Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
БИЦИЕВЫ (БИЦЪИТÆ). В 1820 г. из с. Холст Алагирского ущелья Бициевы ушли в с. Харисджин Куртатинского ущелья, а в 1872 г. часть их переселилась в с. Ольгинское.
Переселениев Ольгинское было обставлено как поселение временно проживающих. Интересная история предшествовала этому. Тепсарко Бициев обратился к сельской общине с просьбой дать ему возможность для поселения. Он получил разрешение, т. к. был очень хорошим кузнецом, однако ему поставили условие: два года бесплатно работать на общину. Он согласился. И сельское общество приняло его с земельным наделом на один двор. Так Мацко, Исса и Тепсарко переселись в Ольгинское.
Впоследствии, в 1929—1930 гг., Бициевы были раскулачены, и у них конфисковали дом из трех корпусов и два дома из красного кирпича (в этих помещениях в настоящее время размещены амбулатория и магазины). Кроме указанных домов, были конфискованы семь лошадей, одиннадцать коров, овец и коз — до тысячи голов.
БИЧЕГКУЕВЫ (БИЧЕГКУТÆ). По генеалогическому преданию, Бичегкуевы и Авсановы — близкие родственники (æрвадæлтæ), произошли от фамилии Мансуровых. По неизвестной нам причине знатные Кантемировы обозлились на Мансуровых и решили перебить всех мужчин фамилии от мала до велика.
Для этого Кантемировы пригласили Мансуровыхна кувд, где и осуществлили задуманное. Удалось спастись лишь двум парням Мансуровых — Бичегку и Авсану, которые в это время были на охоте. Когда ребята вернулись в село, Будаевы спрятали их.
Мальчики выросли, обзавелись семьями и основали свои фамилии — Бичегкуевых и Авсановых.
БИЧЕНОВЫ (БЫЦЕНТÆ). Фамилия образована от прозвища Бичен, которое, возможно, восходит к тюркскому слову бичен — «сено», «очень сухая трава». Исходя из этого, можно предположить, что это прозвище относилось к числу «профессиональных» именований и указывало на род занятий человека. Так, Биченом могли называть косаря. Также не исключено, что позднее на базе прозвища появилось имя, которое уже не было связано с родом деятельности человека.Такое явление характерно для тюркской ономастики.
БЕГКАЕВЫ (БЕГКАТÆ). По сведениям А. А. Гецаева, Бегкаевы и Хаймановы считаются родственниками (æрвадæлтæ). По одной из версий, в Дигорское ущелье они пришли из Западной Грузии. К сожалению, нет никакой информации о том, кто был отцом Бегка и Хаймана, откуда и когда они переселились в Сурх-Дигору. Также ничего не известно и об их детях. Однако известно, что Бегкаевы одними из первых поселились в с. Моска, наряду с фамилиями Малиевыхи Габеевых.
БЕТАНОВЫ (БЕТЪАНТÆ). По одной из версий, Бетановы и Чихтисовы являются потомками Малцага, сына Сатаиз Лезгора. Чихтисовы ушли из Лезгорав Стур-Дигору, спасаясь от эпидемии холеры, а Бетановы остались там.
Подругой версии, в горном с. Лезгор жили Бетан, Чихтис, Сатай, Саукуй и др. Они образовали свои фамилии: Бетановы, Чихтисовы, Са- таевы, Савкуевы. Многие жители Аезгора позже переселились в Стур-Дигору. Но Бетан остался жить в Лезгоре. В этом селении у него родились сыновья Артуд и Цицай. Имен детей Артуда уже никто не помнит, а вот у Цицая родилось двадцать четыре ребенка. Из них в живых остались только восемь — четыре мальчика и четыре девочки. Сыновья Цицая Башил, Гуйман, Данел, Омар долго прожили в Лезгоре, а затем во время холеры переселились в Хазнидон, Чиколу и Лескен.
БЕДОЕВЫ (БЕДОЙТÆ). Существует две версии появления Бедоевых в горах. Согласно первой, фамилия появилась в Ленингорском районе Южной Осетии. Отом, как они переселились в Северную Осетию, нет ни письменных, ни устных сведений.
Повторой версии, Бедоевы появились в виде двух самостоятельных ветвей в с. Джимарасеверней Главного Кавказского хребтаиве. Дзимыр на южном склоне. У Бедоевых есть родственные фамилии, произошедшие от братьев Бедо: Галазовы — от Галаза, Цопановы — от Цопана, Течие- вы — от Течи, Кулаковы — от Кудака. Видимо, Галаз был старшим из них, потому что в Джимаре есть башня Галазовых.
