Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!
Æрвадæлтæ: БРИТАЕВЫ (БРЫТЪИАТÆ) | ЦЕРЕКОВЫ (ЦЕРЕКАТÆ) | ХАБИЦЕВЫ (ХАБИЦТÆ)
МУЦАЕВЫ/МУЦУЕВЫ (МУЦЪУАТÆ). В далекие времена в Даллагкау Куртатинского ущелья жил предок Муцаевых — Муцуа. У него было трое детей: Дзах, Дзыгыда и Гуасса. Они взяли фамилию, образованную от имени отца, Муцаевых.
Когда началось массовое переселение осетин с гор на равнину, Муцаевы обосновались в Кадгароне. Здесь у старшего сына Муцуа— Дзаха — родился сын Кавдын. У Кавдына было четыре сына: Хадзымусса, Темырболат, Савелий и Угалык. У Хадзымуссы была одна дочь, Серафин, и три сына —Харитон, Хаджумар, Володя.
Муцаевы состоят в родстве (æрвадæлтæ) с Бритаевыми, Церековыми и Хабицевыми.
МУЦАЕВЫ — МУЦУЕВЫ (МУЦЪУАТÆ). В далекие времена в Даллагкау Куртатинского ущелья жил предок Муцаевых — Муцуа. У него было трое детей: Дзах, Дзыгыда и Гуасса. Они взяли фамилию, образованную от имени отца, Муцаевых.
Когда началось массовое переселение осетин с гор на равнину, Муцаевы обосновались в Кадгароне. Здесь у старшего сына Муцуа— Дзаха — родился сын Кавдын. У Кавдына было четыре сына: Хадзымусса,Темырболат, Савелий и Угалык. У Хадзымуссы была одна дочь, Серафин, и три сына —Харитон, Хаджумар, Володя.
Муцаевы состоят в родстве (æрвадæлтæ) с Бритаевыми, Церековыми и Хабицовыми.
Æрвадæлтæ: ГАГУЛОВЫ (ГАГУЫЛАТÆ) | СОХИЕВЫ (СОХИТÆ) | БУТАЕВЫ (БУТАТÆ/БУТЪÆТÆ) | ГАБИСОВЫ (ГАБЫСАТÆ/ГАБЫСТÆ) | САЛБИЕВЫ (СÆЛБИТÆ) | КАРГИНОВЫ (ХЪÆРДЖЫНТÆ) | ХАЦАЕВЫ (ХАЦЪÆТÆ)
МХЦИЕВЫ /МАХЦИЕВЫ (МХЦИАТÆ). В Верхнем Мизуре в середине XVIII в. братья Мхци и Гагул Сохиевы жили в родительском доме.
В те времена мальчиков нередко похищали соседи. Мхци в юношестве насильно увезли в станицу Павлодольскую. Казаки решили отдать ему в жены одну из своих девушек,чтобы навсегда оставить его у себя.
Первые дни юноша находился под бдительной охраной и ему не удавалось покинуть станицу. Но через какое-то время он все-таки сбежал. На его поиски были отправлены казаки, взявшие под контроль близлежащие дороги. Юноша понимал, что рано или поздно его все равно найдут.Но ему помог случай. В то время (примерно во второй половине XVIII в.) православные миссионеры, обращая осетин в христианство,отправляли их в православную церковь,к тому времени построенную в Моздоке.В один из таких караванов нанялся Мхци,чтобы, во-первых, находиться в относительной безопасности и, во-вторых, немного заработать.
Приехав в Моздок, он первым делом явился к павлодольским станичникам и заплатил за свое освобождение. После этого казаки,восхищенные его смелостью, отпустили юношу с миром.
Возмужавший Мхци вернулся домой в Мизур, но в живых застал лишь своего младшего брата Гагула, еле-еле сводившего концы с концами. Хозяйство семьи было разорено,а земли захватили соседи. Как рассказал в 1993 г. 65-летний Владимир Мхциев, его предок, не желая терпеть подобную несправедливость, попытался выдворить непрошеных гостей со своей земли. В ссоре он убил одного из вероломных соседей. Родственники убитого стали преследовать обидчиков, и Мхци с Гагулом пришлось навсегда покинуть родительский дом в Мизуре. Братья перебрались в соседнее Куртатинское ущелье. Чтобы кровники не смогли их отыскать, они сменили фамилию отца: Мхци стал называть себя Мхциевым,Гагул — Гагуловым. Мхци построил родовые башни: полубоевую с хозяйственными сооружениями в Кадате и боевую в Цмити.
Скорее всего, как считают сами Мхциевы, их предка назвали в честь кунака его отца из абазинского аула Мхц. Аул этот находился у одноименной речки на территории современного Гальского района Абхазии. Оттуда и пошла немногочисленная фамилия Мхце.
Существует также другая, русифицированная форма фамилии Мхциата — Махциевы. Она появилась в 1930-х гг. в Таджикистане, где в Объединенном государственном политическом управлении(ОГПУ) служил Цара Мхциев.
