Skip to main content
Category

Осетинские фамилии

Бедоевы

БЕДОЕВЫ (БЕДОЙТÆ)

By Осетинские фамилии

БЕДОЕВЫ (БЕДОЙТÆ). Существует две версии появления Бедоевых в горах. Согласно первой, фамилия появилась в Ленингорском районе Южной Осетии. Отом, как они переселились в Северную Осетию, нет ни письменных, ни устных сведений.

Повторой версии, Бедоевы появились в виде двух самостоятельных ветвей в с. Джимарасеверней Главного Кавказского хребтаиве. Дзимыр на южном склоне. У Бедоевых есть родственные фамилии, произошедшие от братьев Бедо: Галазовы — от Галаза, Цопановы — от Цопана, Течие- вы — от Течи, Кулаковы — от Кудака. Видимо, Галаз был старшим из них, потому что в Джимаре есть башня Галазовых.

Жизненные обстоятельства вынудили Бедоевых переселиться в Казбегский район, где они основали свое село — Асхот (по-грузин­ски — Ачхоти). Позже оттуда члены фамилии стали перебираться на юги на север. После 1800 г. особенно активно — на север.

Азои Инал Бедоевы были в числе первых жителей основанного в 1810 г. Иналом Дударовым с. Хумалаг (Иналыкау). Азо был племян­ником Инала, ему было семь лет. Дядя взял его, чтобы получить за него надел земли.

Некоторые представители фамилии поселились в Дзауджикау. В Хумалаге Бедоевы с некоторыми другими фамилиями расселялись на перекрестках улиц. На такие семьи возлагались дополнительные обязан­ности по охране села.

Ив мирных и военных делах Бедоевы показали себя достойно. На фронтах Великой Отечественной войны мужественно исполняли свой долг по защите Родины. Представитель фамилии Агыса Бедоев был участни­ком Парада Победы 1945 г.

Одиниз первых жителей Хумалага Уси Бедоев (1824—?) имел лицен­зию на продажу выращенной им продукции за № 532 и патент № 533 на посадку табака. Один из его сыновей был начальником химической службы отдельной стрелковой дивизии. Погиб под знаменитой станцией Синявино. Другой сын был председателем Комиссии по национальным вопросам в городе Харбине. Ему часто приходилось выручать своих земляков, коих было много на КАВЖД. Однажды за ночь выслал на родину целуюгруппу земляков, решивших «слегка похулиганить», — спас их от судимостей с немалыми сроками. Спас он и одного «юмориста» — своего родствен­ника. Тот решил около театра скупить все фаэтоны. Никто из зрителей после спектакля не мог уехать домой: кучеры отвечали, что фаэтон занят,а на вопрос «Кем?» отвечали: «занял Мухтар Бедоев». Это могло быть приравнено к хулиганству. В случае судебного разбирательства «герою» грозил далеконе смешной срок. Казбеку пришлось за ночь переправить Мухтара в Россию подальше от греха.

Есть среди членов фамилии представители интеллигенции: художники Шалва и Виктор,а также Заур — сын Виктора; поэтесса Лия Бедоева живет в Тбилиси. Бедоевы проживают также в США и Австралии.

Срединаших современников, прославивших не только свою фами­лию, но и Осетию, а в целом и Россию, особое место занимает Шалва Евгеньевич Бедоев (1940 г. р.) — художник, заведующий кафедрой изоб­разительного искусства СОГУ,профессор, заслуженный художник РФ,народный художник РСО — Алания и Республики Южная Осетия, ла­уреат Национальной премии «Яблоко Нартов» (2009), действительный член (академик) Российской Академии художеств (стоит отметить, что более чем за 250 лет ее существования впервые предствавитель народов Кавказа получил звание академика).

БЕТРОЗОВЫ (БЕТРОЗТÆ)

By Осетинские фамилии

БЕТРОЗОВЫ (БЕТРОЗТÆ). Говорят, что у Хидировых и Бетрозовых был один предок — Хидир, сын грузинского князя Хидирашвили. После смерти отца он поссорился с братьями, и все они разъехались из отчего дома. Хидир поселился в с. Лезгор Дигорского ущелья.

Согласно другой легенде, предок Хидировых и Бетрозовых был аланом. Он был женат на Годзоевой, и они жили в Лезгоре. У них был сын Хаджи. Хаджи был женат на Муриевой Фаризат. Она родила ему троих сыновей — Хидира, Бетроза и Тайсауа. Хидир женился на Тетцоевой, но вскоре умер от холеры. Жена его, будучи беременной, вернулась к родителям и там родила сына, которого назвали в честь отца — Хидир. Когда мальчик повзрослел, он вернулся в Лезгор в дом своего отца. Бетроз же из Лезгора переселился на равнину, в с.Кет. Спустя время некоторые из его потомков вернулись в Лезгор.

БЕЗАНОВЫ (?)

By Осетинские фамилии

Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.

Не оставьте свой род без истории!

