Skip to main content
Category

Осетинские фамилии

МАГКИЕВЫ (МАГКИТÆ)

By Осетинские фамилии

МАГКИЕВЫ (МАГКИТÆ). Предок Магкиевых бежал от кров­ников из Алагирского ущелья в Дигорию. Там долгое время прятался в горах, а когда почувствовал себя в безопасности, поселился в с.Камата и, чтобы кровники его не нашли,поменял фамилию: в Алагирском уще­лье он был Магкеев, а в Дигории стал Магкиевым.Здесь он женился, у него появились дети,внуки. Фамилия хорошо разрослась. Но однажды от эпидемии холеры вымерли все мужчины фамилии. И тогда женщина из Магкиевых для продолжения рода вышла замуж за батрака. Мальчик, рожденный от этого брака, продолжил род Магкиевых

МАЙРАНСАЕВЫ (МАЙРÆНСАУТÆ)

By Осетинские фамилии

МАГКОЕВЫ/МАККОЕВЫ (МАГКОТÆ/МАККОТÆ)

By Осетинские фамилии

В родословной, записанной в 1946 г., фамилия начиналась с Басулука. По данной версии,у Басулука было четыре сына: Мако, Цалла,Байкул и Тага. От них пошли четыре фамилии: Макоевы, Цаллаевы, Байкуловыи Тагаевы. У Мако был один сын — Сурхау,у него — три сына: Авсадаг, Тура и Цако.Цако принял православную веру, а его сын База — ислам.

У Авсадага было шесть сыновей: Айдарук,Алимурза, Туйган, Магомед, Елмарза, Налук. У Тура — один (Тики). У Цако тоже был один сын — База,у База — Кургок. От Кургока пошла лескенская ветка Макоевых.

По второй версии, как утверждают А. Гецаев и Ф. В. Тотоев, Басулук пришел из Балкарии в Дигорию и поселился в ауле Вакац. У него было четыре сына: Тула, Хамза, Хада и Цок. У Тула было два сына — Тако и Цалла; у Хамзы тоже два сына — Хадо и Гало; у Хадо — Тото и Мако; у Цока также два сына — Эба и Ба. Все они дали начало новым фами­лиям: Такоевых, Цаллаевых,Хадаевых, Галоевых, Тотоевых, Макоевых,Абаевых и Баевых. Однако в этой версии ничего не говорится о Сурхау.

Как сам Басулук, так и его потомки были известны на всю Дигорию. Сначала в Тапан Дигории поселился Дигур, а затем Басулук.До них эта земля была еще не обжита.Поэтому Дигуру и Басулуку не при­шлось никому кланяться. Наоборот, после них в село Узгкец прибыл не­кий Бадила,который с их разрешения поселился там.У Бадила было три сына: Абисал, Кубадыи Туган. Когда мальчики выросли, окрепли,они начали называть себя алдарами,Басулуковых и Дигуровых стали считать своими «кумаягами», а остальных — своими узденами. Тапандигорцы не понимали значений этих слов и мирились с этим.Басулук и Дигур же, на­оборот, все понимали и были очень возмущены этим и не скрывали этого. Согласно архивным данным, к Басулуковым пришел один из баделятов — Туган — и заявил: «Мы хотим жить с вами в мире, и потому пусть в знак нашего мира между нами будет следующее условие: при выдаче своих дочерей замуж делаем друг другу взаимные подарки быками». У Басу­луковых были такие правила: если кто-то из баделят или тапандигорцев крал у Басулуковых быка,барана или еще что-нибудь, он должен был заплатить им в шесть раз дороже стоимости украденного. А если наобо­рот —Басулуковы должны были выплатить в три раза больше стоимости ворованного.

Макоевы первоначально проживали в селениях Вакац и Мастинок. Позднее переселились на равнину, судя по рассказам старших,сначала — в Дур-Дур. потом в Урсдон и Чиколу. По некоторым сведениям, предки Макоевых жили также в Донифарсе и Лезгоре. Часть Макоевых пересе­лилась в Лескен. Другая часть — в Тулатово(Беслан). Небольшая часть фамилии поселилась в с. Каголкино (Урух) КБР.Урсдонские Макоевы стали называть себя Магкоевыми.

По данным «Переписи населения и имущества в с. Магометановское в 1886 г.», здесь проживало 13 семей Макоевых. Там же отмечено, что семья Елмурзы Макоева пока живет в с. Каголкино, но собирается пере­селиться в с. Магометановское.

У Макоевых много достойных уважения людей.

