Skip to main content
search
Category

Осетинские фамилии

Мар 10
Love5

ЕДЗОЕВЫ (ЕДЗОЙТÆ)

By Осетинские фамилии

ЕДЗОЕВЫ (ЕДЗОЙТÆ). Из истории происхождения фамилии Едзоевых мы знаем, что предки Едзоевых являются выходцами из аула Лац Куртатинского ущелья. Предок фамилии Тарамон жил ориентиро­вочно во второй половине XVII в. У него было четыре сына: Едзи, Едзо, Дула и Хаба, от которых произошли четыре фамилии: Едзиевы, Едзоевы, Дудаевы и Хабаевы. Они до сих пор считаются близкими родственниками (æрвадæлтæ). У Едзо, жившего в конце XVII — начале XVIII в., было два сына: Сослан и Солтан.

В XIX в. Едзоевы переселились в Эльхотово и Заманкул. Эльхотовская ветвь фамилии пошла от Солтана, а заманкульская — от Сослана. Позднее некоторые семьи перебрались во Владикавказ и Беслан.

Фамилия Едзоевых — небольшая: сегодня в РСО — Алания она на­считывает 28 дворов.

Среди известных представителей фамилии — Тамерлан Измаилович Едзоев, заслуженный строитель России и Украины. Он участвовал в раз­работке проекта стадиона «Спартак» во Владикавказе.

Мар 10
Love3

ЕЛБАЕВЫ (ЕЛБАТÆ)

By Осетинские фамилии
Æрвадæлтæ: ?

ЕЛБАЕВЫ (ЕЛБАТÆ). Фамилия Елбаевых вышла из с. Нар Дигорского района. По преданию, в этом селе проживали два брата — Елба и Нигкол. Точно установить, в какие годы они жили, не представляется возможным, но известно,что они жили в конце XVI — начале XVII в.Тогда фамилии у горцев образовывались от имен отцов, и братья основали фамилии Елбаевых и Нигколовых.

В конце XVII в. на землях кабардинских князей образовалось осетин­ское с. Тутаново(ныне с. Дур-Дур). Тутановы заставили переселиться вместе с собой на равнину своих подвластных: Золоевых, Найфоновых,Гуларовых, Елбаевы, Гобоевых, Керчелаевых,Цакоевых, Казаховых, Газдаровых,Савхаловых, Кардановых, Суменовых.

У Елба было три сына: Даду, Хитин и Кули.Все они жили в с. Нар Дигорского ущелья.В последствии Даду и Хитин переселились в мест­ность Фадау (Кули умер в с. Нар)и свои земли продали семье Сабановых.

Таким образом, родиной второго поколения Елбаевых является с. Фадау. Оно расположено южнее с. Кора. Во время массового переселения горцев наравнину Елбаевы из Фадау ушли в с.Христиановское и поселились компактной группой в центре села. Это говорит отом, что они заселились одними из первых.

Говорят,что в Грузии проживает фамилия Елбаидзе,есть Елбаевы и в Казахстане. К дигорским Елбаевым они никакого отношения не имеют.

Прямыми родственниками Елбаевых являются только моздокские Елбаевы, которые произошли от двух сыновей Кули.

В начале XIX в. на левом берегу р. Терек возникло два больших по­селения осетин. Эти осетины переселились сюда из предгорных и горных районов Дигорского ущелья. Так образовались ст. Черноярское,с. Ново- Осетиновское и хутор Елбаево.Здесь и проживали представители данной фамилии.

В настоящее время члены фамилии живут во Владикавказе, Дигоре, Моздоке, селах Дур-Дур, Эльхотово, Кизляр, а также в разных регио­нах бывшего Советского союза: в Москве, Санкт-Петербурге,Душанбе, Харькове, Ростове-на-Дону,Новороссийске и т. д.