Таджики видоизменили фамильное имя Мхци(Мхси) на Максум. Это прозвище так прочно закрепилось за Цара, что впоследствии к его фамилии чиновники добавили букву «а». Так родилась новая фамилия — Махциевых.
В 1945 г. Цара с детьми переехал на работув Моздок. Позднее к нему присоединились его троюродный брат Батырбек (Борис) и другой близкий родственник — Астемыр,потомки которых уже по паспорту стали Махциевыми.
Таким образом, Мхциевы/Махциевы и Гагуловы происходят от Сохиевых, которые, в свою очередь, по преданиям восходят к древнему аланскому роду Цахилон. От него также ведут свое начало Бутаевы, Габисовы,Салбиевы, Каргиновы и Хацаевы. Все эти фамилии родственные, и еще в середине XX в. браки между ними запрещались.
Ærvadæltæ
МАМУКОВЫ — МАМУКАЕВЫ (МАМЫХЪУАТÆ). По сохранившимся в архивах вариантам родословной, Мамуковы жили в Куртатинском ущелье, в с. Цмити. У Цмити было два сына — Каллаг и Мамыка. Одного из потомков Мамыка назвали Мамуком, и стех пор фамилию на осетинском языке делят на Мамыката и Мамуката.
Как гласит предание, у старейшины фамилии,помимо сыновей, были две дочери необыкновенной красоты. Приехали к ним свататься кабардинские братья-князья,но по осетинскому обычаю сестрам нельзя было выходить замуж за родных братьев.Затаили кабардинские князья обиду на Мамуковых и решили похитить сестер.Выждали, когда братья были на сенокосе и в доме остались только сестры и их пожилой отец. Как только старик увидел чужаков, понял, что не с добром они идут.Одну из дочерей отправил на сенокос за братьями, а другую спрятал у соседей.Пока братья прибежали с сенокоса, их отец убил нескольких кабардинцев, но и сам погиб.
Мамуко выстали кровниками и, чтобы избежать дальнейшего кровопролития, покинули нажитые места в Цмити и обосновались в других селах: Камунте, Ольгинском,Салугардане, Моздоке; некоторые члены фамилии переселились в Грузию. А две сестры выбрали для себя местом жительства Балкарию.
Родственные отношения (æрвадæлтæ) Мамуковы поддерживают с Ужеговыми, Парсиевыми, Есиевыми, Хутинаевыми.
По другой версии, схема родственных связей выглядит так: Мамуковы — Есиевы — Ужеговы — Мамукаевы — Парсиевы — Огоевы — Хутинаевы.
Не уронили честь предков 22 представителя фамилии Мамуковых, которые защищали родину во время Великой Отечественной войны, 11 из них не вернулись с полей сражений.
За проявленные мужество и героизм в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками главный инженер флота Хаджумар Алексеевич Мамуков был награжден орденами Красной Звезды, Красного Знамени и множеством медалей.
Военный врач Таймураз Мамуков прошел всю войну.После ее окончания еще долгое время работал врачом. Удивительным образом переплелись его профессиональная деятельность и увлечение историей. Он стал изучать жизнь осетинского царевича Сослана-Давида. По методу академика Герасимова Таймураз вылепил бюст своего героя, который сегодня хранится в Республиканском музее. А свои научные поиски изложил в книге о Сослане-Давиде«Тайна Нузальской часовни».
Немало добрых дел для своего народа сделал депутат Парламента РСО—Алания Владимир Габоевич Мамуков (1953 г. р.).
Есть у фамилии и свой доктор сельскохозяйственных наук — преподаватель ГГАУ, профессор Матвей Николаевич Мамуков.
Æрвадæлтæ: ГОРОЕВЫ (?) | БАЛИКОЕВЫ (БАЛИКЪОТÆ) | ГУЛУЕВЫ (ГУЛУТÆ) | ТАВАСИЕВЫ (ТАУАСИТÆ)
НАДГЕРИЕВЫ (НАДГЕРИТÆ). О происхождении фамилии существует предание, которое гласит, что когда-то из Грузии в Дигорское ущелье переселился мужчина по имени Гери и обосновался в с.Куссу. Гери был высокого роста и обладал невероятной физической силой. В Куссу он женился. Дети его тоже были крупными и высокими. Соседи называли их «нард Герита». Впоследствии это название перешло в фамилию — Надгериевы.
Спустя время часть фамилии переселилась в Хазнидон и Аескен, а другая — в Секер.
Родственниками (æрвадаелтæ) считают Гороевых, Баликоевых, Гулуевых, Тавасиевых.
МАРГИЕВЫ (МÆРГЪИТÆ). Как известно из родословной, происхождение фамилии Маргиевых связано с человеком по имени Марги:«птица».Марги с братьями Пуха и Куса жил в Даргавсе, и, судя по их имущественному состоянию, они не бедствовали. У них была своя родовая башня, святилище,кладбище, свои мельница и пастбища. Они обрабатывали землю, пасли скот,занимались охотой, воспитывали детей.Но однажды Марги в споре убил соседа.Опасаясь кровной мести, которая распространялась на весь мужской род, они вынуждены были покинуть свои владения. Пуха и Марги ушли в Южную Осетию. Там они поселились в с. Тли. Их младший брат Куса укрылся в Заманкуле у родственников матери.
