Skip to main content
Category

Осетинские фамилии

КОЗАЕВЫ (КОЗАТÆ)

By Осетинские фамилии

КОЗАЕВЫ (КОЗАТÆ). История этой фамилии восстанавливает­ся благодаря сохранившимся в сословно-поземельных комитетах и комис­сиях материалам. Так, 10 января 1872 г. в сословную комиссию поступило заявление от жителей с. Тиб, Лека и Гулиа Козаевых, Георгия и Малхаза Кучиевых, Петра Тедеева. Они утверждали, что «родоначальником всех вышеназванных фамилий был Кусагон, сын Ос-Багатара; таковые потом­ки Ос-Багатара— Козаевы, Кучиевы и Тедеевы — жили и поныне живут в Мамисонском ущелье в с.Тиб. Они, как потомки Ос-Багатара, были почитаемы всеми окружающими обществами.Кровная цена этих фамилий устанавливалась вдвойне». В соседних обществах, говорится в заявлении далее, «ловили мы… лучших лиц, когда они не ладили с нами в чем-нибудь и за дорогую цену продавали таковых пойманных лиц обратно своим».

В трудные времена соседние владельцы и цари Грузии обращались к мамисонцам за военной помощью. «Предки наши имели много раз­ных документов от царей Грузии и Имеретии, как то: Александра,сына Бакара, Ираклия и Соломона; таковые подлинные документы хранились у лучших лиц наших фамилий. С этими документами мы могли соперничать и с действительными дворянами осетин».

Среди лиц, прославивших фамилию, назовем Александра Борисовича Казаева (Козаева)(1919—1994) — Героя Советского Союза.

Еще один достойный представитель фамилии-Валерий Кузьмич Козаев (1949 г. р.) —Государственный советник юстиции 2-гокласса, быв­ший начальник Управления Министерства юстиции России по Республике Северной Осетии. По его инициативе впервые была издана книга о станов­лении органов юстиции Осетии. После ухода из Министерства юстиции возглавил Управление службы судебных приставов РСО — Алания,а за­тем — Федерацию горных видов спорта. Заслуги В. К. Козаева отмечены многими государственными и общественными наградами.

Год основания  ?
Основатель Къоза
Родное село Цимити
Ущелье Куртатинское ущелье
Диалект Иронский
Религия Христианство Традиционные верования
Первые упоминания  ?
Современное расселение
 ?

ЗАНГИЕВЫ (ЗÆНДЖИАТÆ)

By Осетинские фамилии

Считается,что Зангиевы произошли от Цахила, любимого внука Ос-Багатара. Когда Цахил вырос, в Алагирском ущелье ему выделили боль­шую горную котловину с населенными пунктами Дагом, Цамад, Урсдон, Донисар, Зинцар.

От первой жены у Цахила было три сына,которые дали начало фами­лиям Кусраевых,Сиукаевых и Кабуловых. Большая часть их проживала на южных склонах Главного Кавказского хребта.

У второй жены Цахила дети умирали, будучи еще новорожденными. Чтобы это прекратилось,согласно поверию, первого рожденного мальчика назвали в честь отца Цахилом.И действительно, дети, рожденные после него, перестали умирать.

От сына Цахила пошла фамилия Цахиловых.Затем у него родились еще несколько сыновей, которые положили начало фамилиям Зангиевых, Марзоевых, Карсановых,Габолаевых, Таболовых, Агнаевых.

От сыновей Цахила, рожденных его третьей женой, пошли остальные фамилии: Цабиевы, Амбаловы, Таутиевы, Тебиевы. Следовательно,из племени Цахила вышли следующие родственные фамилии (æрвадæлтæ) на северных склонах Кавказского хребта: Агнаевы, Амбаловы, Габолаевы, Зангиевы, Карсановы, Марзоевы, Таболовы, Таутиевы, Тебиевы, Цаби­евы, Цахиловы.

Итого,четырнадцать фамилий являются родственными (æрвадæлтæ).

