Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!

Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
ГАЛАБУЕВЫ (ГÆЛÆБУТÆ). Название фамилии восходит к слову гæлæбу: «бабочка». По фамильным преданиям, предки Галабуевых жили в Южной Осетиии первоначально считались Мальдзиговыми. У них был слепой старик. Однажды он сидел на ныхасе и курил трубку. Рядом играли дети, и старик позвал одного из мальчиков, чтобы тот заправил ему трубку табаком. Мальчик же наполнил трубку сухим навозом. Старик затянулся и понял, какую злую шутку сыграл с ним мальчик. На следующий день парнишка сделал то же самое.Оскорбленный старик не стерпел обиды, схватил его и убил. Спрятав труп под камнями, пошел домой.
У старика было пятеро сыновей. Он рассказал им, что случилось с ним на ныхасе. Мальдзиговы тут же покинули аул. Они пришли в село Дагом Алагирского ущелья. Правда, задержались там недолго: видимо, кровники узнали об их местонахождении, и они ушли в аул Галиат Дигорского ущелья.
Сыновей старика звали Коцой, Гуссау, Кацан, Галабу и Джедже. В Галиате они отделились от отца и основали свои фамилии: Коцоевых, Гуссаовых, Кацановых, Галабуевыхи Гегеевых. Было это примерно 300 лет назад.
В1820-х гг., после эпидемии холеры в Уаллагкоме, из Галабуевых остался в живых лишь один мужчина — Алаг. Он был женат на Хари, девушке из фамилии Балаовых. Вскоре от холеры умер и Алаг, не дождавшись рождения сына. Овдовевшая Хари назвала сына Гызыу. Когда малышу исполнилось 15 дней, его мать тоже заболела холерой. Тогда во время эпидемий больные, чтобы не заразить здоровых, запирались в фамильных склепах и умирали там. Хари тоже ушла в склеп, взяв с собой сына. Там она и умерла. Распорядителем на кладбище был тогда человек, который переболел холерой, но остался в живых. Больше страшная болезнь его не трогала.Смотритель, обходя кладбище, услышал плач ребенка и сообщил в селе о том, что малыш жив. Из Галабуевых к тому времени в живых уже никого не было. Поэтому Гуссаовы решили, что лучше похоронить ребенка с матерью, т. к. все равно все погибнут и никто не сможет позаботиться о малыше. Бегаза, родной брат Хари,услышав, что его племянник жив, примчался в Уаллагком. Подъехав к склепу, он услышал плач ребенка и извлек его оттуда. Бегаза забрал племянника к себе, воспитал его и впоследствии женил на девушке из фамилии Саввоевых.
В ауле Галиат семья Балаовых имела самый лучший дом в три этажа. Такого красивого и большого дома в горной полосе Осетии ни у кого больше не было. Он и сейчас стоит, хотя в нем уже давно никто не живет. Когда у Гызыу было уже трое детей,Бегаза сказал ему: «Ты уже взрослый мужчина, и тебе надо жить отдельно с семьей в отцовском доме». Так в с. Галиат вновь появилась семья Галабуевых. У Гызыу было семь детей, из них пятеро —сыновья: Хосдзау, Али (1846 г. р.), Бада (1854г. р.), Бетре (1862 г. р.), Налук (1864 г. р.).
По второй версии, Галабуевы погибли от какой-то болезни. Выжил только один старик. Чтобы продолжить род, он женился на односельчанке из фамилии Балаовых.Она родила ему сына. Чуть позже женщина умерла, и мальчика воспитали Балаовы.Он вырос, женился, и фамилия Галабуевых продолжилась. Некоторые из Галабуевых записали себя на Коцоевых.
Фамилия Галабуевых — малочисленная. Во время переписи 1886 г. в Галиате было всего три семьи Галабуевых — дети Гызыу. В начале Великой Отечественной войны фамилия насчитывала всего шесть дворов. При этом с фронта из них не вернулись 5человек. На 1 августа 2011 г. в Осетии насчитывалось 16 дворов Галабуевых.
В заключение выразим благодарность Мухарбеку Андреевичу Галабуеву за предоставленные материалы по истории фамилии.
ГАГИЕВЫ (ГÆДЖИТÆ). Гагиевы считаются выходцами из двух высокогорных аулов — Слас и Тибсли Нарского ущелья.В давние времена они вместе с Джусоевыми через Дзедойхохский и Халацайхохский перевалы (Згилыафцаг) перебрались в верховья р. Джоджора. На западном конце узкого Чистского прохода они построили село и назвали его Стыр Масыг (большая башня). Прожив там длительное время, обе фамилии распались на группы. Одни остались жить на прежнем месте, а другие расселились внутри долины.
Спустя какое-то время от Гагиевых «отпочковались»еще три группы. Одна перешла в Касагджинком, другая — на восточный конец Мидагкома,а третья — в с. Гулианта. В первом из пунктов Гагиевы основали селение Касагджин; во втором — Лет.