Жизненные обстоятельства вынудили Бедоевых переселиться в Казбегский район, где они основали свое село — Асхот (по-грузински — Ачхоти). Позже оттуда члены фамилии стали перебираться на юги на север. После 1800 г. особенно активно — на север.
Азои Инал Бедоевы были в числе первых жителей основанного в 1810 г. Иналом Дударовым с. Хумалаг (Иналыкау). Азо был племянником Инала, ему было семь лет. Дядя взял его, чтобы получить за него надел земли.
Некоторые представители фамилии поселились в Дзауджикау. В Хумалаге Бедоевы с некоторыми другими фамилиями расселялись на перекрестках улиц. На такие семьи возлагались дополнительные обязанности по охране села.
Ив мирных и военных делах Бедоевы показали себя достойно. На фронтах Великой Отечественной войны мужественно исполняли свой долг по защите Родины. Представитель фамилии Агыса Бедоев был участником Парада Победы 1945 г.
Одиниз первых жителей Хумалага Уси Бедоев (1824—?) имел лицензию на продажу выращенной им продукции за № 532 и патент № 533 на посадку табака. Один из его сыновей был начальником химической службы отдельной стрелковой дивизии. Погиб под знаменитой станцией Синявино. Другой сын был председателем Комиссии по национальным вопросам в городе Харбине. Ему часто приходилось выручать своих земляков, коих было много на КАВЖД. Однажды за ночь выслал на родину целуюгруппу земляков, решивших «слегка похулиганить», — спас их от судимостей с немалыми сроками. Спас он и одного «юмориста» — своего родственника. Тот решил около театра скупить все фаэтоны. Никто из зрителей после спектакля не мог уехать домой: кучеры отвечали, что фаэтон занят,а на вопрос «Кем?» отвечали: «занял Мухтар Бедоев». Это могло быть приравнено к хулиганству. В случае судебного разбирательства «герою» грозил далеконе смешной срок. Казбеку пришлось за ночь переправить Мухтара в Россию подальше от греха.
Есть среди членов фамилии представители интеллигенции: художники Шалва и Виктор,а также Заур — сын Виктора; поэтесса Лия Бедоева живет в Тбилиси. Бедоевы проживают также в США и Австралии.
Срединаших современников, прославивших не только свою фамилию, но и Осетию, а в целом и Россию, особое место занимает Шалва Евгеньевич Бедоев (1940 г. р.) — художник, заведующий кафедрой изобразительного искусства СОГУ,профессор, заслуженный художник РФ,народный художник РСО — Алания и Республики Южная Осетия, лауреат Национальной премии «Яблоко Нартов» (2009), действительный член (академик) Российской Академии художеств (стоит отметить, что более чем за 250 лет ее существования впервые предствавитель народов Кавказа получил звание академика).
БЕТРОЗОВЫ (БЕТРОЗТÆ). Говорят, что у Хидировых и Бетрозовых был один предок — Хидир, сын грузинского князя Хидирашвили. После смерти отца он поссорился с братьями, и все они разъехались из отчего дома. Хидир поселился в с. Лезгор Дигорского ущелья.
Согласно другой легенде, предок Хидировых и Бетрозовых был аланом. Он был женат на Годзоевой, и они жили в Лезгоре. У них был сын Хаджи. Хаджи был женат на Муриевой Фаризат. Она родила ему троих сыновей — Хидира, Бетроза и Тайсауа. Хидир женился на Тетцоевой, но вскоре умер от холеры. Жена его, будучи беременной, вернулась к родителям и там родила сына, которого назвали в честь отца — Хидир. Когда мальчик повзрослел, он вернулся в Лезгор в дом своего отца. Бетроз же из Лезгора переселился на равнину, в с.Кет. Спустя время некоторые из его потомков вернулись в Лезгор.
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
БЗАЕВЫ (БЗÆТÆ). Бзаевы — относительно молодая фамилия. Появление данного фамильного названия относится приблизительно к первой четверти XIX в.
Бза—осетинское имя собственное, было распространено в Тагаурии. Возможно, имеет грузинское происхождение. Бзас грузинского переводится как «самшит» (кавказская пальма) — вечно зеленое дерево, которое растет на Кавказе и имеет культовое значение у адыгейцев и грузин. Кусты его рассаживают около церквей, храмов, святых мест, на кладбищах. От Бза происходит название христианского праздника в Грузии Бзоба (Вербное воскресенье).