С течением времени все дети Цахила из-за малоземелья расселились в разных ущельях и селах Осетии. В частности, Зангиевы ушли в Верхний Мизур, откуда стали переселяться в равнинные селения:Алагир, Ардон, Христиановское, Хумалаг,Заманкул, Кора-Урсдон, Ставд-Дорт, позже— во Владикавказ, Беслан, п. Мизур. Отдельные семьи осели в Кадгароне, Суадаге,Эльхотово и других селах.

По одной из версий, родственниками (æрвадæлтæ) Зангиевых счита­ются Галаовы, Тадеевы, Цахиловы, Таболовы;по другой — Амбаловы, Агнаевы, Карсановы,Теджиевы, Таужиевы.

На сегодняшний день фамилия Зангиевых является одной из крупней­ших в Осетии.

Одним из самых образованных людей своего времени, глубоко пре­данных родному народу и безмерно любящих Осетию, был Бабу Касаевич Зангиев (1869—1937). Он открыл первую школу в Беслане, на лично заработанные деньги построил и подарил людям цейскую здравницу, за­щитил от разрушения Алагирский храм, открыл в нем музей, научил гра­моте тысячи людей, перевел и открыл осетинам бессмертные творения рус­ской и зарубежной классики. Благодарные потомки установили на здании Алагирского собора мемориальную доску Бабу Касаевича.

Майор авиации Владимир Сосланович Зангиев награжден орденами Красного Знамени,Красной Звезды, медалью «Партизану Отечествен­ной войны» I степени. О нем сложена народная героическая песня. Во Вла­дикавказе есть улица имени Зангиева. На доме по улице Джанаева в его честь установлена мемориальная доска. Фамилия Зангиевых гордится так­же Виктором Зангиевым — чемпионом Европыи мира по борьбе среди Молодежи.

БАТЯЕВЫ (БАТИАТÆ)

By Осетинские фамилии

БАТЯЕВЫ (БАТИАТÆ) жили в Тменикау Кармадонского уще­лья. В середине XIX в. их насчитывалось 26 семей. Примерно тогда же часть фамилии спустилась на равнину. К тому времени они уже приняли ислам и поэтому расселились в мусульманских селах: Эльхотово, Нижней Санибе, Беслане, Чермене. Во второй половине XIX в., когдамногие осе­тины эмигрировали в Турцию, среди них было немало представителей фа­милии Батяевых. Фамильное святилище находится в Тменикау. Праздник в его честь ежегодно отмечают 25 августа.

Год основания  ?
Основатель  ?
Родное село  ?
Ущелье  ?
Диалект ?
Религия ?
Первые упоминания  ?
Современное расселение
 ?

БАТАРОВЫ (БАТАРТÆ)

By Осетинские фамилии

БАТАРОВЫ (БАТАРТÆ). Историю происхождения фамилий Будаевых, Батаровыхи Темуровых рассказывают по-разному. Одни счи­тают, что родоначальники этих фамилий — Буда, Батар и Темур — были родными братьями. Когда-то давно они обосновались в Сурх-Дигорском округе, жили в Ногкау, но никто не может сказать, откуда они пришли. По другой версии, Батаровы и Темуровы произошли от Будаевых.

Старейшины фамилии Батаровых тоже считают, что их предок Батар был братом Будаева Буда и Темурова Темури, а фамилия Батаровых жила в Дигорском ущелье и произошла от имени Батара. В 1992 г. один из старейшин фамилии, полковник в запасе, кандидат исторических наук 60-летний Урусбий Амурханович рассказал еще один вариант легенды. При этом он ссылался на генеалогическое предание, услышанное им от прадеда Папени, а первым записал его дед Татаркан. У Батара в Ногкау родился сын Афсадаг. Ау Афсадага было семеро сыновей. Жили они дружно, трудились и своим трудом кормили себя. Но их спокойную, размеренную жизнь нарушили завоеватели, которые ото­брали нажитое имущество и забрали в рабство все мужское население села, в том числе и Афсадага с сыновьями.