Ярким представителем фамилии является Афанасий Давидович Елбаев (1914—Р). Будучи курсантом, служил в 15-й гвардейской стрелковой бригаде, личный состав которой был дислоцирован во втором эшелоне обороны знаменитой Панфиловской дивизии. Елбаев награжден двумя орденами Красной Звезды и Отечественной войны I степени, более чем десятком медалей.

Мар 10
Love29

ДЗАПАРОВЫ (ДЗАПАРТÆ)

By Осетинские фамилии
Æрвадæлтæ: ?

ДЗАПАРОВЫ (ДЗАПАРТÆ). Дзапар представлял шестое по­коление после Хетага и четвертое до Коста. Елизбар (дед Коста Хетагурова), Аврам и Дзапар были родными братьями. Отец их, Дзида, отличал­ся невероятной физической силой, умело владел ножом и ружьем. Отцом Дзида был Гоци. Ему посвящено немало преданий. Одно из них гласит, что некогда на Грузию напали персы. И в Туальское ущелье к славному Гоци прислали гонца с просьбой о помощи. Гоци быстро собрался в путь и прибыл на поле боя свойском. В то время бой начинался (а иногда и закан­чивался) поединком багатаров — лучших всадников противоборствующих сторон. Противники выставляли по одному воину. Победившей считалась та армия, чей представитель побеждал в одиночной схватке. И грузинское войско победило персов, выставив знаменитого Гоци.

Фамилию Дзапаровых основал сын Дзида — Дзапар. Многие потом­ки Хетага основали свои фамилии: Дзидахановы, Дзапаровы, Джиоевы, Бурнацевы, Отаровы.

У Дзапара было три сына — Джери, Тази и Аладжико. У Джери — два сына: Мзор и Гогко. У Мзора — Беслан, Агор, Бето, Фили. Некоторые из потомков Тази переселились в Моздок и Владикавказ, другие — в Турцию. В Моздоке на сегодняшний день из Дзапаровых осталась одна семья.

Дзапар прожил 95 лет и умер в Кадгароне. Он был хорошим танцором, певцом, работящим,сильным. Как-то поймал в Наре волка и посадил его на цепь.

Немало благородных людей было и есть у Дзапаровых. О многих из них сложены песни.

Советская власть дала туальцам земли, и в 1920—1922гг. Дзапаровы переселились в с. Коста Ардонского района.

Первым учителем с высшим образованием в Северной Осетии был Цомак Иуанеевич Дзапаров. У него было четверо детей, и все они с золо­тыми медалями окончили Мизурскую среднюю школу.

Когда началась Великая Отечественная война,на фронт ушли 36 муж­чин фамилии. Из них 17 не вернулись с полей сражений.

Известно имя Мурата Хетаговича Дзапарова. Его в свое время при­гласила к себе в известный конный цирк Дзерасса Туганова. За короткое время он в совершенстве овладел приемами джигитовки, получил звание заслуженного артиста Северной Осетии и Российской Федерации.

Год основания  ?
Основатель  ?
Родное село  ?
Ущелье Нар
Диалект  ?
Религия  ?
Первые упоминания  ?
Современное расселение
 ?
Мар 10
Love9

ДЗАСОХОВЫ (ДЗАСОХТÆ)

By Осетинские фамилии
Æрвадæлтæ: ?

ДЗАСОХОВЫ (ДЗАСОХТÆ). Материалы о данной фамилии, особенно о происхождении и раннем периоде ее истории, довольно скудны и противоречивы. Неожиданно дискуссионным стал вопрос о характере связей между Дзасоховыми-«северянами»и «южанами».

В книге С. Г. Кайтова «Ирон хабаерттае»,а также в фундаменталь­ном исследовании 3. Д. Гаглоевой «Ирон мыггаегтае» есть следующая ин­формация. Процитируем буквально 3. Д. Гаглоеву: «Гаеззатае нымад сты Коцтаей иу фыды-фырты номаей равзаергае мыггагыл. Дзасохтае даер Коцтаей равзаердысты. Аермаест уыдоны фыды-фырт сае мады номаей мыггаг рахастой».

