Skip to main content
Category

Осетинские фамилии

БЕСАЕВЫ (БЕСАТÆ)

By Осетинские фамилии

БЕСАЕВЫ (БЕСАТÆ). О фамилии Бесаевых нам известно, что они пришли в Дигорию из с. Луар Алагирского ущелья и обосновались в Галиате. Через некоторое время часть их вернулась в Алагирское ущелье, а оставшиеся в Галиате переселились в Тапан Дигорию. Некоторые члены этой фамилии стали коренными жителями Фараската.

Тазрет Урусбиевич Бесаев (1910—1981) — осетинский писатель. После окончания Осетинского педагогического техникума (1930) некоторое вре­мя работал в редакции газеты «Молодой большевик», затем — секретарем Дигорского окружкома ВЛКСМ. С 1932 по 1937 г. Бесаев продолжает образование в Московском историко-философском институте. Вернувшись в Осетию, занимался литературной и журналистской деятельностью.

БЕСОЛОВЫ (БЕСОЛТÆ)

By Осетинские фамилии

У Бесола было семь сыновей: Абай, Пыци, Шауджен, Габо, Шамат, Кочи, Дежи.

После раздела земель потомками Ос-Багатара часть их, в том числе территория Садонских рудников, досталась наследникам Бесола. Во вся­ком случае, в XVII в. Бесоловы уже фигурируют здесь. Они жили в селах Верхний Садон, Тхамон, Нижний Садон, Талон, Курайтта. Большинство мужчин фамилии, кроме тех, кто служил, работали на шахтах и основали целую династию шахтеров.

У Дежи, сына Бесола, было пять сыновей: Джиго, Асах, Тембол, Гуда и Гаги.

Бесоловы, проживающие в Алагире и Дигоре, являются потомками Дежи. В Садоне от Арсага, потомка Дежи, пошла фамилия Арсаговых. Потомки Гасина (Гасин — тоже потомок Дежи) до 40-х гг. XX в. счита­лись Бесоловыми. Затем образовали фамилию Гасиновых.

У фамилии было и есть много достойных представителей. Среди них — Брак (Брахъ) Бесолов — один из самых известных жителей Алагирского ущелья, в XVIII в. построил несколько родовых башен.

Кудайнат Бесолов был одним из четырех избранных народных судей в Дагоме. Они в качестве третейских судей, «миротворцев», участвова­ли в возникших межэтнических спорах в Осетии и на Северном Кавказев целом.

Многие знают Георгия Бесолова. После окончания Ардонской духов­ной семинарии он уехал в Канаду. На его лесопильном заводе работало около 500 человек. В основном это были эмигранты. Георгий всегда по­могал им.

Вано Цаппоевич Бесолов служил в царской армии, был полковником артиллерии. Эмигрировал в Турцию. Во время Русско-турецкой войны был генералом турецкой армии, затем — замминистра Военно-морского флота Турции.

Александр Николаевич Бесолов (1919—1973) — генерал-майор МВД.

Бесоловы, Арсаговы и Гасиновы являются близкими родственниками (æрвадаелтæ).

Представители фамилии на сегодняшний день проживают в Кабардино — Балкарии, Туркменистане и в разных городах России. По подсчетам Ж. Гасинова, всего Бесоловых насчитывается 300 дворов (Гасиновых — 50, Арсаговых — около 25).

БЕГИЗОВЫ (БЕДЖЫЗАТÆ)

By Осетинские фамилии

БЕГИЗОВЫ (БЕДЖЫЗАТÆ). Родословная Бегизовых берет свое начало в XIV—XV вв. Ее основателем является Беджиз. Считается,что у него было три брата: Баска, Кади и Урус. Жили они предположи­тельно в с.Хинцаг.

Ограниченные ресурсы превращали жизнь в горах в ежедневную борьбу за выживание. Бегизовыв поисках лучшей доли были вынужде­ны переселиться в степной Даргавс. Впоследствии семья разделилась: часть во главе с Темыром Бегизовым осела в Кадгароне, а другая — в с. Батако. Еще одна группа Бегизовых жила в Западной Осетии. В пере­писи 1886 г. говорится,что сын Али, Иналук Бегизов, жил со своей семьей в с. Моска; на момент переписи ему было 43 года.