Геннадий Темурканович Макоев (1948 г. р.) — актер,каскадер, по­становщик трюков, членс овета Профессионального союза каскадеров России, победитель первого чемпионата каскадеров СССР, победитель в номинации«Лучшая схватка года» канала MTV за 2006 г.

Алихан Амурханович Макоев (1922—1981) — Герой Советского Союза, имеет множество орденов и медалей.

Ацамаз Владимирович Макоев (1957 г. р.) — председатель Союза композиторов РСО—Алания,заслуженный деятель искусств Северной Осетии, лауреат премии имени Коста Хетагурова.

Существует два варианта списка близких родственников Макоевых:
Джиоевы — Хоховы — Елоевы — Макоевы — Бигулаевы — Саджиевы;

Джиоевы — Хубуловы — Битиевы — Магкоевы — Гассиевы — Кокоевы — Бабаевы — Остаевы.

КУПЕЕВЫ (ХЪУППЕТÆ)

By Осетинские фамилии

История происхождения и жизни предков Купеевых отражена в фольк­лорных памятниках.Но к сожалению, в письменном виде ничего не оста­лось. Сохранились лишь крепости и церковь, которую в Нузале построил Сослан со своими двумя братьями.

Многие исследователи пишут, что младший брат Сослана был большим ученым, писателем,поэтом, знахарем и полководцем.

Как же появилась фамилия Купеевых?

Купе,Цопан, Аладжико считались сыновьями одного из наследников Царазона. Об этомписал еще Б. А. Калоев в своей фундаментальной книге «Осетины». В ней приводится мнение 90-летнего Цопанова Микала, ко­торый утверждал, что относится к третьему поколению. Микала сообщил, что предки его стали кровниками и переселились в Уаллагком, в с. Камунта. Поменяли фамилию— стали Елзаевыми. Это случилось в XVIIIв.

«Первыми»жителями Нузала и Камунты называют Дзасоховых, Дзитоевых, Купеевых, Мзоковых,Хапсаевых, Чехоевых. Они своими землями и имуществом пользовались до начала XXв.

«Нижние»Царазоновы жили в селах Бадского ущелья:Далаци, Кора, Назиджин, Кадбын, Уалаци.Там жили еще следующие фамилии: Ала-говы, Аладжиковы, Дзасоховы, Дзитоевы,Купеевы, Мзоковы, Хапсаевы, Чехоевы —потомки пятнадцати братьев.

Купе и Аладжико были наследниками одного из девяти сыновей Царазона. От них пошли Купеевы и Аладжиковы. Купе обосновался в Алагирском ущелье, на левом берегу реки Ардон над Нузалом. Местность на­зывали Назиджин. Аладжико обосновался в Нузале — одном из самых ранних по времени основания сел Алагирского ущелья.

В Назиджине жили: Купеевы, Дзитоевы,Гациевы, Агнаевы, Чельдиевы и Цопановы.Агнаевы переселились из Дагома, Гациевы— из Туалгома (некоторые говорят, что из Кабарды).Эти две фамилии стали кров­никами и поэтому в поисках защиты переселились в Назиджин.

До сих пор в Назиджине стоят крепости,склепы, гробницы. Это фа­мильные крепости Купеевых и Дзитоевых.

Часто возникает вопрос, почему Купеевы жили разрозненно в трех ме­стах. Но этоо бъяснимо. Как было сказанно выше,Царазоновы подразде­лялись на «нижних»и «верхних». В условиях гор в одном селе места было мало, поэтому когда дети Купе выросли, один из его сыновей обосновался в Кора, другой — в Нузале, третий жил в Назиджине. Самое старое из этих сел —Назиджин.

Один из сыновей Купе был хорошим охотником.Как-то во время охоты ему понравилась одна местность. Следующий раз он взял с собой зерна и посеял их там. Как и что там выросло, никто не знает, но Купеев там обос­новался. Постепенно здесь образовалось с. Кора.

Родственные отношения (æрвадæлтæ) Купеевы поддерживают с Дзитоевыми, Цопановыми, Аладжиковыми.

МАКОЕВЫ

By Осетинские фамилии

МА(Г)КОЕВЫ (МАГКОТÆ). Фамилия Макоевых является од­ной из наиболее древних и многочисленных в Осетии.

В родословной, записанной в 1946 г., фамилия начиналась с Басулука. По данной версии,у Басулука было четыре сына: Мако, Цалла,Байкул и Тага. От них пошли четыре фамилии: Макоевы, Цаллаевы, Байкуловыи Тагаевы. У Мако был один сын — Сурхау,у него — три сына: Авсадаг, Тура и Цако.Цако принял православную веру, а его сын База — ислам.