Ни один из опрошенных Дзасоховых-«северян»не подтверждает ин­формацию о близком родстве Дзасоховых и Кочиевых. Из Дзасоховых- «южан» всего лишь один слышал (но не знал подробностей) о родстве Дзасоховых и Кочиевых.

Дзасоховы,живущие на севере, и Дзасоховы, проживающие на юге Осетии, — безусловно, одна фамилия.У осетин просто нет однофамиль­цев.Все носящие одну фамилию — родственники.Имеющийся материал позволяет предложить следующую версию возможного развития событий.

В Северной Осетии около 300 лет назад одна семья Кочиевых стала носить фамилию матери — Дзасохта. Мать со своими детьми пересели­лась из Урсдона в с. Бад. Чуть позже все Кочиевы из села Урсдон«эми­грировали» в Южную Осетию.Дзасоховы остались в с. Бад. Кочиевы и Дзасоховы как бы «потеряли» друг друга.Примерно за 300 лет Кочиевы и Дзасоховы забыли о своих общих корнях. Еще раз повторим: это лишь версия,не более того.

Перейдем к «портретной галерее» Дзасоховых.

Гиго Батчериевич (Григорий Иванович) Дзасохов(1880—1918) — один из видных дореволюционных деятелей осетинской культуры. Окончил церковно-приходскую школу, затем —Ардонскую семинарию и, наконец, Казанскую духовную академию. Литературное наследие Г. И. Дзасохо­ва — это прежде всего политическая публицистика. Много внимания Георгий уделял делу развития народного образования, проявил себя как незаурядный педагог, способный решать как теоретические, так и прак­тические вопросы обучения и воспитания детей на уровне общественно-педагогической мысли своего времени.Много сил и времени отдавал лите­ратурной критике.

Александр Сергеевич Дзасохов (1934 г. р.) — видный политический и государственный деятель СССР и России, дипломат. Президент РСО— Алания (1998—2005). Доктор политических наук, кандидат исторических наук, автор ряда монографий и многочисленных публикаций. Владеет не­сколькими иностранными языками. Член Российской академии творчества.

Музафер Созырикоевич Дзасохов (1937 г. р.) —писатель, заслужен­ный работник культуры СО АССР, главный редактор журнала «Ног- дзау», член Союза писателейСССР с 1981 г.

Мар 10
Love6

ДЗАХОЕВЫ (ДЗÆХОЙТÆ)

By Осетинские фамилии
Æрвадæлтæ: ?

ДЗАХОЕВЫ (ДЗÆХОЙТÆ). Дзахоевы проживали в Куртатинском ущелье.Основателем этой фамилии был Дзахо. По словам ста­рейшин, он являлся представителем четвертого поколения жителей уще­лья. Было у него шесть сыновей и четыре дочери. Двое из сыновей — Гета и Хасбол — ушли через горы и обосновались на равнине в ущелье Касара Южной Осетии.

Гета внезапно умер. Хасбол женился на местной девушке по имени Госада. Их потомки и основали селение Дзахотикау. Сегодня эти земли пустуют. В Южной Осетии остались две семьи Дзахоевых,остальные пере­брались в Северную Осетию. После эпидемии чумы Дзахоевых осталось только три двора. Одна семья проживала в Даллагкау, другие две — в Верхнем Карца.

Главами этих семейств были Созыр, Тага и Тама. Выходцы из Южной Осетии являются потомками Тоха. На сегодняшний день фами­лия Дзахоевых насчитывает 54 двора. Они проживают во Владикавказе, Алагире, Беслане, Кадгароне,Тарском, Эльхотово, Михайловском, а так­же в Москве и Санкт-Петербурге.

