Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: ?
ЕЛБАЕВЫ (ЕЛБАТÆ). Фамилия Елбаевых вышла из с. Нар Дигорского района. По преданию, в этом селе проживали два брата — Елба и Нигкол. Точно установить, в какие годы они жили, не представляется возможным, но известно,что они жили в конце XVI — начале XVII в.Тогда фамилии у горцев образовывались от имен отцов, и братья основали фамилии Елбаевых и Нигколовых.
В конце XVII в. на землях кабардинских князей образовалось осетинское с. Тутаново(ныне с. Дур-Дур). Тутановы заставили переселиться вместе с собой на равнину своих подвластных: Золоевых, Найфоновых,Гуларовых, Елбаевы, Гобоевых, Керчелаевых,Цакоевых, Казаховых, Газдаровых,Савхаловых, Кардановых, Суменовых.
У Елба было три сына: Даду, Хитин и Кули.Все они жили в с. Нар Дигорского ущелья.В последствии Даду и Хитин переселились в местность Фадау (Кули умер в с. Нар)и свои земли продали семье Сабановых.
Таким образом, родиной второго поколения Елбаевых является с. Фадау. Оно расположено южнее с. Кора. Во время массового переселения горцев наравнину Елбаевы из Фадау ушли в с.Христиановское и поселились компактной группой в центре села. Это говорит отом, что они заселились одними из первых.
Говорят,что в Грузии проживает фамилия Елбаидзе,есть Елбаевы и в Казахстане. К дигорским Елбаевым они никакого отношения не имеют.
Прямыми родственниками Елбаевых являются только моздокские Елбаевы, которые произошли от двух сыновей Кули.
В начале XIX в. на левом берегу р. Терек возникло два больших поселения осетин. Эти осетины переселились сюда из предгорных и горных районов Дигорского ущелья. Так образовались ст. Черноярское,с. Ново- Осетиновское и хутор Елбаево.Здесь и проживали представители данной фамилии.
В настоящее время члены фамилии живут во Владикавказе, Дигоре, Моздоке, селах Дур-Дур, Эльхотово, Кизляр, а также в разных регионах бывшего Советского союза: в Москве, Санкт-Петербурге,Душанбе, Харькове, Ростове-на-Дону,Новороссийске и т. д.
Ярким представителем фамилии является Афанасий Давидович Елбаев (1914—Р). Будучи курсантом, служил в 15-й гвардейской стрелковой бригаде, личный состав которой был дислоцирован во втором эшелоне обороны знаменитой Панфиловской дивизии. Елбаев награжден двумя орденами Красной Звезды и Отечественной войны I степени, более чем десятком медалей.
Æрвадæлтæ: ?
ДЗУГАЕВЫ (ДЗУГАТÆ) относятся к числу старожилов Ардона. По сведениям Б. А. Калоева, Дзугаевы изначально жили в одном из древнейших населенных пунктов Алагирского общества — Цамаде.Некоторые местные фамилии (Дзугаевы,Калоевы и Челехсаевы), живущие сейчас в верховьях рек Большая Лиахва и Ардон,по родословным преданиям покинули Цамад не позже XV—XVI вв. Выходцы из Цамада являются основателями многих осетинских селений. Дзугаевы, например, перебрались в Урсдонское ущелье. Согласно собранным Е. Г. Пчелиной данным, фамилия входит в число коренных жителей Урсдона.
Дзугаевы одними из первых поселились в Ардоне.По рассказам старейшин фамилии,первым мальчиком, родившимся в Ардоне,был Габыли Кашаевич Дзугаев. Близкие родственники Габыли — Адзабе и Хадзык Дзугаевы — сообщили, что Габыли умер в 1905 г. в возрасте 125 лет. Выходит, что он родился в 1780 г.
Активное заселение низовьев р. Ардон началось в 20-х гг. XIX в. В числе его первых жителей была семья Сахама Дзугаева.
Немало представителей Дзугаевых прославили свой род на полях сражений. В Русско-японской войне примером безграничной храбрости являлись командир 5-й роты 18-го Сибирского полка Борис Алезорович и доброволец Хаджимусса Дзугаевы. В списке осетин, участвовавших в Первой мировой войне, значатся Александр, Борис и Георгий Дзугаевы. В 1937 г. был репрессирован Алексей Исаевич Дзугаев, по документам проходивший как подполковник царской армии.
Славу фамилии приносили не только офицеры. В историю культуры Осетии вошел один из первых драматических кружков,созданный в Ардоне. В числе инициаторов и участников театральных постановок был Харитон Дзугаев.
Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: ?
ДЗУГКОЕВЫ (ДЗУККОЙТÆ). По генеалогическому преданию данной фамилии, в конце XVI — начале XVII в. потомок Сидамона по имени Тарамон, будучи на охоте, убил оленя. У родника Дарваз развел костер и зажарил на нем мясо.Ночевать остался там же. Местность эта понравилась Тарамону, и он решил поселиться около родника. Вот так, по рассказам потомков Тарамона, образовалось одно из высокогорных сел Осетии — Ход.
По имеющимся архивным материалам, у Тарамона было три сына — Кайтук, Дзугкой и Тасол. Каждый из них стал основателем новой фамилии. Это подтверждается и сведениями первой (1886) переписи населения в Осетии. По ее данным, в с. Ход проживали фамилии Кайтуковых, Дзугкоевых, Тасоловых, Созаевых, Едзиевых, Гатеевых, Гергиевых и другие.
В с. Ход и прилегающих к нему аулах было 68 крестьянских дворов. В подтверждение этого укажем на документы Комитета,учрежденного во Владикавказе для определения личных и поземельных прав туземцев Терской области. В частности,в Прошении от 18 июня 1858 г. от фамилий Катуковых, Дзугкоевых, Тасоловых и других жителей аула Ход говорится,что «в местечке Ход в Алагирском ущелье на границе с Дигорией и мизурцами предок наш Тарамон, сын Сидамона, общего родоначальника многих осетинских фамилий, поселился со времен древних и незапамятной поры. У него было три сына:Кайтук, Дзугкой и Тасол. А от них произошли фамилии вышеозначенные». Указанное прошение подписали Кудзи и Цопан Дзугкоевы, Дзли и Беслан Катуковы,Хатахчико Тасолов, юнкер Татари Гатеев и Умар Созаев; «указанные представители фамилий по неграмотности приложили чернильные знаки».
В Прошении от 17 сентября 1859 г., направленном в Комитет, учрежденный для разбора личных и поземельных прав туземцев Военно-Осетинского округа, доверенные «от фамилии Дзугкоевых лиц Кудзи, Цопан, Бабу, Асланико, Биби»пишут: «Происходя от Осъ-Багатара,фамилия наша постоянно между алагирскими фамилиями пользовалась особым уважением и почетом».
В знак особого уважения к святым, жители Хода на перевале Урсхох построили святилище Святого Георгия — Ходы Уастырджийы кувандон.Туда ходцы приходили с тремя пирогами,пивом и молились Святому Георгию, оставляя пожертвования(мысайнаг) — серебряные монеты, завернутые в вату. В праздник Джеоргуба в ноябре все приходили к святилищу, чтобы вознести молитву Святому Уастырджи,покровителю мужчин и путников.
Переселяясь на равнину, жители Хода всегда брали с собой камень из святилища (Ходы Уастырджийы куваендонаей). В с. Красный Ход Алагирского района так образовался Уастырджийы кувандон,а в с. Кора- Урсдон Дигорского района —Хурхоры Уастырджийы кувандон.
Народный скульптор Сосланбег Едзиев, выходец из с. Ход, на огромном камне рядом с кувандоном выбил образ Уастырджи на фоне святых.Этот барельеф стал священным для всех посещающих Хурхоры Уастырджийы кувандон.
Особой гордостью Дзугкоевых является единственная сохранившаяся в Ходе до наших дней фамильная башня. Это великолепное каменное сооружение было построено примерно в конце XVI — начале XVII в.
Современем Дзугкоевы стали переселяться на равнину. Так, в 1848 г. из селения Ход выехало 12 дворов Дзугкоевых, Кайтуковых и Созаевых, которые обосновались в селе Старый Батакоюрт. Как свидетельствует архивный источник, по взаимной договоренности все они записались под фамилией Ходов(как переселенцы из села Ход).
В годы революции и Гражданской войны началось массовое переселение горцев на равнину. Дзугкоевы обосновались в Алагире, Красном Ходе, Ардоне, Дигоре,Карман-Синдзикау, Кора-Урсдоне, а два брата — Хадахц и Мандзой — переселились в село Ставд-Дорт.
