последних жил в Стур Дигоре. У него было несколько сыновей. Одного из них звали Бурнац. Бурнац женился,отделился от отца и дал своим детям новую фамилию. Так в Стур-Дигоре появились Бурнацевы. Бурнацевы Стур-Дигоры не признают родства с Бурнацевыми Уаллагкомаи считают родственниками (æрвадæлтæ) Кодзасовых, Гагулаевых и Царикаевых.

Известные представители фамилии Бурнацевых :
Бурнацев Измаил Петрович — режиссер.Заслуженный деятель искусств РСО-Алания
Марк Валерьевич Бурнацев -Двукратный чемпион мира, шестикратный чемпион России по ушу.
Бурнацев Темболат Камболатович- лейтенант
в РККА с 06.1941 года Место призыва: Киевский ГВК, Украинская ССР, Киевская обл., г. Киев
Бурнацев Алихан Ясанович -лейтенант в РККА. Уничтожил 48 фашистов и взял 9 солдат в плен. Награжден орденом красной звезды.

БУТАЕВЫ (БУТАТÆ)

By Осетинские фамилии

БУТАЕВЫ (БУТАТÆ) являются выходцами из урочища Стыр Ми­зур Алагирского ущелья. Предка их звали Бута. От его имени и произо­шла фамилия.
На сегодняшний день фамилии 400 лет, и в настоящее время здрав­ствует шестнадцатое поколение от основателя рода. У Бутаевых некоторых звали по имени отца. Например, детей Кара- бая — Карабаевы, Зурая — Зураевы. Есть у них Пчелаевы, Гасовы, Габисоевы (Габысойтае). Но все они — Бутаевы. В Стыр Мизуре Бутаевы считались сильным, многочисленным родом.
Однажды кто-то из старших фамилии для строительства моста позво­лил жителям другого села срубить участок леса, принадлежащий жителям Стыр Мизура. Это возмутило представителей одной из фамилий, живших в Стыр Мизуре. В результате произошел конфликт, приведший к сме­рти трех представителей этой фамилии. Большинство мизурцев приняли сторону пострадавших и выступили против Бутаевых. Назревал большой конфликт. У Бутаевых в то время были побратимы среди кабардинских князей, и они обратились к ним за помощью. Те собрали большой отряд и отправили его в помощь Бутаевым.
Когда отряд проехал поляну Зилахар, то дальше пришлось рубить лес, прокладывая дорогу для всадников. Так пособники Бутаевых с неожидан­ной стороны вышли к Стыр Мизуру. Они отправили в село делегацию с ультиматумом — или примирение с Бутаевыми, или бой. Сельчане, уви­дев такую грозную силу, решили примириться. С тех пор эта тропа стала называться конной тропой Бутаевых (Бутаты баехты фаендаг) и так именуется на современных картах. Через некоторое время был совершен набег на Алагирское ущелье, повлекший большие человеческие и материальные потери, после которого был созван большой сход. Мизурцы, у которых оставался камень обиды на Бутаевых, предложили: если фамилия Бутаевых такая сильная, пусть они поселятся у входа в Алагирское ущелье и защищают его от набегов. У Бутаевых выбор был невелик: или признать свою слабость, или взять на себя эту тяжелую и опасную ношу. Они не пошли на унижение и в конце XVII в. во главе с Бутаевым Быза поселились у входа в ущелье в его узком месте (где с XII—XIII вв. стояла застава царского рода Царазоновых) и на склоне горы основали село, которое стало называться Бызайкау (впо­следствии Бызыкау, в настоящее время — Биз).
Не прошло и года, как кабардинцы, оказавшие Бутаевым помощь, боль­шим отрядом решили совершить набег на Алагирское ущелье. Приехали к Бутаевым. Те их гостеприимно встретили. После застолья гости расска­зали хозяевам о своих намерениях. Бутаевы оказались перед страшным вы­бором: пропустить оказавших им помощь кабардинцев и навлечь на себя позор своего народа или встать на защиту ущелья, потерять друзей и по­гибнуть. Бутаевы заявили, что не могут позволить совершить набег на ущелье, поскольку им поручена его охрана. Предложили гостям забрать все, что у них было, — свое оружие, скот и другое имущество.