У Авсадага было шесть сыновей: Айдарук,Алимурза, Туйган, Магомед, Елмарза, Налук. У Тура — один (Тики). У Цако тоже был один сын — База,у База — Кургок. От Кургока пошла лескенская ветка Макоевых.

По второй версии, как утверждают А. Гецаев и Ф. В. Тотоев, Басулук пришел из Балкарии в Дигорию и поселился в ауле Вакац. У него было четыре сына: Тула, Хамза, Хада и Цок. У Тула было два сына — Тако и Цалла; у Хамзы тоже два сына — Хадо и Гало; у Хадо — Тото и Мако; у Цока также два сына — Эба и Ба. Все они дали начало новым фами­лиям: Такоевых, Цаллаевых,Хадаевых, Галоевых, Тотоевых, Макоевых,Абаевых и Баевых. Однако в этой версии ничего не говорится о Сурхау.

Как сам Басулук, так и его потомки были известны на всю Дигорию. Сначала в Тапан Дигории поселился Дигур, а затем Басулук.До них эта земля была еще не обжита.Поэтому Дигуру и Басулуку не при­шлось никому кланяться. Наоборот, после них в село Узгкец прибыл не­кий Бадила,который с их разрешения поселился там.У Бадила было три сына: Абисал, Кубадыи Туган. Когда мальчики выросли, окрепли,они начали называть себя алдарами,Басулуковых и Дигуровых стали считать своими «кумаягами», а остальных — своими узденами. Тапандигорцы не понимали значений этих слов и мирились с этим.Басулук и Дигур же, на­оборот, все понимали и были очень возмущены этим и не скрывали этого. Согласно архивным данным, к Басулуковым пришел один из баделятов — Туган — и заявил: «Мы хотим жить с вами в мире, и потому пусть в знак нашего мира между нами будет следующее условие: при выдаче своих дочерей замуж делаем друг другу взаимные подарки быками». У Басу­луковых были такие правила: если кто-то из баделят или тапандигорцев крал у Басулуковых быка,барана или еще что-нибудь, он должен был заплатить им в шесть раз дороже стоимости украденного. А если наобо­рот —Басулуковы должны были выплатить в три раза больше стоимости ворованного.

Макоевы первоначально проживали в селениях Вакац и Мастинок. Позднее переселились на равнину, судя по рассказам старших,сначала — в Дур-Дур. потом в Урсдон и Чиколу. По некоторым сведениям, предки Макоевых жили также в Донифарсе и Лезгоре. Часть Макоевых пересе­лилась в Лескен. Другая часть — в Тулатово(Беслан). Небольшая часть фамилии поселилась в с. Каголкино (Урух) КБР.Урсдонские Макоевы стали называть себя Магкоевыми.

По данным «Переписи населения и имущества в с. Магометановское в 1886 г.», здесь проживало 13 семей Макоевых. Там же отмечено, что семья Елмурзы Макоева пока живет в с. Каголкино, но собирается пере­селиться в с. Магометановское.

У Макоевых много достойных уважения людей.

Геннадий Темурканович Макоев (1948 г. р.) — актер,каскадер, по­становщик трюков, членс овета Профессионального союза каскадеров России, победитель первого чемпионата каскадеров СССР, победитель в номинации«Лучшая схватка года» канала MTV за 2006 г.

Алихан Амурханович Макоев (1922—1981) — Герой Советского Союза, имеет множество орденов и медалей.

Ацамаз Владимирович Макоев (1957 г. р.) — председатель Союза композиторов РСО—Алания,заслуженный деятель искусств Северной Осетии, лауреат премии имени Коста Хетагурова.

Существует два варианта списка близких родственников Макоевых:
Джиоевы — Хоховы — Елоевы — Макоевы — Бигулаевы — Саджиевы;

Джиоевы — Хубуловы — Битиевы — Магкоевы — Гассиевы — Кокоевы — Бабаевы — Остаевы.

КОЛИЕВЫ (КОЛЫТÆ)

By Осетинские фамилии

КОЛИЕВЫ (КОЛЫТÆ). По родословной, фамилия Колиевых произошла от Коли, сына Хетага, внука Инала из Зеленчука.

У Коли было два сына: Дох и Ломи. У Доха родился сын Амзор, у Ломи — Ком. Жили они в Лисри. Дох и Амзор назвали свою фамилию по имени отца — Колиевы, а Ком стал основателем фамилии Комаевых.