Нарубеже XVIII—XIX вв. два брата Бегизовых, спасаясь от кров­ной мести, бежали в Южную Осетию, где, по устной традиции, заложили с. Едыс. По сей день в этом селе проживают представители этой фамилии. Бегизовы жили также в Хинцаге, Кадгароне, Джимаре.

В Хинцаге двое мужчин из Бегизовых — Саудженык и Ахан — убили человека ибежали, но заблудились и оказались в с.Едыс. Село мужчи­нам понравилось и они решили поселиться в нем. Огородили ветками ели утес около склепа Едыса и жили под ним, занимаясь охотой. Через год они отправились в Хинцаг, что бзабрать родных. Кроме членов своих семей, Саудженык и Ахан привели в Едыс в качестве родственников Албеговых,

Букуловых и Кобеевых (Хубиевых). Албеговы поселились над родником, Букуловы — напротив них в лесу, по другую сторону родника.

Родословная фамилии, по сообщению Левана Бегизова,с начала пе­реселения насчитывает минимум шестнадцать поколений. По его словам, Бегизовы переселились на юг раньше всех других фамилий.

Генеалогическая ветвь известной фамилии Бегизовых изс. Едыс высо­когорной Южной Осетии вначале XX в. насчитывала пятнадцать поко­лений: Асмат, Ахсан, Саудженык,Халынбег, Ахджер, Сыбалой, Ростом, Дасе,Хамат, Пепе, Леуан, Даут, Герас. В перечне нет нескольких имен, в том числе основателя фамилии, вероятно, первопереселенца — Беджиза. Если считать, что на одно столетие приходится три поколения, то Бегизовы живут в с. Едыс не менее VI—VII вв.

Согласно преданию, записанному в 1939 г. от известного сказите­ля Осетии Давида Бегизова изс. Едыс, время появления этой фамилии в Урстуалта определяется двенадцатью поколениями. Бегизовы пересе­лились сюда из с. Хинцаг Даргавского ущелья. Влегенде говорится, что Саудженык и Ахан Бегизовы, поселившиеся в Урстуалта первыми, нашли эту местность совершенно не обитаемой.

Предание повествует, что Бегизовы, первые жители Едыса, в прошлом были большой фамилией,члены которой жили во всех уголках Осетии. Но после того как они содрали шкуру с живого волка, фамилию постигло про­клятье. Один за другим они стали вымирать, и сегодня Бегизовы —не­многочисленная фамилия. Нужно отметить, что данный сюжет имеет мно­жество аналогов в осетинском фольклоре.

Чермен Беджызаты (1898—1937) — осетинский прозаик.

БЕСТАЕВЫ (БЕСТАУТÆ)

By Осетинские фамилии

БЕСТАЕВЫ (БЕСТАУТÆ). Эта фамилия имеет очень интерес­ную историю происхождения и относится к распространенному типу древ­нейших восточных фамилий, ведущих свое начало от тюркского прозвища Бестай. Подобные прозвища давались славянину, человеку, не имеюще­му никакого отношения к тюркам. Прозвище обычно касалось каких-либо личностных особенностей. В дальнейшем к этому имени привыкали, и по­томки наследовали его. Как правило, первоначальное значение слова, ко­торое легло в основу прозвища, забывалось.

Фамилия Бестаев образована от прозвища Бестай, которое восходит к осетинскому нарицательному «бистэ», что в переводе на русский язык означает «слобода, пригород, посад». Очевидно, такое прозвище указы­вало на место жительства предка обладателей фамилии Бестаев: он жил в слободе. Чередование гласных и/е стало результатом исторических про­цессов, происходивших в ходе развития языка.

Известный представитель фамилии — Владимир Герасимович Бестаев (1897—1988) — советский киноактер и кинорежиссер. Пик его славы и популярности пришелся на 20-е гг. прошлого века. Фильмы с его участием: «Огнепоклонники», «Сын гор», «Зелимхан», «Закон гор» и др. Дочь его, Татьяна Владимировна Бестаева (1937 г. р.), — советская и российская актриса театра и кино, народная артистка РФ (1990).