В результате между ними возник конфликт, перешедший в страшный бой, в итоге которого все кабардинцы были уничтожены, а из Бутаевых выжил только молодой парень Тага, весь израненный. Его выходили всем селом. После этого случая жители Алагирского ущелья, единственные в Осетии, больше никому не платили подать и очень этим гордились. Спустя годы, когда юноша Тага стал слепым стариком, в ущелье приш­ли баделята. Женщины (среди которых была его сноха), находившиеся внизу у родника, заметили непрошеных гостей. В селе в это время никого из мужчин не было. К старику отправили мальчика с дурной вестью. Тага взял оружие и поручил невестке сообщать ему, когда баделята появятся из-за поворота, а мальчика отправил развести костер на башне, чтобы из­вестить жителей ущелья о набеге. Тага, который почти ничего не видел, помнил то место, куда надо це­литься, — оттуда неминуемо должны были выехать неприятели. Завязался бой, баделята были уничтожены. Об этом случае Плиев Хадо написал поэму.
В XIX в. Бутаевы перебрались на равнину в нынешний Алагирский район. Последним из Бызыкау переселился Михел Бутаев. Он прожил 114 лет. Бутаевы считают своими братьями — кровными родственниками (аер­вадаелтае) — Каргиновых, Кодоевых, Цалоевых, Габисовых. У Бутаевых немало представителей, прославивших фамилию. Большую славу не только Осетии, но и стране принесли сыновья Савкудза (Саввы) Бутаева: Асланбек, Казбек и Инал. Асланбек при царе Николае II работал в администрации Терской гу­бернии, при советской власти был министром в Горском Правительстве, а кроме того, был талантливым журналистом и юристом, основателем и главным редактором первой осетинской газеты. Асланбек был другом Коста Хетагурова. Первое издание сборника «Ирон фандыр» было осуществлено только благодаря его личному учас­тию. Казбек был первым секретарем обкома компартии Терской республики и СО АССР в 20—30-х гг., а также директором Института красной про­фессуры в Москве, кандидатом наук. Инал учился у Казбека, был совет­ником Иосифа Сталина по международным экономическим вопросам, кан­дидатом экономических наук. Все три брата были репрессированы: Казбек и Асланбек — расстреляны, Инал — сослан в Среднюю Азию.
Дочь Асланбека (одна из семерых внуков Савкудза Бутаева) — Фатима Асланбековна (1907—1992) — совместно с академиком С. И. Вавиловым участвовала в изобретении люминесцентных ламп, открытии и руководстве заводом по их производству. Кроме того, вместе с академиками М. М. Ву- дынским и В. А. Фабрикантом изобрела лазер. Ее брат Девлет Асланбекович (1923 г. р.) — завкафедрой гидро- и термодинамики МВТУ им. Н. Э. Баумана, завкафедрой в Венском уни­верситете (Австрия), был директором направления международной орга­низации ЮНИДО (индустриальное развитие развивающихся стран) по Юго-Восточной Азии. В Книге Почета Посольства Индии есть запись о нем и фото на Почетной доске. Большой вклад в развитие Осетии внесли дети Михаила (Мамсыра) Бутаева: Тамара Михайловна была главным архитектором республики, уча­ствовала в разработке проекта гостиницы «Кавказ», стадиона «Спартак», дома с башенками на углу улиц Маркова и Джанаева; доктор техниче­ских наук Георгий Михайлович основал факультет электронной техники СК ГМИ, был его первым деканом и завкафедрой; кандидат медицинских наук Борис Михайлович был завкафедрой фармакологии СОГМИ.

Хорошоизвестно имя Георгия Даниловича Бутаева(1910—1943) — директора средней школы ст.Орджоникидзевской Карачаево-Черкесии,Героя Советского Союза.

Придворнымфотографом Его Императорского Величествав начале
в. был Дмитрий Бутаев.

У Бутаевых 7 человек награждены орденами Аенина, 17 — кавале­ры ордена Красной Звезды, 1 — герой Советского Союза, 1 —лауреат Сталинской премии, 43 — имеют ордена ВОВ. Кроме того, 23 канди­дата наук, 6 докторов наук, из них: 4 профессора,2 академика; 7 заслу­женных врачей РСО — Алания, 7 заслуженных педагогов республики; в Вооруженных силах и МВД — один майор, 3 подполковника и 3 полков­ника.

Таймураз Майрамович Бутаев (1948 г. р.) — главный санитарный врач РСО—А, заслуженный врач Южной Осетии, заслуженный врач России, был главным врачом РКБ, министром здравоохранения РСО—А.