Колиевы долгое время жили в с. Лисри. Фамилия разрослась, земли стало не хватать, и в поисках лучшей жизни они расселились в разных се­лах Осетии.

Отец Алексий (Аксо Бесаевич) Колиев (1823—1866)— выдающийся просветитель, священник и инспектор Владикавказского духовного учили­ща. В 1862 г. на свои средства открыл начальную школу для осетинских девочек. Ему принадлежат и самые ранние поэтические опыты на родном языке.

КОЦИЕВЫ (КОЦИТÆ)

By Осетинские фамилии

В некоторых работах по исследованию истории осетинских фамилий очень коротко пишут, что Коциевы и Кочиевы некогда были одной фамилией.Но точной информации о Коциевых не было ни у кого. Затрудняло поиск и то обстоятельство, что Коциевы — малочисленная фамилия. «Нас всего 12 дворов в Осетии,а еще одна семья Коциевых живет в Бело­руссии»,— говорят они о себе.Авторам статьи (Виталий и Мириан Кочиевы), специально посвященной рассматриваемой фамилии, пришлось бук­вально по крупицам собирать материал.

После долгих поисков им повезло: они встретили ценного информато­ра. Он и дал им просто-таки исчерпывающий ответ на вопрос, являются ли Коциевы и Кочиевы представителями одной фамилии. Вот что он рас­сказал: «Мой отец неоднократно мне говорил: «Мы, цебатские Коциевы,были Кочиевыми и пришли в Цебат из Чесельтского ущелья, а именно из с. Кола.Нашего предка звали Тага. Он бежал из Чесельтского ущелья в с. Цебат (Туальское ущелье) по причине кровной мести. Ныне здравству­ющие Коциевы являются 5—6 поколением от своего легендарного предка Тага… Первое время нас в Зарамаге называли Кошта (Коста, Коцта), по­том— Кошита, и только тогда, когда начали выдавать паспорта на русском языке, по аналогии с написанием нашей фамилии по-русски местные жите­ли начали называть нас Косита — Коцита».

Кочиевы и Коциевы — просто-напросто одна фамилия.К сожалению, многие Кочиевы и Коциевы этого просто не знают.

Родственные связи (æрвадæлтæ) поддерживают с Газзаевыми, Догузовыми, Дзебисовыми, Сакаевыми, Скяевыми, Дзабоевыми, Гатаевыми, Дзасоховыми.

КОЦОЕВЫ (КОЦОЙТÆ)

By Осетинские фамилии

Мулдзугкаевы якобы жили на Кубани. Переселившись в Осетию, они сначала жили в Алагирском ущелье, в Донисаре. У их прародителя Мулдзуга было пятеро сыновей: Галабу, Гуссау, Дзедже, Кацан и Коцо.

В поисках земли братья пришли в Дигорское ущелье. Галабу, Кацан и Коцо обосновались в Галиате, Гуссау и Дзедже — в Лезгоре.

В Лезгоре братьям не понравились условия жизни, и они переселились в Галиат к своим родственникам. Там все пять братьев женились, и каж­дый стал основателем самостоятельной фамилии. Так в Галиате появились Галабуевы, Гуссаовы, Дзеджеловы, Кацановы и Коцоевы.

Ярким представителем фамилии является Арсен Борисович Коцоев (1872—1944) — осетинский советский писатель, один из основоположни­ков осетинской художественной прозы.

Год основания ?
Основатель ?
Родное село Какадур
Ущелье Даргавское
Диалект ?
Религия ?
Первые упоминания  ?
Современное расселение
?

КОЧИЕВЫ (КОСТÆ)

By Осетинские фамилии

Вторую группу арвадалта Кочиевых образовали Боциевы — Салказановы — Бараковы — Кациевы (четыре разные осетинские фамилии: Кочита, Кошта, Къочита, Хъоцита — по-русски пишутся Кочиевы).

Третья группа состоит из Газзаевых, Догузовых, Кочиевых (Кошта).

Наконец, четвертую группу родственников Кочиевых образуют Газ­заевы, Догузовы, Дзебисовы, Коциевы, Сакаевы, Скяевы, Дзабоевы, Гатаевы, Дзасоховы.

Генеалогию Кочиевых в нескольких газетных публикациях рассматри­вали Виталий и Мириан Кочиевы. Здесь же мы лишь коротко остановимся на отдельных вопросах их родословной.

Первый куст данной фамилии образуют Кочиевы (Кочита), свое про­исхождение связывающие с Каллаговыми.