Немало прославленных людей у Дзугкоевых. Среди них и Николай Гаврилович Дзугкоев (1929г. р.) — член призидиума Совета старейшин Международного общественного движения «Высший Совет осетин». Заслуженный учитель России и Северной Осетии, награжден орденом Дружбы народов. Неоднократно избирался депутатом Орджоникидзевского Горсовета,генерал-лейтенант (ведомственный чин охотничьего хозяйства России). Почетный гражданин с. Кора-Урсдон Дигорского района.
Валерий Семенович Дзугкоев (1930—2003) работал главным инженером Нижнетагильского горно-обогатительного комбината,начальником Садонского рудоуправления,заведующим кафедрой, деканом Горного геологического факультета СКГМИ,избирался депутатом Верховного Совета СО АССР и депутатом Алагирского районного Совета депутатов трудящихся.
Афаса Сабазгериевна Дзугкоева-Плиева(1914—1993)— заслуженная артистка Северо-Осетинской АССР.
Æрвадæлтæ: ?
ЕЛЕЕВЫ (ЕЛЕТÆ). Давным-давно братья Еле, Арши и Мирза бежали от преследователей. Они остановились в Лезгоре. Сельчане приняли их и выделили им землю. Это было приблизительно в XVI—XVII вв. Братья женились и дали своим детям новые фамилии: Елеевых, Аршиевых и Мирзоевых. Эти фамилии и сегодня считаются родственными (аервадаелтае).
По состоянию на 1872 г. в с. Лезгор проживали с семьями Елеев Башил (1827 г. р.), его сыновья Касболат (1857 г. р.), Темболат(1864 г. р.), Абисал (1867 г. р.), Исса (1870 г. р.);братья Башила (Дзинга) (1832 г. р.) и Хачир(1834 г. р.), сын последнего Майран. Согласно переписи населения 1886 г., в селе проживали Елеев Хизир Гизоевич (1852 г. р.), его сыновья Бекир (1874 г. р.), Дзабо (1877 г. р.); Елеев Гулла Смайлиевич (1862 г. р.).
В архивных документах есть запись, что проживающие в Лезгоре фамилии никогда и никому не подчинялись.
Со времен основания Лезгора жители села,впрочем, как и всей горной части Осетии,испытывали нужду в пастбищных и покосных землях.
В1847 г. часть наиболее предприимчивых и смелых жителей этого аула спустилась на предгорную часть и поселилась во владениях баделятов Тутановых, Кубатиевых и Каражаевых.
На равнине уже почти все пригодные для хозяйственного использования земли принадлежали алдарам. Безвыходное положение заставило горцев обратиться к командующему войсками Терской области с просьбой изыскать им место жительства в Осетии или Кабарде. 16 мая 1865 г. с такой просьбой обратились 42 двора выходцев из с. Лезгор. В числе обратившихся были Азамат, Башият и Халон Елеевы.
В 1866 г. 21 двору разрешили переселиться в Кабарду. Среди переселенцев были семейства Елеевых: Башият с сыновьями Папуном и Дзамбулатом, Халон с братьями Геоли, Цопе и сыном Мурзабеком.
Таким образом, часть рода Елеевых оказалась в Кабарде. По данным на 2001 г. в Кабардино-Балкарии проживали 280 представителей фамилии. Наиболее компактно они расселены в Лескене-П, вгородах Нальчик и Нарткала. Некоторые потомки переселенцев ассимилировались и записаны как кабардинцы.
В 1886 г. в Новоурухском приходе в с. Дур-Дуржили Елеевы: Дза- гй(1846 г. р.), Савкуй Гапиевич (1870 г. р.), Данил Дзагиевич (1880 г. р.), Смали (1884 г. р.).Несколько семей отсюда переселились в Хазнидон, Лескен, Вольно-Христианскоеи другие поселения.
Согласно последней переписи населения, в РСО —Алания насчитывается 165 представителей фамилии. Большинство из них проживаетв Дур- Дуре, Чиколе, Хазнидоне, Лескене-I и во Владикавказе.
В разных регионах России в 2011 г. проживали 18 семей Елеевых, в зарубежных странах— 9.
Æрвадæлтæ: ХАПСАЕВЫ (ХАПСÆТÆ)
ДЗУСОВЫ (ДЗУСТÆ) произошли от Царазона, сына Ос-Багатара,и жили в с. Бад Алагирского ущелья.Когда-то из Бада в Дигорское ущелье пришел Дзусов Болат и поселился в с.Хонсар. Позже туда же перебрались три его племянника — Касай, Сламарза и Елмарза — и поселились с ним по соседству. Болат женился, у него было двое сыновей — Хосдзау и Деко. Спустя время многие из потомков Болата и егоплемянников переселились в аул Дунта.