В Канаде, в Торонто, живут Казбек Таймуразович Бутаев, руководи­тель Финансовой корпорации и Игорь Тельманович Бутаев,главный кон­структор авиакосмической корпорации.

В Лондоне — Мадина Константиновна Бутаева, ответственный со­трудник Ситибанка.

В Тулузе (Франция) — Ася Арсеновна Бутаева, сотрудник Россий­ского Посольства.

В Германии проживает Олег Савельевич Бутаев, архитектор, публи­цист.

Бутаевы поклоняются святилищу Черного всадника (Сау бараеджы дзуар), которое находится над с. Быз.

БЯСОВЫ (БИАСТÆ)

By Осетинские фамилии

БЯСОВЫ (БИАСТÆ). Практически все генеалогические преда­ния начинаются с преамбулы, объясняющей правомерность связи между каким-нибудь важным историческим лицом либо хорошо известным собы­тием и предками той или иной фамилии. Так, родословная, представленная К. X. Бясовым, начинается со смелого заявления: «Наш предок — пред­ставитель одного из кочевых племен ариев, персов, сарматов, алан, находившихся в степях Причерноморья, Приазовья и Подонья». Наиболее значимые события истории осетин оказываются связанными с предками Бясовых.

Согласно версии Казбека Харитоновича, в числе спасшихся от раз­личных эпидемий и природных катаклизмов, от меча врагов, был и пре­док Бясовых по имени Биркис. Он нашел убежище в пещере Скалистого хребта, в районе урочища Толоска выше селения Ханаз, на высоте около 1500 м. Прошло время. Биркис женился и стал отцом многочисленного семей­ства. Его дети — Биас, Хохо, Дзеда, Цоппо, Тока, Кибир и Тага. С этого времени (примерно с XV в.) ведет свое начало фамилия Биркисовых, жив­ших в с. Ханаз. Старший из братьев, Биас, женился на девушке из дома Сабановых. Биас умер от страшной эпидемии холеры. Вскоре вдова родила сына, на­звала его Муссой. Мальчик воспитывался в доме матери. Еще в раннем возрасте (15 лет) Мусса женился на девушке из фамилии Кардановых. У них родились мальчики: Габо, Тасай, Тайсан, Туйган, Гургок, Шамиль и Сламбек.

Мусса именем отца назвал свою фамилию. По преданию, это произо­шло в с. Ханаз примерно в 1820—1830 гг. Не получив никакого наслед­ства, Мусса так умело вел хозяйство, что смог накопить деньги на покупку земли. По преданию, участок земли стоил столько, сколько на нем могло поместиться овец. Когда загнали овец, остался клочок земли, не занятый животными. Мусса не растерялся, снял с себя бурку и расстелил ее на участке, не занятом овцами. Свои действия он объяснил тем, что бурка сделана из шерсти овец.

Купленный участок не решил его хозяйственных проблем. Он был практически непригоден для заготовки сена, а под пашню совсем не годил­ся. Располагался он на высоте 1500 метров и получил название Хуалласон. В Задалеском районе (Зилди) выше Хуалласона населенных пунктов не было. Позднее в Ханазе возник целый квартал (Бясти синх), застроен­ный комплексом жилых, хозяйственных и оборонительных сооружений. В наши дни от этого комплекса остались лишь груды камней.

Мусса был известным в свое время человеком не только в Ханазе или Задалеске, но и во всем Дигорском ущелье. Не случайно он вошел в список депутатов, «назначенных в Комитет, учрежденный для разборапоземель­ных прав туземцев Осетинского округа». Здесь он сотрудничал с чинов­никами — представителями дигорских феодалов — Георгием Тугановым, Иналуком Кубатиевым, Абисалом Абисаловыми др. Они разбирали за­явления и различные материалы по аграрному и сословному вопросам.

В1872 г. в Сословный комитет поступило прошение, в котором, в частности, говорилось: «Живущие в селении Ханаз происходят от пяти родоначальников — Биркиса, Фадза, Олиса, Хуте и Салага. От них про­изошли настоящие фамилии: Биркисовы, Фадзаевы, Олисаевы, Хутяевы, Салагаевы… Как наши предки, так и все мы, — говорится в прошении да­лее, — живем на собственной нашей земле… Никому подати не платили… Поверенные лица к сему прошению прилагаем именные печати и черниль­ные знаки перстов — Асламбек Гамаонов, Саукудз Гулуев, Мурзабек Хутяев, Мусса Биазов, Налук Олисаев, Сламурза Уруймагов. 8 января

1871г.».