БЗАЕВЫ (БЗÆТÆ)

By Осетинские фамилии

Бза—осетинское имя собственное, было распространено в Тагаурии. Возможно, имеет грузинское происхождение. Бзас грузинского перево­дится как «самшит» (кавказская пальма) — вечно зеленое дерево, которое растет на Кавказе и имеет культовое значение у адыгейцев и грузин. Кусты его рассаживают около церквей, храмов, святых мест, на кладбищах. От Бза происходит название христианского праздника в Грузии Бзоба (Вербное воскресенье).

Существуетдве ветви Бзаевых. Одна произошла от Тулатовых, вы­ходцев из Кобанского ущелья, другая — от Гадиевых из Гудского ущелья.

По устным рассказам старших, основателем фамилии был Бза Тулатов из Кобанского ущелья. При переселении с гор на равнину его имя стало основой для нового рода. В с. Эльхотово в течение нескольких лет к нему присоединялись родственники из Кобана.

Согласно архивным документам, в 1847 г. в с. Эльхотово прожива­ло одиннадцать семей Бзаевых. В 1859—1860 гг. шесть семей фамилии переселились из Эльхотово в Турцию вместе с другими осетинскими му­сульманскими семьями. В эти годы произошло присоединение к Бзаевым другой, не кровной ветви.

Эта родовая ветвь Бзаевых происходит от Гадиевых, выходцев из аула Ганис Гудского ущелья. По устным рассказам, абрек Сабыз Гадиев скры­вался от преследования властей. Желание начать новую, спокойную жизнь привело его в с. Эльхотово, где он нашел помощь и поддержку у Бзаевых. Часть последних готовилась к переселению в Турцию. Гадиевы и Бзаевы заключили взаимовыгодное соглашение. Эмигранты-переселенцы продали Гадиевым свое недвижимое имущество (землю, дом,орудия труда, домаш­нюю утварь и т.д.), а также передали абреку право на обладание своей фамилией. При этом на новоиспеченного Бзаева и его потомство распро­странялись все обязанности и права кровно-родственных отношений новой для него фамилии. И, надо отметить, это условие сохраняется до сих пор.

Таким образом, две ветви Бзаевых, не связанные кровным родством, жили и вели себя, согласно заключенному договору, как ближайшие род­ственники.

Эльхотовские Бзаевы владели плодородными землями, занимались огородничеством, держали крупный и мелкий рогатый скот, птицу. В на­чале XX в. у Бзаевых были магазин, склады, мельница.

Бзаевы, жившие в Эльхотово и Бруте, до революции 1917 г. исповедо­вали ислам. При советской власти под влиянием атеизма только старшие придерживались мусульманских традиций.

Многие Бзаевы, особенно горожане, в конце XX — начале XXI вв. приняли христианство.

Представители фамилии прославились и в мирное время, и на полях сражений. Калцыко Бзаев (1852—?) — участник дунайской кампании Русско-турецкой войны 1877—1878 гг., награжден двумя Георгиевскими крестами и серебряной медалью за храбрость.

Кайтико Кайсынович Бзаев (1922—2000) — профессор, доктор исто­рических наук. Его отличали разносторонние научные интересы: «эконо­мическое чудо» возрождения западногерманской экономики, социально-экономические проблемы «развитого социализма», история происхожде­ния скифо-сарматских этнонимов.

Махамат Абациевич Бзаев (1916—1995) — кандидат сельскохозяй­ственных наук, агроном-селекционер, вывел новые высокоустойчивые сор­та озимой пшеницы и кукурузы. Заслуженный деятель наук Северной Осетии.

Юрий Ибрагимович Бзаев (1945 г. р.) — генерал-майор ФСБ РФ. На различных должностях в КГБСССР и ФСБ РФ выполнял важ­ные государственные задания. В 1990—1994 гг. он — председатель КГБ Северной Осетии, в 1994—1998 гг. — заместитель начальника Главного управления ФСБ Российской Федерации, в 1998—2002 гг. — секретарь Совета безопасности РСО—Алания.

Артур Рамазанович (1964 г. р.) — управляющий ОАО «Хол-динговая компания Дальзавод» Приморского края (крупнейший на Тихомокеане завод, основным направлением деятельности которого является судострое­ние и ремонт морских судов гражданского и военного флотов).

В настоящее время в России и за рубежом проживают 23 семьи Бза­евых: в Москве — 2 семьи, Петербурге — 1, во Владивостоке— 1, в Со­чи —1, в Норильске — 1, в Краснодаре — 1, в РСО—Алания (Владикавказ, Беслан,Эльхотово, Ардон, с. Брут) — 14 семей, в Бельгии и Греции — по одной семье.

Крометого, в Турции проживают потомки Бзаевых, мусульман — мухаджиров, переселившихся в Османскую империю в XIX в. С ними родственники и сегодня не теряют связь.

Родственными фамилиями (æрвадæлтæ) Бзаевых являются Тулатовы и Гадиевы.