Дзусовы считают своими родственниками(æрвадæлтæ) Хапсаевых.
Среди известных членов фамилии — Ибрагим Магометович Дзусов (1905—1980) — генерал-майор авиации, Герой Советского Союза. Его именем названа улица в г. Владикавказе.
Æрвадæлтæ: ЦОКОЛАЕВЫ (ЦОКОЛАТÆ) | ХАУТОВЫ (ХÆУТАТÆ) | АБАЦИЕВЫ (АБАЦИАТÆ) | ХУЦИСТОВЫ (ХУЫЦЪИСТАТÆ) | МУЗАЕВЫ (МУЗАТÆ/МУЗАЙТÆ) | КУЧИЕВЫ (КУЧИАТÆ/КУЧИТÆ)
ЕЛКАНОВЫ (ЕЛХЪАНАТÆ). У Каира из Дзивгиса было шесть сыновей: Елкан, Цокола, Хаут, Абаци, Хуцист, Муза и Кучи. От них пошли родственные фамилии Елкановых, Цоколаевых, Хаутовых, Абациевых, Хуцистовых, Музаевых и Кучиевых (æрвадæлтæ).
Фамильная башня Елкановых, которую они построили вместе с Гугновыми, сохранилась в Дзивгисе до наших дней. Кроме того, там функционирует недавно отреставрированное святилище Святого Георгия.
До сих пор ходят легенды о Дзарахе Елканове. Он прожил 140 лет и обладал неимоверной физической силой. Когда в 1924 г. умер В.И. Ленин, куртатинцы первыми поставили ему памятник — прикатили с горы самый большой камень и установили его на видном месте. Дзарах был среди них.
Казбек Елканов пользуется большим авторитетом во всем Куртатинском ущелье. Он является жрецом (дзуары лаг) в святилище Святого Георгия в с. Дзивгис, в восстановлении которого принимал самое активное участие.
Æрвадæлтæ: ОГОЕВЫ (ОГОЙТÆ/ОГЪУАТÆ) | УЖЕГОВЫ (УЖЕГАТÆ) | ТАКОЕВЫ (ТÆКЪОТÆ) | КАНТЕМИРОВЫ (ХЪАНТЕМЫРАТÆ/ХЪАНТЕМУРТÆ) | ТМЕНОВЫ (ТМЕНАТÆ) | ХУЦИСТОВЫ (ХУЫЦЪИСТАТÆ) | ЦАКУЛОВЫ (ЦÆКУЛАТÆ)
ДЗУЦЕВЫ (ДЗУЦЦАТÆ) одна из самых многочисленных фамилий Осетии. Об этом свидетельствуют цифры последней переписи населения: в Северной Осетии насчитывается более 800 дворов Дзуцевых. Фамилия подразделяется на отдельные ветви (кусты).
По преданиям, некогда жили пять братьев: Дзуц, Тмен, Цакул, Хуцист и Ого. От их имен и пошли фамилии Дзуцевых, Тменовых, Цакуловых, Хуцистовых, Огоевых. Эти фамилии являются родственными (æрвадаелтæ).
Считается,что Дзуцевы вышли из Мизура. Оттуда они переселились в с. Ламардон Даргавского заделья. Там и сейчас стоит древняя фамильная башня Дзуцевых. Позже из Даргавского ущелья часть Дзуцевых переселилась в Кобан. Каждый год в Ламардоне проводится их фамильный кувд.
Дзуцевы жили не только в Северной Осетии. По историческим преданиям, в давние времена между Цахиловыми и Дзуцевыми возникла кровная вражда. Чтобы избежать кровной мести, многие семьи фамилии перебрались в разные ущелья Северной Осетии. Одна ветвь Дзуцевых оказалась в Южной Осетии.
По поводу родства Дзуцевых с другими фамилиями существует две версии:
Дзуцевы — Огоевы — Ужеговы — Такоевы — Кантемировы (Дигора);
Дзуцевы — Тменовы — Хуцистовы — Огоевы — Цакуловы.
| Год основания | ? |
| Основатель | Дзуц |
| Родное село | Ламардон |
| Ущелье | Даргавское |
| Диалект | Иронский |
| Религия | Традиционные Осетинские Верования, Праволсавие |
| Первые упоминания | ? |
| Современное расселение | |
| с.Фарн, с. СТарый Батакаютрт, с. Новый Батакаюрт, с. Кобан, г.Беслан, г.Владикавказ | |