БИАЗАРОВЫ (БИАЗАРТÆ)

By Осетинские фамилии

Из-за нехватки земли в поисках лучшей жизни некоторые представи­тели фамилии Биазаровых переселились в Дигорское ущелье и обоснова­лись в Стур-Дигоре.

Родственниками (æрвадæлтæ) Биазаровых считаются: в Южной Осетии — Тедеевы и Лалиевы, в Северной Осетии — Муриевы, Агеевы, Дзодзиевы, Дзедикоевы, Кабалоевы и Сидаковы.

БОЛЛОЕВЫ (БОЛОТÆ)

By Осетинские фамилии

БОЛЛОЕВЫ (БОЛОТÆ). У Боллоева Есе было шесть сыно­вей. Онпереселился в Дигорию из Аси и поселилсяв Кумбулта. Братья Боллоевы — Галачи, Чихауи, Кебек, Мулук, Глаз, Тез — выросли, жени­лись, отделились от отца и основали самостоятельные фамилии: Галачиевых, Чихавиевых, Кебековых, Мулукаевых, Глазовых, Тезовых.

Согласно переписи 1886 г., в Кумбулта остались только Боллоевы. Галачиевы переселились в Кабарду, в Озрек, Кебековы — в Лескен, Чихавиевы — в Христиановское, Мулукаевы — в Галиат, Тезовы — в Аси. Глазовы переселились в Арджинараг и там поменяли фамилию на Галазовых.

БИБОЕВЫ (БИБУАТÆ)

By Осетинские фамилии

БИБОЕВЫ (БИБУАТÆ). Высоко в горах Куртатинского ущелья находится маленький аул Цмити, один из многих, разбросанных по горно­

мусклону. Известен он своими сторожевыми башнями, сохранившимися едва ли не в первозданном виде. Назван аул именем первопредка фамилии Бибоевых.

Вначале 70-х гг. прошлого столетия в Алагирской районной газете «Заря» была опубликована статья Кайтмурзы Кайтова «Предание о Курта, Тага и Цмити». Согласно преданию, у подножья Кариухох примерно в сере­дине XVII в. остановился некто Цмити. У него было четыре сына: Калока, Дадига, Таджи и Баджи. От Калока произошли следующие фамилии: Бибоевы, Бзыковы, Борсиевы, Гагуловы, Дзускаевы, Зайтовы, Дзитиевы, Таучеловы, Куловы, Гумецовы, Брциевы, Цекоевы, Цагараевы, Бугаевы.

От Дадига произошли фамилии: Гусовы, Басаевы, Торчиновы, Агкацевы, Дзлиевы, Цараевы, Калмановы, Шотаевы, Хамицовы, Мильдзиховы, Хабалоновы.

От Баджи — Карацевы, Джидзаловы, Елоевы, Дзабраевы, Козаевы, Циноевы, Хетаговы, Ахполовы, Налдикоевы и др.

Сохранился документ от 2 августа 1859 г., где записано: «Фамилии, составляющие в настоящее время общество осетино-цмитинское, ведут начало свое от трех сыновей Цмити: Калога, Дадига и Бадзи. Фамилии Цмитинского общества ни от кого не зависели, издревле пользовались уважением на равных с почтеннейшими фамилиями, принадлежащими к сословиям тагаурских алдаров и дигорских баделят, как в народе, так и у правительства грузинского и русского». Далее в документе написано: «Так как все мы происходили от трех сыновей Цмити: Калока, Дадыга и Бадзи… поэтому все мы, нижеподписавшиеся, покорнейше просим Ваше Высокоблагородие сообщить Комитету, учрежденному для раз­бора сословно-поземельных прав, дабы все цмитинцы, происходящие от трех сыновей Цмити, были сравнены по происхождению, и если для этого необходимы еще депутата, то таковых истребовать от нас. Подписи: Куну и Енкуз Гусовы, Темир Забраев, Кавдин Габоев, Гиско Кулов, Куаз Таучелов, Бизи Гаппоев, Дзарах Бибоев, всего 36 подписей».