В Джавском районе Южной Осетии есть Чесельтское ущелье. По всему этому ущелью разбросан ряд высокогорных сел.Одно из них на­зывается Кола, другое-Цамад. В этих селах жила осетинская фами­лия, которая по-русски пишется как Кочиевы, а по-осетински — Кошта, Коцта, Коста.Сразу же обратим внимание, что есть совершенно дру­гая осетинская фамилия-Хъоцыта, которая по-русски тоже пишется как Кочиевы. Хъоцыта своими родственниками (æрвадæлтæ)считают Котаевых, Калоевых, Томаевых. Были случаи, когда заключались браки между представителями чесельтских Кошта (Кочиевых) и тонтобетскими Хъоцыта (Кочиевы). Это, подчеркивают Виталий и Мириан Кочиевы, «две совершенно разные фамилии». Ниже речь будет идти о чесельтских Кочиевых.

Точно никто сейчас не может сказать, сколько лет насчитывает история того или другого куста Кочиевых. Но в том, что она имеет«общий стаж» минимум 200—300 лет, никто не сомневается.

В Алагирском районе Северной Осетии у подножия горы Кариухох расположено Урсдонское ущелье, по которому разбросаны старинные гор­ные аулы: Урсдон, Цамад, Донисар, Дагом, Инджинта. Согласно преда­ниям, это один из районов, в котором поселились потомки легендарного Ос-Багатара, в том числе Кочиевы.Родословная этой фамилии дошла до нас в нескольких вариантах. Но суть их одна и та же. Постараемся ее крат­ко изложить.

Много лет назад в с. Урсдон жили два брата. Они принадлежали к фа­милии Кочиевых —Кошта. Старшего брата звали Кола. Имя второго до нас не дошло.

У старшего брата произошел конфликт с кем-то из местных жителей. В результате был убит сын Кола. Он тоже не остался в долгу и убил кого-то из кровников. Конфликт усугубился, появились другие жертвы. Из исто­рии мы знаем, что такого рода конфликты могли продолжаться очень дол­го. Чтобы избежать новых жертв,Кола с семьей ушел в Южную Осетию. Там в Чесельтском ущелье основал село.

Его младший брат, убив кого-то из кровников, тоже бежал на юг. Там он нашел Кола.Известно, что в те времена земля в горах,особенно пахот­ная, была на вес золота или «по цене крови» (туджы аргь). И, чтобы не стеснить Кола, младший брат перебрался на другой (левый) берег р. Чесельтидон. Здесь он построил дом, расчистил землю под пахоту. Затем на короткое время вернулся в Урсдонское ущелье. Там в с.Цамад жила де­вушка, которую он привел в свой новый дом. Говорят, эта девушка была не только хороша собой, но и отличалась большим умом и жизнестойкостью.

Место,где обосновался младший брат, стало селом. Его первые жите­ли назвали село Цамад-в честь названия своего родного аула в Северной Осетии. Затем жители чесельтского Цамада построили святилище.По аналогии с Урсдонским ущельем, где они находились под покровитель­ством святилища Мигъдау,чесельтские Кочиевы свое святилище назвали так же.

Современем население в селах Кола и Цамад увеличилось. Аул Кола стали называть Стыр Кола. Жители этого аула образовали неподалеку два выселка: Мидаггаг Кола и Шошайты Цала. Шошайта — одно из колен (фыды-фырт) фамилии Кочиевых.

После того как братья женились каждый построи себе дом . Вот так семью Базз начали звать Баззаевы , семью Hани Наниевы , семью Hарти Нартикоевы. А семью кулух Кулуховы потому что кулух с детство был хромой (куылых).

В разное время Кочиевы переселились из Чесельтского ущелья в Кахетию, Цхинвал, селения Ногир, Сунжа и другие места.

В такой большой фамилии найдется немало героев и интересных лю­дей, вошедших в историю Осетии. Таков, например, Бега Кочиев — народ­ный герой, предводитель восстания осетин в Чесельтском ущелье Южной Осетии в XIX в.

Среди известных представителей фамилии — Александр Васильевич Кочиев (1956 г. р.) — гроссмейстер, шахматист мирового уровня.

Вячеслав Сардионович Кочиев в свое время занимал должность гене­рального директора Проектного института. В настоящее время возглавляет свою строительную фирму.

Петр Георгиевич Кочиев — заслуженный энергетик России, участво­вал в строительстве Зарамагской ГЭС.

Константин(Коста) Георгиевич Кочиев (1913—1946) — Герой Советского Союза, награжден орденом Ленина.

Кочиев Алексей (Ростик) Архипович окончил МГУ, доктор физико-математических наук, заведующий кафедрой Московского землеустраительного университета.