Младшему из его сыновей, Ужеку, удалось сбежать. После побега Ужек некоторое время жил в Дигорском ущелье. Оттуда перебрался к вайнахам и, пожив там немного, снова вернулся в Дигорию, на этот раз в местечко под названием Царгасати. Там обзавелся семьей, у него родился сын Алибек, у Алибека — Тебек, у Тебека — Цопалеу, у Цопалеу — Есе, у Есе — два сына: Бата и Астемур.

Год основания  ?
Основатель  ?
Родное село  ?
Ущелье  ?
Диалект ?
Религия ?
Первые упоминания  ?
Современное расселение
 ?

БАЙЦАЕВЫ (БАИЦАТÆ)

By Осетинские фамилии

БАЙЦАЕВЫ (БАИЦАТÆ).Фамилия произошла от Кубатиевых, живших в с. Фаснал. У Кубатиева Тазарета было три сына — Байца, Хрома и Гапбо. Хрома и Гапбо уехали из Фаснала. Хрома поселился в Христиановском, Гапбо — в Галиате. Байца остался в Фаснале и основал фамилию Байцаевых. В Христиановском от Хрома произошла фамилия Хромаевых(Хромовы), а в Галиате появились Гапбаевы.

Год основания ?
Основатель ?
Родное село ?
Ущелье ?
Диалект ?
Религия ?
Первые упоминания  ?
Современное расселение
?

ЦОРИЕВЫ

By Осетинские фамилии

ЦОРИЕВЫ (ЦОРИТÆ) — выходцы из Джимары Куртатинского ущелья. Основателем рода считается Гек. В Джимаре фамилия называ­лась Цораевы.Предположительно в XVII—XVIII вв.несколько семей Цораевых перебрались в Дигорию. На новом месте фамилия получила новое название — Цориевы. Здесь фамилия сильно разрослась. Большая ее часть жила в Чиколе. По данным Р.И.Цориева, в Чиколе «это была самая многочисленная фамилия».

Согласно данным Р. И. Цориева, родственных фамилий у Цориевых — Цораевых нет.

Известные представители фамилии: Султан Татарканович Цориев (1945 г. р.) — режиссер документального кино, лауреат премии име­ни К. А.Хетагурова.

Рамазан Израилович Цориев — завкафедрой истории СОГУ, профес­сор, доктор исторических наук.

Валерий Цориев — художественный руководитель Осетинского театра.

ЦОРИОНОВЫ

By Осетинские фамилии

ЦОРИОНОВЫ (ЦОРИОНТÆ). Фамилия произошла от Цориевых из Донифарса.Родоначальницей фамилии стала девушка из фамилии Цориевых, которая была замужем за Агкацевым из Донифарса. У них ро­дились четыре сына, но затем Агкацев привел вторую жену, а первая жена, Цорион, и ее дети стали батраками. Не вынесла такого позора Цорион. Она забрала своих сыновей и стала жить отдельно в Донифарсе. Дала им фамилию от своего имени — Цорионовы.Так в Донифарсе появилась эта фамилия.

ЦУГКИЕВЫ

By Осетинские фамилии

ЦУГКИЕВЫ (ЦЪУГКИТÆ). в предании, рассказанном Абисаломом Маировичем Дзгоевым, описываются события из жизни его пред­ков. Прапрадедом Майра был Нафи, упоминаемый в предании как пре­красный стрелок. Во времена Нафи, как пишет Абисалом, Дзгоевы были в кровной вражде с Кумековыми. Это ветвь Кундуховых, происходившая от Кумыка,сына Кундуха. По генеалогическим расчетам, Кумык должен был жить во второй половине XVII в. Одним из его праправнуков был известный генерал Мусса Кундухов,родившийся в 1818 г. Нафи, судя по родословной Дзгоевых, жил не менее чем на полвека позже Кумыка, когда семья последнего уже называлась Хъумыхъата.