Гагиевы некогда жили в Тибсли. Судя по остаткам архитектурных сооружений, прежде здесь было шесть дворов, в наши дни — всего один. Между тем местность, выбранная в свое время Гагиевыми, была весьма привлекательна для занятий сельским хозяйством и постройки жилья: природа не угрожала сходом лавин, кругом пашня,сенокосные угодья — за селом, рядом —лес, здесь же вода и мельницы.
Гагиевы проживали и в ауле Слас, расположенном на живописном крутом горном отроге,возвышающемся над левым берегом реки Зрукдон, недалеко от ее впадения в реку Нардон. С площадки, занимаемой селом,обозревается вся Наро-Зарамагская котловина. Нар, безусловно, контролировал подступы и вход в ущелье. В Сласе сохранились сильно руинированные ганахи Гагиевых и Цуциевых, а так же башня Гагиевых. Башня расположена на северо-восточной оконечности скального мыса, образованного слиянием рек Зрукдон и Нардон. Сложена она из отесанных сланцевых плит и валунов на известковом растворе с примесью мелкого щебня.Сохранившаяся высота масыга равна 13,65м, длина и ширина — 5,55 м. Ниже Сласа по мосту через Зрукдон можно перейти в местность под названием Потыфаз.Здесь жили Цуциевы. Рядом, на левом берегу реки, расположена церковь, во дворе которой установлено несколько могильных плит. Похороненные здесь относились к самым уважаемым людям нарских селений. Ф. Хозиев в своей книге«Уаелладжыры комыл — туалтаем» выделил удивительно красивый памятник снадписью: «Под сим камнем покоится прах жителя селения Слас Цопана Алегиклевича Гагиева, скончавшегося 10 сентября 1887 года на 57 году жизни».
Немало представителей Гагиевых пострадало в30-х гг. XX в. от репрессий. Этой участи не избежал и Бадила Гулаевич Гагиев(1891—1937) — герой гражданской войны,первый кавалер двух орденов Красного Знамени среди осетин, член ВКП(б) с 1917г. В феврале 1921 г. командовал передовым отрядом партизанской бригады, выступившей из Владикавказа через Мамисонский перевал на помощь восставшим в Грузии.Незаконно репрессирован, реабилитирован посмертно.
ГАГКУЕВЫ (ГÆГКУТÆ). Дзагоевы, Фадзаевы и Гагкуевы — были потомками родных братьев, живших в Южной Осетии. Скрываясь от кровников,они перебрались в Дигорское ущелье и обосновались в Махческе.
Оттуда позже Фадзаевы переселились в Ханаз, а Дзагоевы и Саламовы остались в Махческе и работали на Абисаловых. А когда Абисаловы переселялись на равнину, они все свои земли оставили им. По сей день эти три фамилии поддерживают родственные отношения (æрвадæлтæ). Также поддерживают связь с юго-осетинскими Дзагоевыми и Саламовыми.
ГАГУАЕВЫ (ГАГУАТÆ). Фамилии Кобегковых, Кануковых, Кабановых и Найфоновых произошли от сыновей Гагуа. Согласно преданию, Гагуа, предок Гагуаевых,поселился на левом берегу реки Урух(Ираф). Позже это место назвали Донифарс. В последствии туда пришли жить люди из других сел. Все они платили Гагуаевым подать.
Есть еще одна версия происхождения Гагуаевых. Когда-то в Донифарс из Аси пришли два брата — Гагуа и Сата. Сата обосновался в месте, которое назвал Лезгором. Гагуа поселился с южной стороны Лезгора. Позже это поселение стали называть Донифарс. От Гагуа пошла фамилия Гагуаевых, от Сата — Сатаевых.
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
ВАЛИЕВЫ (УАЛЫТÆ). По родословной, в с. Сатат Туальского ущелья жили четыре родных брата — Туа, Уалы, Хареба, Кабис. Они основали фамилии Туаевых, Валиевых, Харебовых, Кабисовых. Все четыре фамилии жили в с. Сатат на землях, предоставленных им Кучиевыми. Там по сей день сохранились родник Валиевых (Уалыты суадон), овраг Валиевых (Уалыты адаг), кладбище Валиевых (Уалытыуаелмаердтае). Туаевы и Валиевы пользовались большим авторитетом в ущелье, примиряли кровников. Со временем численность фамилий увеличилась,и из-за нехватки земли они стали переселяться в другие районы.
Уалысо своей семьей ушел через Мамисонский перевал в Южную Осетию и поселился в с.Машхара. Позже оттуда Валиевы переселились в с. Зонкар. Там жили долгое время, но фамилия увеличивалась, и им опять пришлось искать новые места для поселения.В поисках земли они ушли на равнину и основали там несколько сел Валиевых.Многие перебрались в Грузию. Их потомки до сих пор живут там.