Одна из версий такова. В далёком прошлом предки проживали на территории нынешнего Пятигорска. Пятигорск в свою очередь получил своё название от горы Бештау. В районе 13-14 века фамилия ушла от этих мест. И появилось в райне Гудис. К слову сказать рядом с селением находиться гора которое носит имя Бестаута. Оттуда и пошло расселение Бестаевых.

Год основания 15 июнь
Родное село Накалак
Ущелье Кударское ущелье
Диалект Иронский
Религия Христианство Традиционные верования
Первые упоминания  ?
Современное расселение
Беслан

БАЙСОНГУРОВЫ (БАИСОГЪУЫРТÆ)

By Осетинские фамилии

БАЙСОНГУРОВЫ (БАИСОГЪУЫРТÆ). Первыми поселен­цами Уаллагкома считаются фамилии Байсонгуровых, Тобоевых.

Самое раннее письменное упоминание о Байсошуровых содержится в документе «О селе Каражаево и его жителях». Одно из преданий гласит, что Байсонгуровы являются выходцами из Южной Осетии.

Став кровниками, два брата вынуждены были покинуть родные места и переселились на север в район Нузала. Однако это место было так плотно заселено, что им пришлось искать приют в других аулах.

Уалиа,один из братьев, был охотником. Как-то,преследуя оленя, он случайно забрел в местность, где никто еще не жил. Участок этот был вполне пригоден для жилья, так как там были и пастбища, и ровные места для пашни. Вернувшись в Нузал, Уалиауговорил брата пересе­литься на новоеместо. Там у него родились два сына: Байсонгур и Абе. У Байсонгура был сын Агка. От Байсонгура, Абе и Агка произошли фа­милии Байсонгуровых, Абеевых и Агкаевых.

Другое предание о происхождении фамилии Байсонгуровых — «О по­селении дигорцев в Камунте» — привел известный русский этнограф — кавказовед В. Ф. Миллер. В этом предании потомки некоего Оса, бра­тья Хутджер и Дзынга, пришли в Дигорию из Алагирского ущелья. Первый поселился в местности, до сих пор называемой Ирон хадзар или Хутджерта. Дзынга же поселился на склоне горы к юго-западу от совре­менной Камунты. Это место до сих пор носит его имя — с. Дзынга.

Жена Дзынга по имени Альди была в любовной связи с Хутджером. Однажды Дзынга надолго уехал из дома, взяв брата с собой. Альдиже не знала об этом. Не дождавшись своего любовника, она в сильной тоске выпи­ла так много сыворотки (хуырхдон), что лопнула. После ее смерти Дзынга женился второй раз и переселился в местность Зайуат. Вторая жена роди­ла ему сына Бидзга. У Бидзга был сын Уалиа. Сегодня потомки Дзынга носят фамилию Байсонгурта (Байсонгуровы), а потомки Хутджера —Тобойта (Тобоевы).

Имеется еще одна родословная, принципиально отличающаяся от приведенной выше.Согласно этому варианту, Байсонгуровы являются выходцами из Грузии. Когдато они носили фамилию Уалиевых и работали на грузинского алдара, которого убили за то, что он не заплатил им за работу.После этого Уалиевы бежали в Камунту. Там в одной семье родились три сына —Байсонгур, Абе и Агка. Братья дали начало трем фамилиям — Байсонгуровых, Абеевых, Агкаевых.

Фамильные ценности существуют практически в каждой семье, и в каж­дой семье они свои. Например, фамильными ценностями Байсонгуровых являются бусы желаний (цыкурайы фардгуыта), по преданию добытые из пасти змеи. Бусы хранились у самого праведного из фамилии. Последним за ним ухаживал Байсонгуров Сабазгери. По рассказам его младшей до­чери Елмусхан, это было целым ритуалом. Предварительно искупавшись, Сабазгери переодевался в чистую белую одежду и босиком, с чашей молока в руках, заходил в помещение, где находились бусины. Перед тем как достать бусы из коробки,он произносил молитву, затем обмывал их в моло­ке, насухо вытирал куском белой материи и укладывал обратно на чистую белую шерсть от жертвенного животного. После совершения ритуала клал шкатулку на место, и до следующего года больше их никто не трогал.