Интересно еще одно прошение от цмитинского I степени узденя Бури Бибоева: «Происходя из цмитинского I степени узденей фамилии Бибоевых и представляя при сем в оный Комитет родословную мою, осме­ливаюсь покорнейше просить не оставить утвердитьменя узденом, достой­ным выдачи мне название таковое надлежащий документ. Август 9-го дня 1859 г. Цмитинский I ст. узден Бури Бибоев», — написано в документе. Примерно такого же содержания прошения от Дзараха и Боразга Бибоевых (5 мая 1857 г., 27 июля 1860 г.).

Исходя из родословных и посемейных списков Хидикусского прихо­да (отселков: Лац, Урикау, Кадат, Харисджын, Цмити) 1886—1909 гг., можно проследить фамильное древо от самого начала. На материалах одной семьи древо реконструируется так: Цмити — его сын Калок, сын Калока — Бибо, сын Бибо — Донашболат, сын Донашболата — Хаба, его сын — Теко (жена его — I ст.узд. Бринка Кулова), сын Теко — Бури(жена его — дочь узд. Александра (Кико) Калоева), сын Бури — Бимболат, сын Бимбола- та — Айкал, его сын — Гадзыба (его жена — Вера Мурзабековна Дзгоеваиз Хумалага), сын Гадзыба — Гамбол (жена— Нина Азаматовна Бароева из Заманкула),сын Гамбола — Таймураз (жена — Ивета Касполатовна Черчесова из Алагира), сын Таймураза — Сосланбек (26 лет). Как видно,со времени появления Цмити в Куртатинском ущелье сменилось 13 поко­лений, то есть фамилии Бибоевых 450—500 лет.

Есть у фамилии и своя башня, расположеннаяв Цмити, — так утвер­ждают и старожилы села, и старейшины фамилии.

Пословам старейшины фамилии Сосланбека Бибоева, Дзускаевы, Зайтовы, Бибоевы и Бугаевы являются родственными фамилиями.

Проживают Бибоевы в равнинном Цмити, куда вместес Дзитиевыми, Басаевыми, Гаппоевыми, Таучеловыми, Куловыми, Караевыми, Хами-цевыми, Хабалоновыми, Дзускаевыми переселились в 20-х гг. прошло­го века, покинув высокогорный аул Цмити и обосновавшись на поляне у Терека. Всего переселилось 90 дворов, среди них 18 дворов Бибоевых. Уже оттуда одни переехали в с. Коста, другие — в пос. Рамоново, Беслан, Владикавказ. Живут представители фамилиив Моздоке, Ардоне, Нарте, Алагире, Хаталдоне, Кобане, Зильги и т. д.

Фамилия Бибоевых немногочисленна — всего около 25 дворов. Но и она отмечена заслуживающими внимания событиями. Приведем такой при­мер. В 1897 г. представитель Германии по фамилии Геринг при содействии полковника Иналука Гайтова, прославленного героя Русско-турецкой вой­ны (1877—1878)и близкого друга Коста Хетагурова, начал формировать в Кадгароне труппу осетинских танцоров, музыкантов и певцов для от­правки на гастроли в Западную Европу.

Былоот обрано 60 человек. Здесь были и уже посеребренные сединой мужчины, и молодежь, и даже 12-летние мальчики — танцоры на носках.

Участники ансамбля — простые горцы и горянки из разных сел Северной Осетии — с огромным успехом блеснули своими талантами на сценах евро­пейских столиц. Коллектив пробыл за границей более полугода.

Среди гастролеров был и Маматджери Бибоев. После гастрольной по­ездки он вместе со своим братом Агубе уехал строить Харбинскую желез­ную дорогу. Агубе в 1930-х гг. был директором парка им. К. Л.Хетагурова во Владикавказе. Умер в 1936г.

Фамилия бережно хранит память о бесстрашном офицере царской ар­мии Бибо (Александре) Бибоеве — участнике Русско-турецкой войны, на­гражденном Георгиевским крестом.

Год основания  ?
Основатель Бибо
Родное село Цимити
Ущелье Куртатинское ущелье
Диалект Иронский
Религия Христианство Традиционные верования
Первые упоминания  ?
Современное расселение
 ?

БОЛАТАЕВЫ (БОЛАТАТÆ)

By Осетинские фамилии

Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.

Не оставьте свой род без истории!