С начала XX в. Валиевы стали переселяться в Северную Осетию. Здесь они обосновались в Хумалаге, Моздоке, Октябрьском, Сунже,Ногире, Владикавказе, Гизели.
К близким родственникам (æрвадæлтæ) Валиевы относят Туаевых, Кабисовыхи Харебовых.
У Валиевых много врачей, учителей, юристов,инженеров, ученых. Среди известных представителей фамилии — писатель,редактор издательства «Ир» Лаврент Елиозович Валиев.
Валерий Павлович Валиев — генерал-лейтенант, министр внутренних дел Южной Осетии.
Мераби Валиев (1972 г. р.) — серебряный призер чемпионата мира по вольной борьбе(1993), чемпион Европы (1994).
Владимир Егорович Валишвили (Валиев) — видный кинорежиссер, заслуженный деятель искусств ГССР, автор многочисленных документальных фильмов об Осетии и осетинах: «Советская Юго-Осетия», «Борис Галаев», «Васо Абаев» и другие.
Год основания | ? |
Основатель | Уалы |
Родное село | Саттат |
Ущелье | Тульскон |
Диалект | Иронский |
Религия | Христианство Традиционные верования |
Первые упоминания | ? |
Современное расселение | |
? |
ВАНИЕВЫ / ВАНЕЕВЫ (УАНИТÆ). Четыре родных брата — Уани, Бига, Джигка и Каса — в давние времена обосновались в Даллагкау Куртатинского ущелья. Занимались земледелием и скотоводством. После смерти отца братья поделили имущество, каждый из них выбрал для себя новое место жительства.
От братьев пошли четыре фамилии: Ваниевы, Бигаевы, Джигкаевы и Касаевы. Они по сей день считаются родственными (æрвадæлтæ).
По другому преданию, Уани, Бига, Джигка и Каса с начала жили в Дагоме. Позже один из них через Кариухох спустился в Куртатинское ущелье и обосновался в Даллагкау, другой через перевал ушел в Южную Осетию, третий перебрался в Дигорию, четвертый остался в Алагирском ущелье.
Потомков Уани в Куртатинском ущелье стали называть — Ваниевыми, в Южной Осетии — Ванеевыми.Хоть и разнятся немного названия этих фамилий,но предок у них один. Потомки Уани жилив Дагоме, Куртатинском ущелье и Южной Осетии.
Ваниевы, проживающие в с. Даллагкау Куртатинского ущелья, своим предком считают Касполата. Говорят, у него было пятеро сыновей: Уани, Кудзи, Хадарц, Бзи и Худзи. От них впоследствии произошли фамилии: Ваниевы, Кудзиевы, Хадарцевы, Бзиевы и Худзиевы,которые в настоящее время поддерживают родственные отношения (æрвадæлтæ).
У Уани был единственный сын — Таджи. У Таджи было два сына: Уци и Дударыко. От Уци и Дударыко произошли две фамилии.Ваниевы (Ванеевы), проживающие в Южной Осетии, состояли в родстве с Гаглоевыми,Габараевыми и Санакоевыми.
Ваниевы в Куртатинском ущелье построили фамильную башню, вокруг которой и жили.
Много труда вложили они в создание хозяйственной базы на правом берегу Фиагдона: построили там мосты и плотины, носили в корзинах чернозем, и появился на этом месте фруктовый сад. В саду из-под камней бил чистый родник, откуда брали воду соседи.
Ваниевы всегда были расторопными и умелыми.Рядом с домом соорудили токарный станок и изготавливали из дерева пуговицы, разнообразную домашнюю утварь. Соседи часто приходили к ним с просьбой починить инструменты. Кроме того, у них была водяная мельница. Ею пользовалось все ущелье.
Ваниевы считались хорошими охотниками.
ВАТАЕВЫ (УАТАТÆ). Скорее всего, название фамилии образовано от таджикского мужского имени Ватан, которое в переводе с арабского означает«родина». Видимо, на русской почве это имя приобрело форму Ватай, которая и послужила основой для названия фамилии.
По другой версии, в основе данной фамилии лежит прозвище Ватай, которое восходит к аналогичному тюркскому слову. Чуваши и волжские булгары ватаем называют шатер, палатку. Вполне вероятно, что родоначальник Ватаевых жил в шатре, вел кочевой образ жизни или занимался изготовлением палаток.
К известным представителям данной фамилии относится Бимболат Заурбекович Ватаев (Бибо Ватаев) (1939—2000) — народный артист России, в 1994—2000 гг. — министр культуры Северной Осетии. В кинематографе им создано более пятидесяти образов. Он был актером героико- эпического плана. На Панамском кинофестивале за главную роль в художественной трилогии«Сказание о Рустаме» Бимболат Заурбекович был удостоен премии за лучшую мужскую роль.
Дочь Бимболата Заурбековича, Зарина Ватаева, Народная Артистка РСО-Алания, заведующая художественно-постановочной частью ансамбля народного танца «Алан», в прошлом его солистка.