Существуетдве ветви Бзаевых. Одна произошла от Тулатовых, выходцев из Кобанского ущелья, другая — от Гадиевых из Гудского ущелья.
По устным рассказам старших, основателем фамилии был Бза Тулатов из Кобанского ущелья. При переселении с гор на равнину его имя стало основой для нового рода. В с. Эльхотово в течение нескольких лет к нему присоединялись родственники из Кобана.
Согласно архивным документам, в 1847 г. в с. Эльхотово проживало одиннадцать семей Бзаевых. В 1859—1860 гг. шесть семей фамилии переселились из Эльхотово в Турцию вместе с другими осетинскими мусульманскими семьями. В эти годы произошло присоединение к Бзаевым другой, не кровной ветви.
Эта родовая ветвь Бзаевых происходит от Гадиевых, выходцев из аула Ганис Гудского ущелья. По устным рассказам, абрек Сабыз Гадиев скрывался от преследования властей. Желание начать новую, спокойную жизнь привело его в с. Эльхотово, где он нашел помощь и поддержку у Бзаевых. Часть последних готовилась к переселению в Турцию. Гадиевы и Бзаевы заключили взаимовыгодное соглашение. Эмигранты-переселенцы продали Гадиевым свое недвижимое имущество (землю, дом,орудия труда, домашнюю утварь и т.д.), а также передали абреку право на обладание своей фамилией. При этом на новоиспеченного Бзаева и его потомство распространялись все обязанности и права кровно-родственных отношений новой для него фамилии. И, надо отметить, это условие сохраняется до сих пор.
Таким образом, две ветви Бзаевых, не связанные кровным родством, жили и вели себя, согласно заключенному договору, как ближайшие родственники.
Эльхотовские Бзаевы владели плодородными землями, занимались огородничеством, держали крупный и мелкий рогатый скот, птицу. В начале XX в. у Бзаевых были магазин, склады, мельница.
Бзаевы, жившие в Эльхотово и Бруте, до революции 1917 г. исповедовали ислам. При советской власти под влиянием атеизма только старшие придерживались мусульманских традиций.
Многие Бзаевы, особенно горожане, в конце XX — начале XXI вв. приняли христианство.
Представители фамилии прославились и в мирное время, и на полях сражений. Калцыко Бзаев (1852—?) — участник дунайской кампании Русско-турецкой войны 1877—1878 гг., награжден двумя Георгиевскими крестами и серебряной медалью за храбрость.
Кайтико Кайсынович Бзаев (1922—2000) — профессор, доктор исторических наук. Его отличали разносторонние научные интересы: «экономическое чудо» возрождения западногерманской экономики, социально-экономические проблемы «развитого социализма», история происхождения скифо-сарматских этнонимов.
Махамат Абациевич Бзаев (1916—1995) — кандидат сельскохозяйственных наук, агроном-селекционер, вывел новые высокоустойчивые сорта озимой пшеницы и кукурузы. Заслуженный деятель наук Северной Осетии.
Юрий Ибрагимович Бзаев (1945 г. р.) — генерал-майор ФСБ РФ. На различных должностях в КГБСССР и ФСБ РФ выполнял важные государственные задания. В 1990—1994 гг. он — председатель КГБ Северной Осетии, в 1994—1998 гг. — заместитель начальника Главного управления ФСБ Российской Федерации, в 1998—2002 гг. — секретарь Совета безопасности РСО—Алания.
Артур Рамазанович (1964 г. р.) — управляющий ОАО «Хол-динговая компания Дальзавод» Приморского края (крупнейший на Тихомокеане завод, основным направлением деятельности которого является судостроение и ремонт морских судов гражданского и военного флотов).
В настоящее время в России и за рубежом проживают 23 семьи Бзаевых: в Москве — 2 семьи, Петербурге — 1, во Владивостоке— 1, в Сочи —1, в Норильске — 1, в Краснодаре — 1, в РСО—Алания (Владикавказ, Беслан,Эльхотово, Ардон, с. Брут) — 14 семей, в Бельгии и Греции — по одной семье.
Крометого, в Турции проживают потомки Бзаевых, мусульман — мухаджиров, переселившихся в Османскую империю в XIX в. С ними родственники и сегодня не теряют связь.
Родственными фамилиями (æрвадæлтæ) Бзаевых являются Тулатовы и Гадиевы.