Мар 10
Love30

ДЗГОЕВЫ (ДЗГОЙТÆ)

By Осетинские фамилии

ДЗГОЕВЫ (ДЗГОИТÆ). Фамилия Дзгоевых принадлежит к древ­нему колену Агузата. Согласно семейным преданиям, фамилия Дзгоевых происходит от одного из трех братьев: Дзго, Тома и Бекузара. Их об­щим предком был Боба (Бабо, Бобо, Бабпо), из колена Агузата, живший в алагирском Холсте и принадлежавший по материнской линии к колену Царазонта. Боба взял в жены девушку из фамилии Бигулата и породил трех сыновей. Однако, по мнению профессора Р. Г. Бзарова, Боба был, скорее всего, не отцом братьев-родоначальников, а их более отдаленным предком.

В Северной и Южной Осетии самым большим числом «отпочковав­шихся ветвей» отличалась данная фамилия.

Одно ответвление из Гуйата называли Бобоата — по имени Бобо Цицоевича Дзгоева, жившего во второй половине XIX — началеXX в.

Чермен Николаевич Дзгоев говорит о Бобоата как о ближайшей родне (мы все из одного очага): «А с ними мы жили как одна семья. Бобо был старшим… Не было старше Дзго. После него — Гуй, после него — Бобо. Ну вот Магомет (сын Садуллы Бобоевича) был из Бобоата. А мы из Гуйата. Потомство двух братьев».

Первыми переселенцами на равнину из Гуйата были Дула Цицоепич Дзгоев, вошедший в 1895 г. в число первых жителей Ног Санибы, и сыновья Быдзи Цицоевича Дзгоева, ставшие временно проживающими Беслана в 1905 г. В самом конце XIX — начале XX в. в Санибе жили четыре семьи Дзгоевых-Гуйата во главе с Бобо, Быдзи, Мысырыко и Муссой.

Исходя из рассказов потомков и документальных материалов, можно предпо­ложить, что Гуй был отцом Цицо и его брата. Сыновьями Цицо были Бобо, Быдзи, Дула. Сыновья брата (возможно, его звали Ципирка) — Мысырыко (Карци) и Мусса. Если такая реконструкция верна, то Гуй жил в конце XVIII — начале XIX в. В первой четверти XIX в. по своей численности и богатству среди общинников выделялись Козыревы, Кусовы и Дзгоевы, состоявшие из 361 человека мужского пола, владевшие «табунами лошадей, крупного ро­гатого скота, отарами овец».

В 1835 г. Б. Кусов основал крестьянское село Заманкул. Поначалу по­селенцев было немного. Опасную жизнь с Б. Кусовым разделили, прежде всего, его братья — Тего и Заурбек, а также ближайшие родственники, среди которых были Гуда и Кавдын Дзгоевы.

Дзгоевы из ветви Екиата поселились во Владикавказе в начале XIX в. По рассказу Дмитрия Дзыцыловича Дзгоева, его прадед То переселился из Санибы с отцом и братьями. В списке жителей Владикавказа за 1861 г. указан возраст То — 96 лет. Его дом стоял неподалеку от Терека. В том же списке числятся сыновья другого представителя Дзгоевых — Дзибо. Старший из них, Долати, уже отделился от братьев Долатко, Асламурзы и Хати, живших вместе. Поскольку раздел производился только после смерти отца, можно предположить, что именно Дзибо выехал из Санибы. Первопоселенцем был и Габил Дзгоев, сыновья которого — Асланбек, Сосланбек и Кицо — жили в 1861 г. неразделенной семьей.

Мусульманская часть Дзгоевых поселилась в Зильги. Подворный спи­сок 1886 г. включает 10 семей. В том же году зарегистрированы две семьи Дзгоевых в равнинном селении Батако.

Переселение Дзгоевых в Заманкул состоялось не ранее конца 30-х гг. XIX в. Также в списке за 1886г. числилось восемь семей Дзгоевых в селе­нии Карджин, 13 дворов в Эльхотово и четыре — в Беслане.

Дзгоевы поддерживают родственную связь (æрвадæлтæ) с Бекузаровыми, Томаевымии Авсавовыми. Асланбек Захарович Дзгоев (1918—1994) — заслуженный тренер СССР по вольной борьбе.

Close Menu