БАЛОЕВЫ (БАЛОТÆ)

By Осетинские фамилии

Ахсак-Темур перебрался из кабарды в с.Ахсау и женился на Георгиевой. У них родились два сына Аскербий и Астемур. У Аскербия родился сын Амурхан, а у него два сына Тотраз и Таубий. У последнего родился сын Георгий. У Георгия родились два сына Сох и Берди. Берди перебрался в с.Моска и у него родились два сына Гардан и Бузо. У старшего брата Соха родились Бало и Мали. В последствии каждый из сыновей образовал фамилию согласно имени. Позже Балоевы и Гардановы перебрались в с.Ахсаргин, а Бузоевы и Малиевы остались жить в Моска.

Зафиксировано участие Балоевых в нескольких группах арвадалта:
Балоевы — Бузоевы — Гардановы — Малиевы;

Бузоевы — Гардановы — Макоевы — Бердзиевы — Балоевы — Малиевы — Хоцхаровы;
Предки этих фамилий свои корни выводят из селения Ахсау от Аксак-Темура — грозного Тимура.

Говорят, некогда Аксак-Темур остановился в Ахсау. Было у него два сына: Аскербий и Астемур. У Аскербия родился сын Амурхан, у Амурхана — Алихан, у Алихана было два сына — Тотраз и Тауби. У Тауби — Георгий, у Георгия два сына — Сох и Берди. Между Сохом и Берди возникли недомолвки, и Берди переселился в Моска. Там же­нился, и у него было два сына — Бало и Мали. Имена братьев послужили началом новых фамилий. Так появились Гардановы, Балоевы, Бузоевы, Малиевы.

Гардановыи Балоевы переселились в Ахсарджин, Малиевы и Бузоевы обосновались в Моска. Бузоевы впоследствии из Моска переселились в Ахсау. Бузоевы и сегодня живут там, Малиевы проживают в Моска, Одола и Чиколе.

 Дата фамильного праздника (кувд) — Август

Год основания  ?
Основатель Ахсак-Темур
Родное село Ахсаргин
Ущелье Дигорское
Диалект Дигорский
Религия Православное
Первые упоминания  ?
Современное расселение
Северная Осетия

БАРАЗГОВЫ (БÆРÆЗГАТÆ)

By Осетинские фамилии

Не нашли статью о своей фамилии? Как же так! Скорее исправьте это, написав статью сами, или доверьте это профессионалам! Свяжитесь с нами через раздел Контакты.

Не оставьте свой род без истории!

БАРОЕВЫ (БÆРОЙТÆ)

By Осетинские фамилии

БАРОЕВЫ (БÆРОЙТÆ). Фамилия, скорее всего, восходит к мусульманскому мужскому имени Барай, которое в переводе с арабского языка означает «молодой месяц; начало месяца».

Менеевероятной представляется этимологическая связь фамилии с на­рицательным baraj, которое с турецкого на русский язык переводится как «заграждение, плотина». В этом случае можно предположить, что основа­тель рода Бароевых жил недалеко от реки. Таким образом, потомок чело­века, которого звали Барай, со временем получил фамилию Бароев.

К известным представителям данной фамилии относится Хасан Махарбекович Бароев (1982 г. р.) — Олимпийский чемпион по греко­римской борьбе (2004), двухкратный чемпион мира (2003, 2006) и Европы (2007, 2011),чемпион России (2003, 2004, 2006).

БАСАЕВЫ (БАСАТÆ)

By Осетинские фамилии

Башня Басаевых расположена в с. Цмити, ее размеры составляют: вы­сота — 9,0 метра, длина — 5,3, ширина — 5,15.
Борис Бештауович Басаев (1937 г. р.) — доктор экономических наук, профессор, президент Горского государственного аграрного университета, председатель Международного общественного движения «Высший совет осетин» («Стыр Ныхас»).

Год основания  ?
Основатель Баса/Бас
Родное село Цимити
Ущелье Куртатинское ущелье
Диалект Иронский
Религия Христианство Традиционные верования
Первые упоминания  ?
Современное расселение
 ?

БАСИЕВЫ (БАСИТÆ)

By Осетинские фамилии

Родственными фамилиями (æрвадæлтæ) считают Дзалаевых и Гогавых. Басиевы сменили несколько поколений: Баси — Кантыко —Еба — Ивадз — Гагка — Татаркан —Дзарасби.

Чабахан Михайловна Басиева (1917—1942) — учительница из Алагира. Во время фашистской оккупации осенью-зимой 1942 г. мужествен­ный патриот своей страны, коммунистка Чабахан Басиева и вся ее семья были расстреляны немцами за отказ сотрудничать с ними.

Дзахот Бечирович Басиев (1917—1941) — осетинский поэт.

Дзамболат Бечирович Басиев (1924— 1944) — осетинский поэт.

Мисост(Сергей) Тимофеевич Басиев — осетинский поэт.

Михаил Афанасьевич Басиев — осетинский писатель.