Бусинок было три. После внезапной смерти Сабазгери бусинки исчезли, но через год их обнаружили в Дур-Дуре в доме Марзакула Байсошурова,недавно переселившегося туда. Как рассказывал сын Марзакула, его мать,будучи молодой невесткой, подметала двор. Внезапно ей стало плохо. К ней поспешили и, приподняв ее, обнаружили на земле бусины. «Наши бу­сины из гор пришли за нами», — воскликнул хозяин дома.

В настоящее время эти бусы находятся вс. Дур-Дур в доме Такана Байсонгурова,и каждый год глава семьи совершает ритуал омовения.

БАЛАОВЫ (БÆЛÆУТÆ)

By Осетинские фамилии

БАЛАОВЫ (БÆЛÆУТÆ). Старинноепредание гласит, что Касса, Балау, Бичил,Бига, Джикка, Уани и Куса были братьямии жили в Чми (на правом берегу р. Чми) Куртатинского ущелья. Касса построил там башню. Позже переселился в Христиановское.

Двое его братьев — Балау и Бичил — в поисках лучшей жизни ушли в Дигорское ущелье. Балау обосновался в Галиате, Бичил — в Тапан Дигоре. В Галиате Балау основал фамилию Балаовых, многие из которых позже переселились в Сурх-Дигору.

БАЛИКОЕВЫ (БÆЛИКЪОТÆ)

By Осетинские фамилии

БАЛИКОЕВЫ (БÆЛИКЪОТÆ). Генеалогическое древо Баликоевых корнями уходит далеко в глубь веков. Свое происхождение фамилия берет из скромной крестьянской семьи,жившей в горной части Северной Осетии. Предлагаемая версия родословной охватывает период примерно с начала XVII в. Родоначальником фамилии считается Балико.

Согласно другой версии предания, Балико, предок Баликоевых, пере­селился в Дигорское ущелье из Грузии. Сначала он остановился на пра­вом берегу реки Айгомугидон,возле поселений Оказовых и Тавасиевых. Потом перебрался в Фаснал, там женился.У него было пятеро сыновей: Бага, Барасбий, Агу, Дзилли, Слан.

По словам знатока родословной Баликоевых, одного из старейших чле­нов фамилии Аслангерия Мухаевича, первоначальным местом проживания предков было село Дагом в Алагирском ущелье. Мужская часть из них, помимо обработки принадлежавших им небольших участков земли и разведения скота, занималась еще охотой на диких животных, которыми осо­бо богатой считалась местность от Дагома по направлению к Белой горе. Здесь предки Баликоевых и нескольких других фамилий во время охоты в районе Згидского перевала обнаружили большую поляну,окруженную со всех сторон сосновым лесом. Место было очень благоприятное,так как ря­дом было много известкового камня — хорошего строительного материала для кладки жилья, здесь же была и вода.

Первыми на этом месте поселились Баликоевы, Годзоевы, Тавасиевы, Оказовы, Марзакуловы, Байцаевы, Гогниевы, Тепсикоевы и Катаевы. Причем Балико и Годзо считались назваными братьями. Так образовалось поселение,названное Фаснал (позже — Верхний Фаснал). Здесь предки Баликоевых жили примерно с XVII В. до 1852 г.

Положение дигорских крестьян, включая Баликоевых, изменилось после основания в 1853 г.Вольно-Христианского (ныне Дигора) и Вольно — Магометанского (ныне Чикола).