В Тли Марги основал новую фамилию — Маргиевых. В 60-х гг. XIX в. в поисках лучшей жизни покинул родной дом один из потомков Марги — Теба. Объехав всю Восточную Грузию, он обосновался в с.Кадзахсар. Там женился на местной девушке из рода Кокоевых. У них родились четверо сыновей: Николай, Георгий, Павел, Евстатийи дочь Гыгы. Теба держал хозяйство,пасеку, обрабатывал землю.
Существует две версии родственных связей (æрвадæлтæ) данной фамилии:
Маргиевы — Дриаевы — Созыровы — Кибиловы;
Маргиевы — Пухаевы — Кусовы.
Фамильный кувд — июль-август
| Год основания | 15-16в |
| Основатель | Маргъ |
| Родное село | Бырнау-Тыли |
| Ущелье | Тылигом |
| Религия | Традиционные верования, Христианство |
| Первые упоминания | ? |
| Современное расселение | |
| Бадзыгат, Цхинвал, Цъолд, Дзаеуджыхъаеу, Хаетаелдон, Ногир, Алагир, Змейка | |
Æрвадæлтæ: ЗОЛОЕВЫ (ЗОЛОЙТÆ) | ЕТДЗАЕВЫ (ЕДЗАТÆ) | ХАЙМАНОВЫ (ХАЙМАНТÆ) | САБЕЕВЫ (САБЕТÆ)
НАЙФОНОВЫ (НАЙФОНТÆ). По стойкой устной традиции, предок Найфоновых был сыном Гагуа. Как звали первых детей Найфона — никто не помнит. Известно лишь, что в 1860 г. во Владикавказском военном гарнизоне служили Касполат, Хамурза, Алимарза, Махамат, Амурхан и Хадахцико Найфоновы.
Найфон долгое время жил в Донифарсе, но потом с семьей переселился в с. Гулар, а оттуда в Дзинагу. В Дзинаге Найфоновы прожили много лет, фамилия разрослась. Когда появилась возможность переселиться с гор, часть Найфоновых перебралась в равнинные села, а часть осталась в Дзинаге, но и они в 1930 г. переселились в Сурх-Дигору и Дигору.
Согласно другой версии, Найфоновы переселились в Гулар из Алагирского ущелья. Но по какой причине они покинули свои места, никто не знает.
Родственными фамилиями Найфоновых (æрвадæлтæ)считаются Золоевы, Етдзаевы, Хаймановы и Сабеевы.
Одним из виднейших представителей фамилии является Тазе Бабоевич Найфонов (1935—1994) — доктор технических наук, член-корреспондент Российской академии естественных наук.
Æрвадæлтæ: ?
МАРЗАГАНОВЫ (МЫРЗАГАНТÆ). Предок Марзагановых, Вано, жил в Харисджине. У него было три сына — Дзебис, Марзаган и Моурав. Один из братьев в Харисджине стал кровником, и, опасаясь кровной мести, братья покинули село. Дзебис переселился в Южную Осетию и поселился в Дзимыре. Там он дал начало новой фамилии — Дзебисовых. Марзаган же стал родоначальником фамилии Марзагановыхв Куртатинском ущелье, а от Моурава в Алагирском ущелье произошла фамилия Моуравовых.
За Марзаганом в Куртатинском ущелье закрепилась слава благородного, ловкого, смелого человека. Он пользовался огромным уважением.
И сейчас напротив Харисджина на склоне горы есть поляна, названная когда-то в честь Марзагана. У него был единственный сын — Амиран. У Амирана был сын — Сафар. У Сафара — Адза. И у Адза тоже был один сын. Так на протяжении нескольких поколений у Марзагановых рождалось только по одному сыну, и фамилия осталась малочисленной.
Правда, бытует предположение, что братьев-основателей родственных фамилий было не трое, а семеро: Дзебис, Марзаган, Моурав, Кос, Газа, Догуз и Дарчи. Это действительно предположение и не больше. Но то, что Марзагановы, Дзебисовы и Моуравовы произошли от одного предка, это признается всеми.
В XIX в. Марзагановы открыли магазины в Даллагкау, Унале, Алагире и других селах. В фамилии появились известные ювелиры: Тотырбек, Тоти, Елдза и Тузар. Они обучали своему ремеслу родственников. В Дзивгисском святилище Святого Георгия и сегодня можно увидеть две медные кружки, которые в XIX в. изготовил Марзаганов Мисост. На них есть надпись: «Святому Уастырджи Дзивгиса от Марзаганова Мисоста».
Æрвадæлтæ: ?
Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.
Не оставьте свой род без истории!