Текст А. М. Дзгоева ко времени Азджери (прадедАбисалома) от­носит попытку тагаурских уазданов из клана Тагиата разрушить баш­ню Дзгоевых. Башню отстояли Азджери, его брат Цицыл и еще двое Дзгоевых — Зозырыко, который считается отцом Сагко, и Асса — отец Хамурзы. Эта информация очень важна, потому что позволяет связать во­едино две линии Цугкита, происходящие от Азджери и Цицыла. Точные данные о прямом и близком родстве уже стерлись из памяти потомков.Зозырыко и Сагко, к сожалению, не упоминаются в рассказах современных информаторов; нет этих имен и в известных нам документах.

Поселок дзау

ЦХОВРЕБОВЫ

By Осетинские фамилии

Поселок дзауЦХОВРЕБОВЫ (ЦХУЫРБАТÆ), Абациевы (вариант: Таймазовы), Басиевы являются родственными фамилиями (æрвадæлтæ).

По стойкой устной традиции родоначальником фамилии был Цхурба. Он бежал от кровниковв с. Мсхлеби. В то время там жили две семьи: Икоевых и Гергауловых (в настоящее время — Танделовы). Цхурба на­столько подружился с Гергауловыми, что к одной стене их дома пристроил свой дом. Он был хорошим охотником, знал толк в торговле.В то время особую ценность имели древесные материалы. Потому Цхурба стал за­готавливать лес. Гергауловым это не нравилось. Через 10 лет кровники Цхурба узнали от Гергауловых, что он живет в с. Мсхлеби.Они пришли за ним. Один из Гергауловых пригласил Цхурба на ужин, после которого его должны были убить кровники. Ни о чем не догадывавшийся Цхурба зашел к соседям,взял стакан с аракой и взмолился:«Господи, прошутебя только о том, чтобы мои кровники пришли ко мне с миром и мы помирились. Кроме этого я не прошу у тебя ничего». Когда незваные гости услышали его слова, они вышли из комнаты, чтобы посоветоваться. «Этот человек даже куском своего хлеба молит Бога о прощении и примирении, а мы хо­тим его убить», — сказал один из них. Затем они вошли в дом и обратились к Цхурба со словами: «Не беспокойся, ты каждый день молишься своим куском хлеба Господу,и мы не собираемся тебя убивать. В скором времени мы приедем и устроим кувд в честь нашего примирения».

Цхурба этому очень обрадовался. Кровники дали ему срок три ме­сяца, чтобы тот искупил свою вину, заплатив им дань, и попросили дать им для работы кого-нибудь из его людей. Цхурба ответил: «Берите кого хотите». Те взяли отца Абаева Елбыздыко и Томаева Магомета и ушли. Три брата Цхурба: Чертко, Коци и Боци, его родственники (æрвадæлтæ) Басиевы и Абациевы помогли ему собрать необходимую сумму.

Когда приехали кровники, Цхурба заплатил им дань больше, чем надо было, и накрыл богатый стол. Перед отъездом он преподнес им подарки. Гости были довольны. После этого Цхурба отделился от Гергауловых и женился. У него родились шесть сыновей и одна дочь, но она вскоре умер­ла. Мальчиков звали: Таймаз, Гуырыдзе, Туган, Гоци, Джета и Роин. У всех, кроме младшего,было по шесть сыновей. Род Цхурба стал та­ким большим, что его потомки заняли и Билуртинское ущелье. Правнуки Цхурба отдали часть этого ущелья лишь Гергауловым.

Среди многих достойных членов фамилии отметим Героя Советского Союза Ивана Давидовича Цховребова. Младший лейтенант Иван Цховребов в ночь на 26 ноября 1943 г. в числе первых с вверенным ему взводом переправился через р. Днепр, двое суток удерживал захваченный плацдарм, обеспечивая форсирование реки другими подразделениями.Пал смертью храбрых в бою 18 декабря 1943г.