Расселение Баликоевых к этому времени помогают частично восста­новить генеалогические таблицы и архивные документы поземельных ко­миссий и комитетов. По этим данным,например, у Баликоева Урусбия Губаевича было пять сыновей, старший из которых,Багай, остался жить в горах. Остальные братья переселились на равнину примерно в 60-е гг. XIX в. В целом среди переселившихся за несколько лет на равнину 109 дворов была и большая часть семей Баликоевых. Так, из пяти сыновей Амурхана Будзуевичатрое — Хадзисмел, Гацир и Така — в 1924г. пере­селились в с. Ахсарисар, астаршие — Габула и Аслангерей — переселились с гор только в 1944 г. и обосновались сначала в селе Кантышево Чечено- Ингушской АССР, затем в 1957 г. переселились в Правобережный район ив настоящее время проживают в г. Беслан и других населенных пунктах нашей республики.

Многие из Баликоевых пользовались высоким авторитетом среди сво­их земляков и в числе первых приглашались для урегулирования спорных вопросов, в том числе и общественной значимости. Одним из них был из­вестный своими ораторскими способностями Налук Барисбиевич, быв­ший в 90-е гг. XIX в. старшиной сначала с.Магометановского, а затем с. Донифарс. В конце XIX в. на протяжении нескольких лет как депутат от Управления Владикавказского округа работал в составе Терской областной комиссии по размежеванию участков земли, принадлежавших обществу с. Магометановское.

В Дигории было известно имя Барисбия Урусбиевича Баликоева.

Известным во всей Дигории был Аслангерей Мухаевич. Он прини­мал участие в первой русской революции 1905 г. и революционном дви­жении Осетии в 1917 г. Был в дружеских отношениях с видными револю­ционерами на Северном Кавказе — Данелом Тогоевым, Горга Арсаговым, Сосланбеком Тавасиевым и Муха Будтуевым, профессорами Губади Дзагуровым и Борисом Алборовым.

Достойными народного уважения в фамилии считались также Омар Хадзиметович и Анзор Кайсинович, Даукуй Налукович, Афако Губадиевич, Ахберди (Бетъе) Дагкоевичи многие другие

БАЛОЕВЫ (БАЛОТÆ)

By Осетинские фамилии

Ахсак-Темур перебрался из кабарды в с.Ахсау и женился на Георгиевой. У них родились два сына Аскербий и Астемур. У Аскербия родился сын Амурхан, а у него два сына Тотраз и Таубий. У последнего родился сын Георгий. У Георгия родились два сына Сох и Берди. Берди перебрался в с.Моска и у него родились два сына Гардан и Бузо. У старшего брата Соха родились Бало и Мали. В последствии каждый из сыновей образовал фамилию согласно имени. Позже Балоевы и Гардановы перебрались в с.Ахсаргин, а Бузоевы и Малиевы остались жить в Моска.

Зафиксировано участие Балоевых в нескольких группах арвадалта:
Балоевы — Бузоевы — Гардановы — Малиевы;

Бузоевы — Гардановы — Макоевы — Бердзиевы — Балоевы — Малиевы — Хоцхаровы;
Предки этих фамилий свои корни выводят из селения Ахсау от Аксак-Темура — грозного Тимура.

Говорят, некогда Аксак-Темур остановился в Ахсау. Было у него два сына: Аскербий и Астемур. У Аскербия родился сын Амурхан, у Амурхана — Алихан, у Алихана было два сына — Тотраз и Тауби. У Тауби — Георгий, у Георгия два сына — Сох и Берди. Между Сохом и Берди возникли недомолвки, и Берди переселился в Моска. Там же­нился, и у него было два сына — Бало и Мали. Имена братьев послужили началом новых фамилий. Так появились Гардановы, Балоевы, Бузоевы, Малиевы.

Гардановыи Балоевы переселились в Ахсарджин, Малиевы и Бузоевы обосновались в Моска. Бузоевы впоследствии из Моска переселились в Ахсау. Бузоевы и сегодня живут там, Малиевы проживают в Моска, Одола и Чиколе.

 Дата фамильного праздника (кувд) — Август

Год основания  ?
Основатель Ахсак-Темур
Родное село Ахсаргин
Ущелье Дигорское
Диалект Дигорский
Религия Православное
Первые упоминания  ?
Современное расселение
Северная Осетия

БАРАЗГОВЫ (БÆРÆЗГАТÆ)

By Осетинские фамилии

Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.

Не оставьте свой род без истории!